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「古实」 古实 Cush(人名) 字义： 黑色 Black，恐怖 Terror 汇编： •创10:6-8含的长子，建巴比伦的宁录之父。 •诗7篇弁言大卫的仇人，属便雅悯支派。 ―― 陈瑞庭 古实 Ethiopia(地名) 字义： 黑 Blackness 汇编： •代下14:9含的儿子古实后裔所居之地，非洲东部仍称埃提阿们。 ―― 陈瑞庭 古实(Cush)（1）含有4子，古实居长（创十6；代上一8）。其他3子之名是代表3个地方（埃及、利比亚、迦南），因此，大概古实也代表一个地方，一般以为是指今日的埃塞俄比亚。另参：本条目＃2；「埃提阿伯／衣索匹亚」。（2）据诗篇七篇之标题，古实是一个便雅悯人，当年曾参与追剿大卫的战役。（3）地名。埃及文、亚甲文、希伯来文之「古实」一名可包括埃及以南、上尼罗河流域的广泛区域。狭义地说，古实也指尼罗河第二、第四两瀑布之间的地区，约相当于今日的北苏丹（古称努比亚）。旧约所说的「古实」多是指该地区。希腊人则称之为「埃塞俄比亚」，此名已为今日的埃塞俄比亚（较原区域向东、向南都有延伸）所沿用。不过，创世记中「古实」一词却有歧义，需略加解释。在有关伊甸园的记述中（创二13），「古实」当在两河流域的米所波大米平原（二14），疑即卡施族所在之地。该族统治米所波大米达500年之久（直至主前十二世纪），史称「中巴比伦王国」。至于创世记十章6-8节的「古实」则有两指：努比亚（创十6、7）和米所波大米（创十8），因后者与一古实人宁录有关，而他的活动范围全在米所波大米。一说且以为创世记二章13节和十章8节两处的古实可能是米所波大米的重镇基士，洪水之后的苏默王朝即建祚于此。至于圣经提到的「古实人」，一般都是指非洲之努比亚人。惟有民数记十二章1节之「古实女子」，则未能确定来历。圣经记载大卫王的元帅约押于歼灭押沙龙的叛军后，曾派一古示人向王告捷（撒下十八21-32）。从这段叙述可以看出，这个报信人一则路途不熟，不知有捷径可走；二则也不谙王的心理，所以脱口即说出押沙龙的死讯。这两点可说明他是个外地人。钦定本译作人名「古示」是不当的。民数记十二章1节记摩西之妻为「古实人」，对此可作3种解释：一是摩西娶一努比亚人为妻，是他另一个妻子，不是西坡拉；二是她来自古珊，或即米甸人，可能就是西坡拉；三是作形容词用，谓摩西之妻皮肤深黑，属外邦血统，可能是指西坡拉，也可能另有所指。大多数现代译本把圣经其他各处之「古实」一词都译作「埃塞俄比亚」及「埃塞俄比亚人」。另参：「古珊」；「古示」；「埃提阿伯／衣索匹亚」。―― 证主圣经百科全书 |