〔返回辞典目录〕
|
「米书兰」 米书兰 Meshullam(人名) 字义： 服从的 Resigned，奉献 Devoted，赏赐了的 Rewarded 汇编： •代上8:17-18便雅悯人，以利巴力之子。 •代上5:13迦得支派的一首领。 •王下22:3书记沙番的先祖。 •代上9:11；尼11:11大祭司希勒家之父。 •代下34:12约西亚王时一督工者。 •代上9:12祭司米宝利密之子。 •代上3:19所罗巴伯之子。 •代上9:7；尼11:7便雅悯人撒路之父。 •代上9:8便雅悯人示法提雅之子。 •拉8:16以斯拉时的一族长。 •拉10:15反对以斯拉劝戒出外邦妻者。 •拉10:29休出外邦妻者。 •尼3:4，30尼希米时助修圣城者。 •尼3:6比所玳之子，曾修圣城的古门。 •尼8:4同以斯拉宣读律法书者。 •尼10:7签名圣约的祭司。 •尼10:20签圣约时民众的首领。 •尼12:33犹大的首领。 •尼12:13以斯拉族的首领。 •尼12:16以斯拉时的祭司。 •尼12:25自巴比伦回国的守门者。 ―― 陈瑞庭 米书兰(Meshullam)（1）犹大王约西亚的皇室书记沙番的祖先（王下二十二3）。（2）所罗巴伯的儿子，大卫的后裔（代上三19）。（3）在犹大王约坦（主前950-932）和以色列王耶罗波安二世（主前993-953）年间，记载于家谱中的一名迦得支派族长（代上五13）。（4）便雅悯人，以利巴力的后裔（代上八17）。（5）便雅悯人，他的儿子是被掳归回时期住在耶路撒冷的撒路（代上九7；尼十一7）。（6）便雅悯人，示法提雅的儿子，示法提雅被掳归回时期住在耶路撒冷（代上九8）。（7）一名祭司，是撒督的儿子，希勒家的父亲。他的后裔在被掳归回时期于耶路撒冷的圣所供职（代上九11；尼十一1）。他可能就是历代志上六章12-13节的沙龙。 （8）一名祭司，米实利密的儿子，亚大雅的祖先。亚大雅在被掳归回时期于耶路撒冷的圣所供职（代上九12）。（9）属哥辖家族的利未人，约西亚在位时曾派他监督重修圣殿的工作（代下三十四12）。（10）一名犹大首领，以斯拉曾派他往迦西斐雅见易多，召集利未人和殿役，加入从巴比伦归回巴勒斯坦的犹太人队伍中（拉八16）。（11）以斯拉命以色列众人于被掳归回后在巴勒斯坦休弃所娶的外邦女子时，他是反对这做法的其中一人（拉十15）。（12）巴尼的子孙，在被掳归回时期，以斯拉鼓励他休弃外邦的妻子（拉十29）。 （13）比利迦的儿子，在尼希米时代，他重修了一段对着自己屋子的耶路撒冷城墙（尼三4、30）。他的女儿嫁给了亚扪人多比雅的儿子约哈难（尼六18）。（14）比所玳的儿子，与耶何耶大一同修造耶路撒冷城墙的古门（尼三6）。（15）以斯拉向众民宣读律法时站在以斯拉左边的其中一人（尼八4）。（16）在以斯拉之约上签名的其中一名祭司（尼十7）。（17）在以斯拉之约上签名的其中一名以色列人首领（尼十20）。（18）被掳归回时期，约雅金作大祭司的时候，在耶路撒冷作以斯拉祭司家族的族长（尼十二13）。（19）约雅金作大祭司的时候，近顿祭司家族的族长（尼十二16）。（20）大祭司约雅金的时候，在库房那里守门的其中一人（尼十二25）；也许就是历代志上九章17节的沙龙。（21）被掳归回，耶路撒冷城墙落成时，曾参与奉献礼的一名犹大首领（尼十二33）。―― 证主圣经百科全书 |