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「夏娃」 夏娃 Eve(人名) 字義： 生命 Life，賜生命者 Life-giver，生 Living 彙編： •創3:1-24；提前2:13；林後11:3世人的始祖母，曾因被蛇誘惑，吃了分別善惡樹的果子，又給丈夫亞當吃，便陷在罪裡，並將罪性遺留給後代子孫。 ―― 陳瑞庭 夏娃(Eve)第一個女人，為「眾生之母」（創三20）。據創世記記載，神在完成創世後，看見亞當獨居不好，決定「造一個配偶幫助他」（創二18）。希伯來文稱女人為「以薩」，意為「幫助」；舊約其他地方有用此字指神為以色列的幫助（申三十三7、26、29；詩三十三20，七十5，一一五9-11，一四六5）。神使亞當沈睡，取出他的一根肋骨造成夏娃（創二18-25）。亞當替夏娃取了兩個名字。第一個名字叫「女人」，是含有神學意義的類屬稱呼，指出她和男人的關係（創二23）。第二個名字叫「夏娃」（生命），是在墮落後起的，指她在繁衍人類上所擔任的角色（創三20）。聖經描述亞當和夏娃住在伊甸園，服侍神，並且滿足彼此的需要。然後，邪惡入侵。夏娃被蛇引誘，違背神禁止他們吃「分別善惡樹上的果子」的吩咐（創二17，三3）。夏娃被蛇的花言巧語所騙，吃了果子，違背了神的旨意。當夏娃把果子給亞當，他也照樣吃了。於是，兩人發現自己赤身祼體，就用無花果樹的葉子作衣服。神來找他們時，他們躲了起來。神要求解釋，亞當就歸咎夏娃，夏娃則歸咎蛇。神告訴夏娃說，由於他們犯罪，女人生孩子時將會多受苦楚，並且她的丈夫要管轄她（創三16）。夏娃以後成為該隱、亞伯、塞特，和其他兒女的母親（創四1、2、25，五4）。新約兩次提到夏娃。保羅在寫給提摩太的書信中，討論婦女是否可以講道時曾引她為證（提前二13）。他說婦女不宜講道或轄管男人，因為男人先被造，而且夏娃對原罪負有責任（參林後十一3）。幾位早期教父包括游斯丁和愛任紐，曾將夏娃和馬利亞作比較。他們稱馬利亞為「新夏娃」，把第一位夏娃的背逆和罪對比第二位夏娃的順服和信心。他們認為夏娃在馬利亞裏面恢復完美。基督教由於反對天主教尊崇馬利亞，將更新和完美集中於基督一身（加三28），沒有推廣那樣的預表學。另參：「亞當」；「伊甸／伊甸園」。―― 證主聖經百科全書 |