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我们称耶稣基督为主，是一件很习惯的事了。也知道这样的称呼确是从圣经上来的。可是，我们是否知道，圣经称耶稣为“主”，实在是从五个不同的字翻译过来的。换句话说，我们以耶稣为我们的“主”，具有五个不同的含义。是的，祂是我们的主，独一的主。不过·在五种不同的情况之下，我们当以五种不同层面来认祂为主。
一、先生、师傅（Master-teacher）基督是一位教导我们的师傅，我们是祂的门生（disciples）。基督以神的道教导我们，我们就全心学习祂的真理和教训。一个犹太人的教师在学生身上的权力是相当大的，学生必须听从教师一切的指导；按照教师严格的教训，学习功课、学习思想、学习做工、学习做人的道理。撒玛利亚妇人一听到耶稣提起活水，就即刻口称耶稣为先生，谦卑的求耶稣指导。我们既是耶稣的门徒，就当在做基督徒的道理上，以耶稣为主。
二、夫子、拉比（Leader）基督是一位引导我们的领袖，我们是跟随祂的人（followers）。祂为我们接着祂美好的道途引领我们，使我们跟着祂的脚踪行。因为祂的智慧和先见远超过我们的小聪明，我们就尊重祂，称祂为夫子。虽有时不大明白祂带领的路线，但信祂一定会带我们来到一个超乎所求所望的目的地。我们既肯跟从耶稣，就当以耶稣为决定我们前途和方向的主。
三、总管、监督（Chief-Superintendent)基督是一位监管我们的首领，我们是祂的属下（Subjects）。我们一切的事奉工作，都当按祂的心意进行。正如头与身子的关系；我们当与经管我们的，尽量配搭合作，随时愿意为祂作成祂所策划的事工。真象古代大家庭里的好管家，忠心耿耿的，完成主人交付祂的一切大小事情。我们既在耶稣基督的经理之下，就当以耶稣为我们处理各样事工的主。
四、主人（Lord）基督是我们的主人，按照古罗马的传统，我们就是祂的奴仆（Slaves）奴仆原是个极卑贱的人，没有自己的主意，惟有听从主人的命令，依照主人的主张行事。我们虽已脱离了罪的辖制，是个自由身；然而我们却甘心作基督的奴仆，听从祂的吩咐，作成祂所命定的一切事工。今天我们肯不肯以一个完全听从耶稣的仆人的地位，来称呼耶稣为主。
五、物主、业主（Owner）基督重价把我们买了来，我们就成为属于基督的物业（property）。原来，神创造了天地，祂是天地的主宰；一切被造的，包括我们人，都是属于祂的。祂既拥有我们——正象大户人家所拥有的大小器皿——祂会要求我们，成为圣洁，以合祂的心意，被祂所用。当然，主人心爱的一件器皿，一定为主人所器重。主人不但会使用，也会小心保护。所以在主耶稣手中，必不致损伤。因耶稣是一位看重我们又能善用我们的主。
感谢耶稣基督，因为祂是我们的主。
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