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「巴力

 

{\Section:TopicID=135}巴力 Baal(人名)

字義:    主或物主 Lord or Possessor

彙編:    •代上5:5雅各長子流便的後裔。

            •代上8:29-30便雅憫人耶利的第四個兒子。

―― 陳瑞庭

 

巴力——

系迦南人所祀最大之神,與巴比倫之米羅達相同;巴力為日神,為主所禁而除之。何二1617,王下廿三4。—— 李道生

 

巴力(Baal, Baali)(1)最著名的迦南神祇的名稱,在迦南諸神中,專司生產,管理五穀、六畜及人丁的繁殖。在舊約中,很多地名冠以巴力的名字,如巴力毘珥(何九10)、巴力黑們山(士三3)等,表示其地奉行巴力崇拜或有巴力神壇;也有於巴力之後綴以修飾語者,如巴力比利土(士八33),意謂「立約的巴力」。北國以色列王亞哈(主前九世紀)娶推羅公主腓尼基人耶洗別為后,於國中大力推行巴力崇拜(王上十六29-33,十八19-40)。後其女亞他利雅嫁猶大王約蘭為妻,巴力崇拜遂滲入南國猶大(王下八171824-26)。供奉巴力神祇之聖所多設於山中高處,聖所中有祭壇、聖樹、大石或木柱(王下二十三5)。腓尼基人在各大城鎮多建有巴力廟;亞他利雅作猶大王后期間,也於耶路撒冷設巴力廟一座(代下二十三12-17)。烏加列史詩中記述巴力被貶入摩特掌管的地獄。巴力被貶的神話明顯與四季的運轉配合,迦南人為使巴力從摩特地獄中復甦,以促使淫雨霏霏、生機勃發的季節早日到來,每年都舉行祭神大會,獻人為祭,並有種種淫亂儀式(耶七31,十九4-6)。在這秋季的巴力神會中,顯然也有廟妓的參與。敬拜巴力是舊約痛斥嚴譴,視為邪道的事(士二12-14,三78;耶十九)HowardF.Vos另參:「迦南神祇和宗教」。(2)流便人,利亞雅之子,備拉之父(代上五5)(3)便雅憫人,耶利之子,耶利的妻子名叫瑪迦。巴力有弟兄10人,基遍、基士都是他的兄長;基士乃掃羅王之生父(代上八30,九36)(4)巴拉比珥之別名,為西緬支派南疆之邊城(代上四33)。另參:「巴拉比珥」。(5)希伯來語的尊稱,意即「我主」(何二16)。因與迦南神祇巴力相關,神厭惡這名稱,故曉諭以色列民另以「伊施」稱神;「伊施」即「我夫」之意,義近但與異教無涉。神捨「我主」而取「我夫」,一方面強調神對其民立約之愛;另一方面強調神是至高之主,並非與巴力分庭抗禮,即神獨為以色列民之主,巴力則為迦南人之主。另參:「神的名稱」。―― 證主聖經百科全書