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「迦勒底的吾珥」 迦勒底的吾珥(UroftheChaldees)亞伯拉罕之父他拉的家鄉，亦是亞伯拉罕和撒拉的出生地。這個地名在聖經只出現4次（創十一28、31，十五7；尼九7），並且常是以全名「迦勒底的吾珥」表達。雖然司提反在公會前辯道時，並沒有提及吾珥，但他清楚指出神呼召亞伯拉罕時，他還未入住哈蘭，那時亞伯拉罕「就離開迦勒底人之地，住在哈蘭」。這就作為他信而順服的舉動（徒七2-4；來十一8）。現代的位置稱為木卡雅廢丘，就是布陶曼山丘。考古學研究結果指出，亞伯拉罕是來自一個具有文化、複雜而強大的大城。那地以一座廟或廟塔佔了重要位置，全城是由一個多神的宗教管理；主要的神祇是那拿或辛，為月神；哈蘭人也敬拜他。廟塔附近又有一座廟，是奉給他的皇后女月神寧格勒的。吾珥出土的坭版，很多是有關城中日常的生意，並集中廟務及其收入。那裏有工廠設立，例如紡織行製造毛衣。有些坭版卻是有關宗教、歷史、法律及教育。學生學習閱讀和書寫楔形文字。他們也有學習乘除數，有些更懂得開方及平方根。家居建築已有高度的發展。樓宇上、下兩層，且有多個房間，有些還設有私人廟堂。細小的宗教泥像（希伯來人供奉的神像或家庭偶像），也有發現。在皇室的陵墓中，發掘了極多以貴重金屬及高價物料製成的工藝品。這些墓穴還有不少陪葬侍從的遺骸。眾多發現中具有歷史文化價值的有：吾珥南木的碑文、吾珥南木的法典、吾珥的「度量衡」、精緻的豎琴和七絃琴、黃金匕首及劍套、精金器皿、多款女性的頭飾（特別是書巴女王），以及名為「密叢中受困的公羊」的著名雕塑。吾珥不單是一個宗教、文化及經濟中心，她更是一股政治權力，影響往往遠及米所波大米北部，甚至遠達敘利亞。在吾珥有一層8至10呎的水積泥，代表著洪水相當高的高度。因此，有人將此層與聖經記載的洪水事件連在一起，不過這是不可能的，因為這城市的大部分地方，並未受到波及。――
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