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「加拉太」 加拉太 Galatia(地名) 字义： 高卢族地 Gaulish land，乳状的 Milky 汇编： •徒16:6小亚细亚北边一省，在保罗抵此前三百年，有法兰西族人来此居住，现今是土耳其共和国首都安哥拉（Angora），即加拉太的旧省会。罗马人称东方人为加拉，希腊人称古法人为加拉太。 ―― 陈瑞庭 加拉太(Galatia)一个由高卢人自西方移居于小亚细亚中部平原成立的古国。早期的迁徙行动，使高卢人（赛尔特人）于主前390年掠劫罗马一城。其后高卢人欲进侵希腊地，却遭顽抗事败。是次进侵希腊事败，使该族转移向小亚细亚。他们深入小亚细亚，占据大部分地区，却于主前230年被亚他乐一世攻克，将其疆域限于该亚西亚地区，后称加拉太。当时高卢人共有3族，即特斯米、托理斯多布之和德托沙格斯，各据塔维暗、别西诺斯和安塞拉3城。主前189年，加拉太人受罗马人镇压，但获准自行管治。主前25年亚明达死后，加拉太成为罗马帝国一省份。其疆域除了加拉太本区之外，还加上吕高尼、爱所里亚和部分弗吕家及彼西底。故此这新省份，包括特庇、路司得、以哥念和彼西底的安提阿等城市，这些都是使徒保罗第一次宣教旅程所经之地。「加拉太」一词有两个不同用法：其一用以划分北面高卢人所占之地；其二用来形容整个罗马省份，包括南面城镇。此不明处引致难以界定保罗所写加拉太书的收信人是谁。加拉太北部的原居民乃弗吕家人，在主后一世纪，仍有许多裔民存留，他们与希腊人和为数不少的犹太人共处。虽然该地为各族杂处的大都会，却具强烈的塞尔特色彩。塞尔特人以强悍独立见称，但也以嗜酒及好宴乐出名；他们好奇心重，容易受新思想影响，尤其是有关宗教的事；但却把持不定主意，容易见异思迁。宗教方面，有证据证明他们极端迷信，特别信奉区伯利神之疯狂礼仪。故当基督教福音传至时，对当地人的冲击，可想而知。保罗致加拉太书即反映了高卢人的某些特性。在南部地区，希腊文化的影响则更深，其特色在区内教育水平较高的成员中更加显著。不过在低下层的圈子里，弗吕家的风格依然明显。他们大部分也信拜区伯利神，虽然这区的敬拜礼仪已受希腊风气所陶化。在彼西底的安提阿，他们敬奉的女神原称为安提阿的珍尼亚斯，但在以哥念却被希腊化而称为阿西娜宝利亚斯。 从地理环境来看，北面的城镇位于水源充足的高原上，有大马路连贯西部的爱琴海岸，成为商业繁盛的重镇。但南北交通网络则不甚发达，以致通讯欠佳，因为导向高原的道路多山而崎岖。南部市镇位处叙利亚与亚西亚通路之间，是军事要塞，故此在保罗第一次宣教旅程到达这时，就有好些教会在此建立（徒十三，十四）。加拉太与弗吕家关系密切，在使徒行传十六章6节和十八章23节可见一斑；但保罗曾否探访北部地区或在该处成立教会，则没有清楚记录。新约中其他提及加拉太的记载，大概也是指南方的城镇（林前十六1；提后四10；彼前一1）。DonaldGuthrie另参：「加拉太书」。―― 证主圣经百科全书 |