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「欣嫩子谷

 

{\Section:TopicID=2514}欣嫩 Hinnom(地名)

字义:    使自己倦睡 To make self drowsy,悲伤 Lamentation

汇编:    11:30;王下23:10;耶19:2;代下28:3即欣嫩子谷,近耶路撒冷哈珥西门,即瓦片之门,奉假神之地,父母皆使其子女经火。

―― 陈瑞庭

 

欣嫩子谷(Gehenna,Hinnom,Valleyof)英文“Gehenna”一名乃音译词,来自亚兰词的希腊写法,这词衍生自一希伯来短句「欣嫩之谷(之子)」。名字大概指分划给便雅悯与犹大支派疆域之间的一深谷(书十五8,十八16)。一般人认为欣嫩子谷就是拉伯比河,此河流经耶路撒冷古城西面城墙之下,在耶路撒冷南部冲积成一深谷。该地因拜偶像而声名狼藉,此风盛行于犹大王亚哈斯和玛拿西统治时期,特别是拜摩洛的祭礼,更以孩童为人祭献上,罪大恶极(王下十六3,二十一6;代下二十八3,三十三6;耶十九5,三十二35)。约西亚王所倡导的宗教改革将这些邪恶的习尚加以禁止(王下二十三10)。耶利米先知宣示神审判祂的子民时,就提及欣嫩子谷(耶二23,七30-32,十九56)。继后,此谷似乎被用作焚化耶路撒冷的垃圾和罪犯尸体之场所。有趣的是,据一可靠的传闻,犹大自缢的地点及其后买得的窑户之田,都在此谷南面。欣嫩子谷恶名昭著,特别于两约之间时期,此名被用作恶人最后受惩罚之地的代称(《以诺一书》十八11-16,二十七1-3,五十四1,五十六34,九十26;《以斯拉二书》七36;参赛三十33,六十六24;但七10)。耶稣自己也用这名词形容恶人不肯悔改的永久去处(太五22,十28,十八9)。因为欣嫩子谷乃焚化地(可九43),遂有「火湖」的别号(太十三4250),成为所有目中无神者最终的归宿(二十三1533),与撒但一起受罚(太二十五41;启十九20,二十101415)。

欣嫩子谷与其他有关来世或永久居所的用词,一定得小心分别开来。圣经中的「阴间」(按:旧约英译本称之为“Sheol”;新约则以“Hades”来代替,中译和合本通称为「阴间」),是形容灵魂离开人体时,死后与复活之间失丧者之暂居处,但「欣嫩子谷」则专指最后恶人永久受罚的地方(参诗四十九1516;太十28)。“Tartarus”(中译作「地狱」)一词只在彼得后书二章4节出现过,指太初撒但叛变中堕落的天使所居之处。值得注意的,雅各显然借用欣嫩子谷的丑恶本质(雅三6),来形容舌头若不受约束的严重罪恶。另参:「死亡」;「地狱」;「阴间/希得斯」;「死人的住处」;「苏奥」。―― 证主圣经百科全书