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「基遍

 

{\Section:TopicID=2936}基遍 Gibbon(地名)

字义:    属于山 Belonging to a hill,小山 Little hill

汇编:    11:19希米族都城,距耶路撒冷九十五里,相近有橄榄林与美泉,其中之一或即古之基遍大泉(撒下2:13)。

―― 陈瑞庭

 

基遍(Gibeon)地方名称。从约书亚时代至尼希米时期,旧约经常出现这城的名字。基遍显然就是距耶路撒冷北面约5.5哩的吉卜;此说早于1838年经鲁滨逊提出。从195657596062年多次发掘此地,发现了31个刻有基遍名字的瓶柄,令这说法看来毋庸置疑;不少地理及年代因素也支持这说法。基遍位于耶路撒冷以北,在大卫、所罗门及耶利米的时代,可通往耶路撒冷,加上连接艾城的西南面,这些地理因素的配合,亦支持上述论据。此外,考古学显示在吉卜多次遭受占领的时间,与旧约所述的历史资料相同。

圣经记载圣经首次提及基遍及基遍人,是在约书亚记九至十章,约为主前1200年。基遍人、基非拉人、比录人和基列耶琳人得悉以色列人大败耶利哥和艾城,于是定意与以色列人订立和约。他们假充使者,穿上破衣旧鞋,带着又干又霉的饼,得以欺骗约书亚跟他们立约。骗局揭穿后,他们受到判刑,为全会众「劈柴挑水」(书九212327)。邻近的耶路撒冷、希伯仑、耶末、拉吉和伊矶伦人听见基遍与约书亚立约事败,遂在耶路撒冷王亚多尼洗德的率领下,联合攻打基遍。基遍人随即向约书亚求援,以色列人遂打发人从吉甲上去,追赶他们的敌人直到伯和仑下坡,在那里天降冰雹,使以色列人大获全胜。当日日头停在基遍之上(书十9-13)。除了基遍人外,没有一城与以色列人言和(十一19),不久,基遍且成为便雅悯地业的一部分(十八25,二十一17)。大卫在位前,扫罗的士兵曾与大卫的侍从在基遍相遇,且竟然在「基遍池」旁进行战斗。双方各有12名仆人,彼此都因刀刺而死(撒下二12-17)。其后双方再次争战,这趟大卫的仆人得胜(二18-32)。不久,大卫的侄儿亚玛撒,亦即押沙龙叛兵的统帅,在「基遍的大盘石」处遭约押袭击(二十8),弃于大路上淌血而毙。大卫年间,因扫罗杀了基遍人,违反了基遍与以色列从前所立之约(二十一1-6),大卫把扫罗的子孙7人交在基遍人手里,悬挂在山上以雪冤仇(二十1-9)。从前摩西在旷野所造之耶和华的帐幕及燔祭坛,在大卫年间,仍然屹立在基遍的高处(代上十六39,二十一29)。据列王纪上三章3-9节,所罗门就在基遍献祭后作梦,并祈求神赐他智慧聪明来治理以色列(参代下一2-13)。耶和华第二次向所罗门显现,也在基遍,神告诉所罗门他的祷告已蒙应允,且吩咐他要谨守遵行神的道(王上九2-9)。主前十世纪后半期,基遍是埃及法老示撒所攻夺的其中一个城。列王时期,大抵基遍依然是重镇。耶利米时代,基遍出了一个先知,然而他所预言的并没有应验(耶二十八1-4)。主前586年,耶路撒冷失陷后数月,以实玛利叛变,杀了巴比伦的省长基大利及其兵丁,又掳走了忠心的犹太人,于是约哈难同着他的众军长要跟以实玛利争战及夺回被掳之民。他们在基遍巨池旁与以实玛利相遇,救回被掳的人,以实玛利却逃脱了(四十一11-16)。一些基遍人被掳至巴比伦,当中有些归回(尼七25),还协助尼希米修筑耶路撒冷城墙(三78)。后来约瑟夫记述塞斯提在主后66年在基遍安营,攻入耶路撒冷《犹太战争录》2.515-516)。圣经所概述的年份由主前1200445年,从考古学角度看,即由铁器时代第一期,通过第二期,直达波斯时期,即铁器时代第三期。由此推断,应至少可以发掘到这段时期的遗物和古迹。事实上,所占据的时期是从主前3100年的青铜器早期直到罗马时代初期。考古发现基遍在早青铜时代一期(主前3150-2850)已有人广泛聚居,较之圣经所记述的还早。中青铜时代(主前2200-1550)及晚青铜时代(主前1550-1200)也有人居住,但期间仍存留的遗迹不多。到了早铁时代起(主前1200-1100),基遍渐趋富庶,直至晚铁时代(主前1000-586)仍旧繁盛。由主前六世纪末至主前一世纪,该地再次兴旺,但至今所得有关该时期的资料甚少。除了一些事前预备工作外,在基遍大规模的发掘工作,在普里查得率领下,于195662年连续5个夏季进行。部分出土的古物,具有重大意义。基遍大池圣经多次提及,现已鉴别出来。大池周长37呎,深82呎,呈圆柱状,往下筑有石阶,石下至池底共79级,呈螺旋状,可从地面通到80呎下的池子取水;大池设在城墙之内。地下通道围城时,城内备有另一取水的途径,地下通道共有93级石阶下达一地底水塘,其中储存的水是来自城底石层的喷泉。人们寻找水源,并掘出引水道让泉水通往水塘。水若满泻,会溢流到一条渠道通至下面的村落。这是一项建造非凡的水利工程。地下通道深达80呎,全长167呎,墙边开设小洞放置油灯。大概这就是「挑水的人」打水的地方(书九27)。铭刻和皇室印鉴据发掘所得,有61个瓶柄刻有古希伯来文字;其中31件全部或部分是有关基遍的。另外的80个瓶柄则刻印着lmlk等字,表示「皇帝御用」。旧约有些著名的人物如亚撒利雅、亚玛利雅、哈拿尼雅、尼利亚,以及一些地名如希伯仑、梭哥和西弗,均在这些铭刻上出现。生产坊考古发现一个重要的工作坊,位于基遍池南北两边,当中设有无数榨酒器、酵桶和63个冷却大酒瓶用的仓库。整个地方逾1100平方码,酒窖陷进石灰洞中,有些深达7呎,其上加有石盖。据估计,瓶内可藏酒25,000加仑。罗马时代,部分酒窖还用作陵墓,但到拜占庭年代及至现时,都一直作酒库用。仔细察看,地窖成樽状,平均7.2呎深,底部宽约6.6呎。窖口顶部平均周长2.2呎。酒瓶的容量是9.75加仑。在旧约时代,酿酒业对基遍的经济极为重要。防卫建设基遍全地筑有城墙,不同时期围绕此城的两堵显著石壁已经出土。虽然屋墙、陶瓷和墓地等遗迹显示在青铜时代早、中、晚期均有人于该地居住,但有关该段时期的城墙遗迹却至今未见。发掘人员遂推算早期城墙建于主前十二世纪。较后期的则在主前十世纪筑成,一直沿用到主前七世纪。墙壁平均厚约13呎。整座护城墙周长3,125呎。安葬之地基遍的坟地位于城西石墟之间。许多墓穴存留骸骨、陶器、打印的戒指和其他手工艺品。墓地面积大小不一,但大多呈圆柱状,边缘垂直到底,周长约3.7呎,深度由3.3呎至13呎不等。坟墓以一块巨石或几块小石辊着,坟墓的密室则开启一边。JohnA.Thompson另参:「吉罢珥」;「征服迦南」。―― 证主圣经百科全书