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「革顺

 

{\Section:TopicID=1482}革顺 Gershon(人名)

字义:    充军、放逐 Exile

汇编:    46:11;出6:16;代上6:1利未的长子。

            8:2同以斯拉回国的一人。

―― 陈瑞庭

 

革顺(Gershom,Gershon)1)非尼哈之子;被掳后随以斯拉归回(拉八2)。(2)利未之长子,与以色列同往埃及(创四十六11;民三17;代上六1),也是跟摩西出埃及的利未支派之祖(出六16-17;民三1821)。在利未所得为业的城邑中,革顺族是以色列的利未子孙中一个大族(书二十一1-7)。一些经文显示在某些时期,他们在执行圣职的利未支派中为首(创四十六11;出六16;民三17,二十六57;代上六116,二十三6)。以色列人在旷野飘流期间,革顺人在帐幕后西边安营(民三23)。出埃及的翌年初,革顺男丁数目约达7,500名(第22节)。只有那些年届3050岁的族人,方可在会幕事奉,据早前的核点民数,这些男丁数目共2,630名(四39-40)。他们负责搬运和看守会幕之物(三25-27,四2427-28),获派两车及4只牛接载;由亚伦和他儿子监管(四27)。在迦南地刚安顿后,革顺人获分13座城,其他分地的支派计有以萨迦、亚设、拿弗他利和巴勒斯坦北部的玛拿西(书二十一6)。大卫王在位时期,他们是奉命在圣殿事奉的利未人(代上二十三6-11)。革顺族的拉但和耶希伊利掌管耶和华殿里的府库(二十六20-22)。大卫分派亚萨及其子孙弹奏音乐;亚萨也是革顺人(二十五12)。希西家王在位期间,负责洁净圣殿的利未人中,也有革顺人(代下二十九1-612)。

在被掳归回时期,为圣殿立根基(拉三10)及举行城墙告成礼时(尼十二46),革顺的人负责奏乐歌颂。另参:「利未支派」;「祭司和利未人」。―― 证主圣经百科全书