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「大马色」 大马色 Damascus(地名) 字义： 审判官 Judge，织丧服者默然无声 Silent is the sackcloth weaver 汇编： •创14:15在黑门山西肥沃的高原上，高出海面二百卅丈，为古代叙利亚名城。保罗为逼迫门徒往此城时，于途中蒙恩。 ―― 陈瑞庭 大马色／大马士革(Damascus,Damascenes)地理位置大马色地处叙利亚绿洲，三面环山，为古代商旅必经之处，与南面的耶路撒冷相距约160哩。「大马色」也可指大马色城附近之地区及南叙利亚。大马色虽位于沙漠边缘，但物产丰饶，盛产巴旦杏（扁桃）、杏、棉、亚麻、谷物、大麻、橄榄、阿月浑子、石榴、烟草、葡萄、胡桃等，因其地受两河灌溉之利所致。拜拉达河（意即「清冽」，圣经中称为亚罢拿），自西北山区流经深谷至大马色城；阿沃季河（意即「弯曲」，圣经中称为法珥法），自西流向东方。两河总灌溉面积达400平方哩以上。当年叙利亚元帅乃缦即大马色人，以身患大痳疯而向先知以利沙求医，乃缦起先不肯按先知之嘱于约但河沐浴，因为大马色这两条美丽而重要的大河，远非混浊的约但河可比（王下五）。经过大马色的数条商道，其一通至推罗即折而向南，沿地中海岸而下；其二则经米吉多而远达摩弗和埃及；其三则直趋阿卡巴湾。历史大马色是最古老的城市之一，可惜建城的年代却无法稽考。据犹太历史家约瑟夫记载，首建其城的是挪亚之曾孙，闪之孙，亚兰之子乌斯。圣经所记亚兰一名是指叙利亚地区（民二十三7），特别是指北部的叙利亚和米所波大米接壤一带，这可印证约瑟夫之说，因为亚兰之子大有可能沿着古商道南移至绿洲之地，定居建城。在主前十六世纪，杜得模西士三世命人编辑的地理名表中有大马色之名，这要算是最早记有大马色之名的文献；其次于亚马拿坭版（主前十五至十四世纪）中也数见其名。从各种坭版记载可知，大马色曾是一个相当有影响力的王国，且为摆脱埃及的控制而时有所动，不过至主前十二世纪以前一直未能遂愿。亚伯拉罕携眷沿商道西迁时必曾途经大马色，他大概是于此收以利以谢为仆，作他的管家。后来，以利以谢更成了亚伯拉罕的嗣裔，直到以实玛利出生（创十五2）。后来，亚伯拉罕派往拿鹤去为以撒招亲的那个仆人大概就是以利以谢。圣经中的大马色圣经首次提及大马色之处是创世记十四章15节，记述亚伯拉罕追击四王联军至大马色，将其侄罗得一家并财物夺回之事；此后则直至大卫时代（约主前1000），圣经才再次提到大马色。以色列占据米所波大米和埃及之间商道上的重要地位。虽然在约书亚及士师时代，以色列民与其近邻如亚摩利人、摩押人、非利士人、亚扪人、米甸人等时有争战，跟叙利亚人却大抵相安无事。在扫罗时代，大马色以北有亚兰人的琐巴王国兴起，构成对以色列民的威胁。当时大马色似与琐巴结盟，以色列必须奋起对抗（撒上十四47）。后来大卫王击败琐巴王哈大底谢，且派兵进驻南叙利亚和大马色。大将约押督军北陲，稍有异动即举兵进剿，大马色遂年年向耶路撒冷进贡称臣。不久，哈大底谢的部将利逊叛变，领兵于大马色一带展开游击战。至所罗门即位，利逊已将以色列人的势力排除殆尽，并于主前940年左右在大马色自立为王（王上十一23-25）。便哈达在位期间（约主前883-843），来自大马色的军兵围困撒玛利亚，便哈达最先逼以色列王亚哈接纳的条款较为合理，亚哈迅即首肯；便哈达犹觉不足，再提出要亚哈无条件投降，并将城门大开，任叙利亚兵尽情抢掠，方会退兵。这个苛刻而屈辱的条件使以色列民决心据城作殊死战。结果将胜券在握的便哈达打得大败而归。不久，便哈达又统兵来犯，再被打败，亚哈率兵追至大马色城下。但亚哈的降款只着重贸易上的利益，毫无摧毁叙利亚之意。此后，两国面对亚述的威胁，便结成联军，却被撒缦以色三世击溃，联军遂解体，亚哈转而与犹大的约沙法和好，结成南北之盟，遂使便哈达受到严重的威胁。便哈达认定只要杀死亚哈，以色列和犹大的联盟立即崩溃。结果亚哈于基列拉末一役虽改装上阵，仍中箭身亡，联盟也就不解自散了，时在主前851年左右（王上二十二34-36）。此后，便哈达抗击亚述颇有成效，大马色王国的势力乃达于顶峰。其时，亚哈之子约兰继位为以色列王；元帅乃缦患大痳疯，遵以利沙所嘱沐浴于约但河而获痊愈等事，即发生在此期间。便哈达因杀死亚哈王而大败以色列，自以为是灭敌上策；遂于不久再派兵攻打撒玛利亚，派人行刺约兰王或先知以利沙，但神保护了他们，叙利亚军徒劳无功。然而先知以利沙之名已遍获叙利亚臣民的尊敬。数年之后，以利沙勇敢地去到大马色城，预言叙利亚王便哈达之病虽无大碍，但必死于非命。不久，便哈达果为其部将哈薛所弒。哈薛遂为叙利亚王。主前838年，大马色与亚述战，败北，但不到数年，元气又复。主前830年，又见以利沙的预言应验。哈薛挥军入巴勒斯坦，攻陷之地甚广。犹大王献出圣殿金银宝器贿赂叙利亚兵将，才算保存了耶路撒冷（王下十二17、18）。至便哈达二世即位（也许是哈薛之子，王下十三3），叙利亚欲对以色列继续施加压迫，但反遭亚述攻击，叙利亚屡战屡败，元气大伤，已经自顾不暇了。主前803年，大马色向亚述进贡，其北方的兵力已难守疆土。在亚述一再施压之下，大马色国势日益衰落。主前795年，以色列反攻，大马色再无还手之力；至以色列王耶罗波安二世在位之际，叙利亚人已向撒玛利亚俯首进贡了（王下十四28）。主前738年，利泛即位为叙利亚王。他与以色列王比加合力攻伐犹大，一路攻城略地，颇有所获，但受阻于耶路撒冷城下，久围不下（王下十六5、6；代下二十八5）。在叙以联军兵犯犹大，气势凶凶、不可一世之际，先知以赛亚（赛八4，十七1）和阿摩司（摩一3-5），及后来之耶利米（耶四十九23-27），分别预言了大马色城面临的厄运。当时，犹大王亚哈斯不顾神的憎恶，竟动用圣殿宝物为贿去向亚述乞援。亚述王提革拉毘列色三世（普勒）大军西指，先败以色列，后攻叙利亚，攻陷大马色城，大肆洗掠一空，并按亚述的惯例，将城民悉数东迁，又移来外地之民填补大马色城民之缺。自此以后，大马色不再是一独立的城邦了。不过，因大马色城地理位置优越，亚述帝国于叙利亚置省，仍以大马色为首府。亚述文献提及大马色城至少有4次：主前727年、主前720年、主前694年，以及亚述巴尼帕在位期间（主前669-627）。其后，亚述的霸权地位为新巴比伦所代替，新巴比伦又为玛代波斯所代替。在波斯帝国时期，大马色一向是重要的行政中心。及至亚历山大大帝统治期间，大马色的重要性就大不如前了，因为安提阿已经崛起，在战略和经济地位上均压倒了大马色。在两约之间时期，大马色曾数易其主。亚历山大大帝死后，埃及的多利买王朝和巴比伦的西流基王朝曾先后统治大马色。主前100年左右，叙利亚一分为二，大马色便成了基利叙利亚的都城。此期间，坐镇大马色的外族王几无宁日可享。经济困迫于内，强敌围伺于外。所谓强敌，是东部的帕提亚人、南部的哈斯摩宁家族和拿巴提人。从主前84至72年，拿巴提王亚哩达曾控制大马色城。其后，控制权落入马加比的后裔哈斯摩宁家族之手，再转至以土买人（希律家族）手下。主前65年，叙利亚败于罗马，大马色便成了罗马帝国的属城。基督死后不久，拿巴提人重掌叙利亚控制权，于彼特拉委派一地方总督坐镇大马色。圣经记载大数的扫罗求得犹太当局手令，到大马色追捕基督徒之时，大马色即由拿巴提王亚哩达四世的总督管治（林后十一32）。路加的记载和保罗的自述，互相印证。当时，扫罗赴大马色途中见异象，突然失明受惊，从而悔改归信了基督（徒九，二十二5-21，二十六11-23）。早年先知以利沙求神使围困他的叙利亚士兵「眼目昏迷」（王下六18-23）之处也许在该地的附近。保罗住在直街的一座房子里，待眼睛复明并受洗之后，就开始传主的道。可以想见，大马色的犹太教首是必欲置保罗于死地的。他们可能已得到总督的默许，便肆无忌惮地捉拿保罗。使徒行传九章23-25节记载保罗如何逃离大马色城，乘夜急奔耶路撒冷。自此以后，大马色之名便不复见载于经文之中了。HazelW.Perkin另参：「叙利亚」。―― 证主圣经百科全书 |