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「推羅

 

{\Section:TopicID=2984}推羅 Tyre(地名)

字義:            岩石 Rock,使受痛苦 To distress

彙編:            •可3:8腓尼基要城,考今古籍,推羅本建於大陸之上,係因事勢變遷居民為安全計,於附近海島處另建新城,仍以推羅名之。

            •推羅故城在距以色列境較西頓為近。

―― 陳瑞庭

 

推羅/泰爾(Tyre)古代的腓尼基城邦,位於地中海岸上,西頓以南20哩及阿卡以北23哩。推羅主要由兩部分組成,那就是在大陸上一個較古老的海港城市,以及島上離岸半哩的一個城市;大部分人口則分佈在島城之上。根據希羅多德的記載,推羅於主前2700年建成。然而,最早的歷史證明見於主前十五世紀一份烏加列文獻,以及同期的一段埃及引文。聖經初次提及推羅,是在那屬於亞設支派產業的一列城鎮中(書十九29)。那時,推羅已是一個「堅固城」,並且顯然從未給以色列人佔領(撒下二十四7)。推羅主要是一個商業中心,與地中海一帶的城市以海道往來,也經由陸路與米所波大米和亞拉伯互有聯繫。在大衛和所羅門的王國時期,推羅是以色列一個強大的商業盟友。大衛和所羅門均與推羅的希蘭協議,推羅給以色列提供木材、建築材料,以及技工;以色列則為推羅供應一些農產品(撒下五11;王上五1-11;代上十四1;代下二3-16)。王國分裂後,推羅顯然仍有一段時間與以色列保持友好關係。亞哈的妻子耶洗別是「西頓王謁巴力」的女兒,謁巴力在別處被稱為推羅的伊圖伯。然而,在某些方面,亞述的壓力和巴比倫的野心瓦解了這個聯盟,以致在撒瑪利亞失陷時,推羅和以色列不再站在同一陣線,不久更反目成仇。在王國末期,推羅成為了聖經中先知強烈譴責的焦點(賽二十三1-18;耶二十五22,二十七1-11;結二十六1至二十八19;珥三4-8;摩一910)。基於下列幾個原因,對於推羅的譴責,便顯得合理。這城在商業上的重要性,令她成為亞述和埃及競爭的焦點。然而,推羅卻能使這兩名對手鬧翻,然後坐享漁人之利,以建立自己的財富。此外,推羅不但是一個屬於無恥商人的城市,也是拜偶像和行邪淫的集中地。推羅最嚴重的罪行,是因其擁有財富和位於有利位置,而產生驕傲。以西結那針對推羅的預言,仔細地描繪了這城,顯示推羅乃商業的王國,並指出她的罪,及她最後的衰亡(結二十六1至二十八19,二十九18-20)。基於下列原因,以西結的預言顯得十分重要。首先,以西結預言推羅會徹底被毀,以致成為「淨光的磐石」和「在海中作曬網的地方」(二十六45)。雖然這預言最後也得到應驗,但那是發生於差不多1,900年之後(主後1291);期間,該城曾被尼布甲尼撒圍攻了13年(主前587-574),又在亞歷山大大帝圍攻7個月以後,被他佔領;其後,亞歷山大築了一條公路,通往推羅的外島。其次,以西結暗示尼布甲尼撒圍攻推羅失敗,是神容許他成功地攻取埃及的原因之一(二十九18-20)。第三,以西結形容推羅的狂妄,堪與撒但相比,推羅說:「我是神;我在海中坐神之位」的話,是步向墮落與滅亡的典型語句(二十八2)。雖然亞歷山大曾破壞這城,但推羅超卓的地位,已在新約時期得以重建起來:在人口和商業勢力上,她均能與耶路撒冷齊名,甚或過於耶路撒冷。耶穌在傳道初期曾遍訪推羅四周的地方,醫治了敘利非尼基之婦人的女兒(太十五21-28;可七24-31)。耶穌也把拒絕祂的加利利城與推羅和西頓作比較,指出由於祂在加利利人中間所行的異能,以致加利利人將要為他們拒絕主,而承受更重的審判(路十1314)。―― 證主聖經百科全書