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「米書蘭」 米書蘭 Meshullam(人名) 字義： 服從的 Resigned，奉獻 Devoted，賞賜了的 Rewarded 彙編： •代上8:17-18便雅憫人，以利巴力之子。 •代上5:13迦得支派的一首領。 •王下22:3書記沙番的先祖。 •代上9:11；尼11:11大祭司希勒家之父。 •代下34:12約西亞王時一督工者。 •代上9:12祭司米寶利密之子。 •代上3:19所羅巴伯之子。 •代上9:7；尼11:7便雅憫人撒路之父。 •代上9:8便雅憫人示法提雅之子。 •拉8:16以斯拉時的一族長。 •拉10:15反對以斯拉勸戒出外邦妻者。 •拉10:29休出外邦妻者。 •尼3:4，30尼希米時助修聖城者。 •尼3:6比所玳之子，曾修聖城的古門。 •尼8:4同以斯拉宣讀律法書者。 •尼10:7簽名聖約的祭司。 •尼10:20簽聖約時民眾的首領。 •尼12:33猶大的首領。 •尼12:13以斯拉族的首領。 •尼12:16以斯拉時的祭司。 •尼12:25自巴比倫回國的守門者。 ―― 陳瑞庭 米書蘭(Meshullam)（1）猶大王約西亞的皇室書記沙番的祖先（王下二十二3）。（2）所羅巴伯的兒子，大衛的後裔（代上三19）。（3）在猶大王約坦（主前950-932）和以色列王耶羅波安二世（主前993-953）年間，記載於家譜中的一名迦得支派族長（代上五13）。（4）便雅憫人，以利巴力的後裔（代上八17）。（5）便雅憫人，他的兒子是被擄歸回時期住在耶路撒冷的撒路（代上九7；尼十一7）。（6）便雅憫人，示法提雅的兒子，示法提雅被擄歸回時期住在耶路撒冷（代上九8）。（7）一名祭司，是撒督的兒子，希勒家的父親。他的後裔在被擄歸回時期於耶路撒冷的聖所供職（代上九11；尼十一1）。他可能就是歷代志上六章12-13節的沙龍。 （8）一名祭司，米實利密的兒子，亞大雅的祖先。亞大雅在被擄歸回時期於耶路撒冷的聖所供職（代上九12）。（9）屬哥轄家族的利未人，約西亞在位時曾派他監督重修聖殿的工作（代下三十四12）。（10）一名猶大首領，以斯拉曾派他往迦西斐雅見易多，召集利未人和殿役，加入從巴比倫歸回巴勒斯坦的猶太人隊伍中（拉八16）。（11）以斯拉命以色列眾人於被擄歸回後在巴勒斯坦休棄所娶的外邦女子時，他是反對這做法的其中一人（拉十15）。（12）巴尼的子孫，在被擄歸回時期，以斯拉鼓勵他休棄外邦的妻子（拉十29）。 （13）比利迦的兒子，在尼希米時代，他重修了一段對著自己屋子的耶路撒冷城牆（尼三4、30）。他的女兒嫁給了亞捫人多比雅的兒子約哈難（尼六18）。（14）比所玳的兒子，與耶何耶大一同修造耶路撒冷城牆的古門（尼三6）。（15）以斯拉向眾民宣讀律法時站在以斯拉左邊的其中一人（尼八4）。（16）在以斯拉之約上簽名的其中一名祭司（尼十7）。（17）在以斯拉之約上簽名的其中一名以色列人首領（尼十20）。（18）被擄歸回時期，約雅金作大祭司的時候，在耶路撒冷作以斯拉祭司家族的族長（尼十二13）。（19）約雅金作大祭司的時候，近頓祭司家族的族長（尼十二16）。（20）大祭司約雅金的時候，在庫房那裏守門的其中一人（尼十二25）；也許就是歷代志上九章17節的沙龍。（21）被擄歸回，耶路撒冷城牆落成時，曾參與奉獻禮的一名猶大首領（尼十二33）。―― 證主聖經百科全書 |