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「極端時代論

 

極端時代論Ultra Dispensationalism自布連格(EWBullinger18371913年)及較近期的貝克(C.F. Baker)以後,極端時代論傳講兩個教會的道理:(1)新婦的教會,那是純粹由猶太人組成,而這個教會只存在于使徒行傳的過渡時期;(2)身體的教會,這是包括外邦人在其中的教會,由保羅的事奉開始。因這緣故,極端時代論只守聖餐,但有一些甚至連聖餐和水的洗禮都反對。―― 殷保羅《神學詞彙淺釋》