〔返回首页 | 返回本书目录〕

 

使徒行传第十五章纲目

 

壹、内容纲要

 

【保罗第二次出外传道前所遭遇的问题】

    一、遭受犹太律法主义者的搅扰:

          1.搅扰与对策――上耶路撒冷去见使徒与长老(1~4节上)

          2.透彻的交通――述说、反对、商议、辩论(4节下~7节上)

          3.彼得的见证――外邦人也一样因着信得救(7节下~11节)

          4.巴拿巴和保罗的见证――神藉他们在外邦人中行神迹奇事(12节)

          5.雅各的断案――不可为难归服神的外邦人(13~21节)

          6.断案后的处理――选人、写信、差遣、念信、劝勉(22~34节)

    二、与同工巴拿巴起了争论:

          1.一同在安提阿传主的道(35节)

          2.保罗建议回到从前传过道的地方去看望(36节)

          3.二人因马可而起了争论,甚至分开(37~39节)

    三、保罗带西拉开始第二次的传道行程(40~41节)

 

贰、灵训要义

 

【真道与异端之辨】

    一、异端:

          1.若不按摩西的规条受割里,不能得救(1节)

          2.必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法(5节)

    二、真道:

          1.外邦人也因信得救,并不分他们、我们(7~9节)

          2.得救乃因主耶稣的恩(11节)

          3.神也从外邦人中间选取百姓归于自己的名下(14,17节)

         

【教会中的『分』与『合』】

    一、『分』的因素:

          1.规条与作法叫人『分争辩论』(1~2节)

          2.没有得着吩咐,擅自出去乱讲话,就会搅扰、惑乱人心(24节)

          3.出于自己的『有意』和『以为』,常会引起争论(37~39节)

    二、『合』的因素:

          1.照众门徒所『定规』的,并教会所『送行』的(2~3节)

          2.有神的同工并同在(4,12节)

          3.有神和圣灵的见证(8节)

          4.在信心里不分他们、我们(9,11节)

          5.有神话语的指引与规范(15~18节)

          6.有使徒和长老并全教会的『定意』(22节)

          7.众圣徒『同心定意』(25节)

          8.圣灵和人一同『定意』(28节)

          9.蒙教会交在主的恩中(40节)

 

【信徒对奉行律法者该有的态度与认识】

    一、要与他们大大的分争辩论(2节)

    二、他们是试探神,要把人所不能负的轭放在信徒的颈项上(10节)

    三、他们是为难归服神的人(19节)

    四、他们是用言语搅扰信徒,惑乱信徒的心(24节中)

    五、他们的教训并没有得到初期教会领袖的同意和授权(24节下)

    六、他们是将重担放在信徒的身上(28节)

 

【保罗和巴拿巴如何见证外邦人得救的事实】

    一、述说神同他们所行的一切事(4节)――他们所行的有神同工      

    二、述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事(12节)――有神同在

 

【教会如何解决争端】

    一、使徒和长老聚会商议(6节)――教会的领袖们私下交换意见

    二、辩论已经多了(7节上)――容许各造自由且充分的发表其观点

    三、彼得就起来说(7节中~11节)――从经历来看神的心意

    四、众人都默默无声(12节上)――不以肉体的声音来取胜

    五、巴拿巴和保罗述说神藉他们所行的事(12节下)――提出神同在的事实

    六、雅各引述先知的话(15~18节)――从神的话来看神的心意

    七、雅各的评判(19~21节)――不违真理,却也顾到人的感觉

    八、清楚明白圣灵的意思(28节)

    九、使徒和长老并全教会定意(22节)――尊重领袖的断案,得着一致的结论

 

【彼得如何证明外邦人得救的事实】

    一、他自己蒙神拣选是一个公认的事实(7节上)

    二、外邦人听他传福音而信主也是一个事实(7节下)

    三、神赐圣灵给外邦人,藉以见证他们的信心是真的(8节)

    四、外邦人因信已蒙洁净了,故不必再受割礼(9节)

    五、行割礼、守律法乃是人所负担不起的担子(10节)

    六、得救乃完全本乎恩,也因着信(11节)

 

【救恩不分犹太人和外邦人的理由】

    一、外邦人也得听福音知道,而且相信(7节)

    二、神也赐圣灵给外邦人,正如给犹太人一样(8节)

    三、都借着信洁净了心,并不分他们、我们(9节)

    四、得救都是因主耶稣的恩(11节)

    五、外邦人中也有人归于神的名下(14,17节)

 

【信徒之间彼此接纳的原则】

    一、信而归服神(7,11,19节)――必须彼此都有信主的心

    二、不分彼此(9节)――没有差别待遇

    三、不可为难(10,19节)――不给对方加上规条的束缚

    四、顾念对方(20节)――不触犯对方所忌讳的事

    五、谨慎自己(20节)――维持灵性和道德标准

 

【教会中属灵权柄的确认】

    一、神是最高的权柄,不服神的法则就是试探神(7~10节)

    二、神从信徒中间拣选人作祂的出口(7节)

    三、神藉祂在人身上的作为显明祂的心意(8~9,12节)

    四、神的话(圣经)是我们遵循的依据(15~18节)

    五、神常把祂的心意寄托在教会领袖的意见上(19节)

    六、借着人的顺服,使教会领袖的定意转成为全教会的定意(22节上)

    七、教会的定意与圣灵的定意合而为一(28节)

    八、教会拣选在弟兄中作首领的人转达教会的定意(22节下)

    九、书信和口头的致意(30~32节)

 

【雅各如何断案】

    一、同意彼得所说,神确实也眷顾了外邦人(14节)

    二、外邦人得救也符合神藉先知在旧约里所说的预言(15~18节)

    三、不要在律法上为难归服神的外邦人(19节)

    四、提出四项禁戒,使外邦人信徒也能为犹太人所接纳(20~21节)

 

【模范的书信】

    一、拣选适宜的信差(22,27节)

    二、亲切的问安(23节)

    三、清楚的表达心意(24节)

    四、宽厚的情谊(25~26节)

    五、周详有益的建议(28~29节)

    六、良好的果效(30~32节)

 

【教会中该有的话】

    一、安慰的话(31节)

    二、劝勉的话(32节)

    三、教导的话(35节中)

    四、主的话(35节下)

    五、看望的话(36节)

    六、坚固的话(41节)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──使徒行传注解》

 

叁、其他纲目

 

【教会问题的解决方法】

经文:徒15:1-35

引言:教会有很多的问题,都是不容易解决的。在本段经文中,却给我们提供一些解决问题方法。

         一、问题出现的起因  1-2

               1.犹太弟兄们的态度 1

“若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”这样的教训,与神新约的福音真理完全相左,因为:

                     (1)人得救是本乎恩,不是凭着行为(弗2:8-9)。

                     (2)没有一个人能靠着律法在神面前称义(加3:11)。

                     (3)凡是企图藉律法称义的,乃是废掉神的恩,叫基督的死徒然无益(加2:21)。

                     (4)信徒若把自己置于律法之下,就是放弃基督里的自由,再回到律法的奴役之下(加2:4;5:1)。

               2.保罗巴拿巴的反对 2,(犹1:3)

         二、问题解决的方法  3-35

               1.大会的讨论 3-6

                     (1)传说外邦人归主的事 3

                     (2)述说神所行一切的事 4

                     (3)商议要解决问题的事 5-6

               2.彼得的见解 7-12

                     (1)知道人心的神不分你我 7-9

                     (2)施恩拯救的主不偏待人 10-12

               3.雅各的定论  13-21

                     (1)引证圣经的话语 13-18,(摩9:11)

                     (2)雅各个人的意见 19-21  他有两个意见:

第一,不可难为归神的外邦人。 19

第二,只要吩咐禁戒的四样物。 20-21  四样物:偶像的污秽、奸淫、勒死的牲畜、血,这四样物是必须禁戒的。

         4.教会的决定  22-35

                     (1)教会定意差人送信的办法 22

                     (2)教会定意使用写信的办法 12-29  写信的内容:

                        a.尊敬的问安。23   b.真诚的歉意。24   c.同心的推荐。25-27  d.严肃的禁戒。28-29  e.衷心的愿望。29

                     (3)教会定意念诵书信的办法  30-31

                     (4)教会定意遵行来信的办法  32-35  

                        a.得到坚固。32   b.平安行事。33-34  c.传道教训。35

── 毛南春阳

 

【马其顿的呼声】

经文:徒15:36-16:10

引言:保罗得到“马其顿呼声”成为了世代宣教的异象。

         一、兵分两路坚固教会  15:36-41

               1.巴拿巴带马可往居比路看望教会 36-39

注:马可是巴拿巴的表弟(西4:10),这时巴拿巴把生命幼稚的马可带到禾场操练,为培植他的生命长进,以后蒙了保罗的称赞(提后4:11)。

               2.保罗他选西拉到叙利亚坚固教会 40-41

注:这时,西拉成了保罗年轻的同工(16:25)。

         二、培养同工牧养教会  16:1-5

               1.清楚门徒的信仰历程 1-2

                     (1)提摩太是信主之妇的儿子 1

                     (2)提摩太有教会内外的名声 2,(提后1:5)

               2.带着门徒上宣教路程 3-4,(提后3:14)

               3.培养门徒走牧养灵程 5

         三、宣教异象开拓教会  16:6-10

               1.圣灵禁止 6-8

                     (1)在亚西亚讲道 6  

                     (2)在庇雅尼宣教 7-8

               2.异象导向 9-10

                     (1)有人来肯求我们——人需要福音。9

                     (2)有神在呼召我们——神差传福音。10

── 毛南春阳

 

【徒15章: 教会会议属天法则】

   一丶因有争论需开会议15:1-2

   二丶了解事情最后商议15:3-6

   三丶门徒起来分析争议15:7-12

   四丶引经纠正错误争议15:13-18

   五丶共同结论今天会议15:19-21

   六丶差派工人传达会议15:22-29

   七丶所有信徒遵守会议15:30-35

   八丶教会工人另有争议15:36-41

── 作者不详

 

【耶路撒冷会议】

交付书信,众人念了

   一、为犹太礼仪分争辩论

         1.彼得的讲话

         2.保罗的见证

         3.雅各的结论

   二、写信解释

         1.澄清搅扰的事

         2.高举真道

         3.众人就欢喜了

   三、二使徒分开

         1.为是否带马可而争论

         2.针锋相对

         3.甚至彼此分开

── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》

 

【使徒行传第十五章】

一、耶路撒冷大会(十五1∼35)

二、保罗、巴拿巴、马可、西拉(十五36∼41)

──《丁道尔圣经注释》

 

【使徒行传第十五章】

一、一个问题变得严重了(十五1-5)

二、彼得述说一件事例(十五6-12)

三、雅各的领导地位(十五13-21)

四、送出去的信(十五22-35)

五、保罗再登程(十五36-41)

──《每日研经丛书》

 

【使徒行传第十五章】

一、耶路撒冷会议 十五1∼35

   1.彼得的辩论 十五6∼11

   2.保罗和巴拿巴的论证 十五12

   3.雅各的论证 十五13∼21

   4.致外邦教会的信 十五22∼29

二、旅行传道的起始 十五36∼40

──《中文圣经注释》

 

【福音与文化(十五1∼21)】

一、教会起争论(1∼5)

二、彼得的发表(6∼11)

三、雅各的发表(12∼21)

──《新旧约辅读》

 

【集体的智慧(十五22∼41)】

一、会议的覆信(22∼29)

二、教会得安慰(30∼35)

三、同工的分手(36∼41)

──《新旧约辅读》