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「西班牙(班雅)

 

士班雅/西班牙(Spain)在欧洲西南面西端的一个半岛。圣经提及腓尼基人幅员辽阔的迦太基帝国曾伸展至士班雅。罗马人在主前206年已把迦太基人赶出士班雅,但直至主前25年,他们才能征服当地的部落。至此,罗马人始能「得到全区的控制权」(《马加比一书》八3)。在主前1100年,腓尼基商人从推罗出发,成功地把他们的贸易范围伸展到士班雅,或伊比利亚。经过一连串的殖民侵略,贸易随之展开,从北非海岸的迦太基(即腓尼基帝国的中心)开展。迦太基人在一连串的侵略后,在士班雅的海岸建立了许多殖民区,这包括迦太基诺伐(今卡塔赫纳)及马拉卡(今马拉加)。其后,他们占领塔特苏斯,并把半岛大部分的土地拼入他们的王国版图。迦太基人从他门在士班雅的据点起,力图把他们的帝国疆域伸展至欧洲,罗马人因此受到迦太基人的挑战。在第二次布匿克战争(主前218-201),罗马人把入侵意大利的汉尼巴击退后,攻击士班雅地的迦太基人,以加强防卫。最后,在该撒亚古士督时,士班雅正式成为罗马的一个省份。在那时,罗马人建立了一个庞大的道路系统,贯通整个士班雅半岛。罗马文化对士班雅有深远的影响。3位罗马皇帝:他雅努、哈德良及狄奥多西一世,都出生于士班雅。部分的学者及作家,包括两位辛尼加、马提雅尔、普鲁登蒂乌斯、路加努、昆体良、庞波尼亚及梅拉,都有记载罗马文化传入士班雅。使徒保罗计划把耶稣基督的福音传到文明世界的地极,他可能也预计到士班雅人会归信主。保罗把士班雅纳入他的宣教大计,最主要的证据可见于罗马书十五章2428节。在那信中,保罗清楚表示他要把福音传遍国中的罗马人及外邦人;他还表示他计划访问罗马,并往士班雅去。只有从保罗死后一些不大明确的参考资料,才能证明保罗真的到过士班雅。一位基督教早期的作家──罗马的革利免,曾在主后一世纪指出保罗会到达「西方的尽头」。虽然大部分罗马人认为士班雅是他们帝国的西方尽头,但这含糊的描述不足以证明保罗真的到过那里。保罗明显以士班雅为宣教工作的一个重点,而他或其他信徒也计划在主后一世纪在士班雅建立教会。由此可见,士班雅教会拥有既曲折又光荣的历史。―― 证主圣经百科全书