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「晨星

 

晨星/明亮之星(DayStar,MorningStar)字面的意思是太阳(创一14-18;伯三十八7;诗十九4-6);象征式的意义是基督,是衪用以形容自己的一个比喻(启二十二16)。这词跟「晨光」(伯三十八12)和「清晨的日光」(路一78),以及所有形容清晨日出的情景的词语十分接近。晨星用以指基督的象征性意义根源于旧约(民二十四17),巴兰曾预言说:「我看衪却不在现时;我望衪却不在近日。有星要出于雅各。」预言中清楚指出这「星」是指一个从雅各家出来的人,后期的先知便在这主题上继续发展。以赛亚呼吁他那时代的人「兴起、发光」,因为「耶和华要显现照耀你」(赛六十12)。玛拉基写道:「向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线有医治之能。」(玛四2)施洗约翰的父亲撒迦利亚形容儿子的事工是预备道路,因为那日有「清晨的日光从高天临到我们」(路一78),其他经文告诉我们约翰是为基督预备道路(太三3;可一23;约一6-823;参太十一7-14;路七18-28)。当基督说:「我是明亮的晨星」(启二十二16),就清楚说明了这星所指的究竟是谁,其实这句话就是「我是世界的光」(约八12,九5,十二46)的另一个说法。这象征的中心意义是,基督是照在黑暗里的光(路二32;约一47-9,三19,十二35;林后四6;弗五14;彼前二9;约壹二8;启二十一23)。随着弥赛亚的诞生,晨星已升起了──福音的曙光已发亮(赛九12;太四1516)。基督不单形容自己是晨星,并且说要把晨星赐给人(启二28)。衪把自己的光赐给那些相信衪的人(士五31;赛六十3;但十二3;太五1416;约一9;徒十三47;弗五8;腓二15;帖前五5;约壹一7)。本于同一个观念,彼得也说:「晨星在你们心里出现」(彼后一19)。由于基督已降临在地上,设立衪光明的国度,所以这光能存在人类的心里。然而,以赛亚书十四章12节则以「明亮之星」比喻巴比伦王,指他骄傲自大;但神必使他败落,抱愧蒙羞。但总括来说,晨星是指向基督的荣耀,衪是光的源头,晨星也指出衪的恩惠,衪让人分享这光,这是衪的恩典。―― 证主圣经百科全书