使徒行傳第四章綱目 壹、內容綱要 【教會在受逼迫中的見證】 一、受逼迫的原因――本著耶穌,傳說死人復活(1~4節) 二、勝過公會的逼迫(5~22節): 1.公會的審問(5~7節) 2.使徒放膽據實回答瘸者得痊癒的原因(8~12節) 3.公會商議後禁止使徒奉耶穌的名對人講論(13~18節) 4.使徒拒絕聽從人、不聽從神(19~20節) 5.公會恐嚇後釋放使徒(21~22節) 三、勝過逼迫後的反應(23~37節): 1.使徒向教會報告(23節) 2.教會同心合意讚美、禱告神(24~30節) 3.眾人被聖靈充滿,放膽講論神的道(31節) 4.凡物公用和捐獻的榜樣(32~37節) 貳、靈訓要義 【神的工人和撒但的工人之對照】 一、教訓百姓,本著耶穌(2節)――本著屬世的權柄(25~27節) 二、傳揚耶穌基督的名(10~12節)――禁止奉耶穌的名講論(17~18節) 三、有膽量(13節)――很煩惱(2節),且是恐懼的(17節) 四、誠然行了一件明顯的神蹟(16節)――想不出法子去行(21節) 五、表面是受審者,實際是審問者(19節)――表面是審問者,實際是受審者(7節) 六、不能不說(20節)――無話可駁(12節) 【工人講道的典範】 一、按聖靈所賜的話講說(8節) 二、高舉主耶穌基督(9~10節) 三、指引蒙拯救的道路(11~12節) 四、身上顯出跟主學習的見證(13節) 五、有實際的工作見證(14節) 六、聽從神的引導講論教訓人(18~19節) 七、所講的是根據所看見所聽見的(20節) 八、凡從神所聽見所看見的,不能不說(20節;徒廿27) 九、眾人受感歸榮耀給神(21節) 【教會中該有的配搭】 一、工人之間的配搭――有時是一個人在說話(8節),卻顯明是兩個人的表現(13節);有時是兩個人一齊說話(19節) 二、工人與眾聖徒之間的配搭――工人不能沒有眾聖徒的關心與扶持(23節);彼此同心合意的禱告(24節),帶進大家都被聖靈充滿(31節) 三、肢體之間的配搭――全體一心一意,互通有無(32~35節) 【教會禱告的典範之一】 一、從交通中得知禱告的需要(23節) 二、眾人同心合意迫切(高聲)的禱告(24節上) 三、信靠並仰望那掌管一切的主(24節下) 四、消極方面――求主鑒察教會所面臨的難處(25~29節) 五、積極方面――求主幫助(30節): 1.叫僕人大放膽量 2.伸出手來行神蹟奇事 六、禱告立見功效(31節): 1.聚會的地方震動 2.都被聖靈充滿,放膽講論神的道 【教會禱告的典範之二】 一、參加禱告的人都同心合意(24節上) 二、信靠神有大權能(24節下) 三、從聖經得到神的啟示(25~28節) 四、祈求一定的事物(29~30節) 五、以榮耀主為目的(30節下) 六、滿得聖靈的恩賜(31節中) 七、因此能作更美的事工(31節下) 【教會見證的路】 一、那許多信的人,都是一心一意的(32節上)――竭力保守聖靈所賜合而為一的心(弗四3) 二、沒有一人說,他的東西有一樣是自己的,都是大家公用(32節下) ――愛人如己(太十九19),也表明『己』生命願意被剝奪 三、使徒大能力(33節上)――作出口的人能流露聖靈的能力 四、見證主耶穌復活(33節中)――顯明耶穌的『生』(林後四10) 五、眾人也都蒙大恩(33節下)――全教會都大大蒙恩 六、內中也沒有一個缺乏的(34節上)――進入豐富的境地 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──使徒行傳註解》 叁、其他綱目 【逼迫帶來的復興】 經文:徒4:1-22 引言:初期教會的建立,就像是一個剛剛學會起跑的小孩子一樣,遇到很多的艱難與逼迫。但是,她的特點是,越是遭到逼迫,越是復興。 一、越逼迫信主的人越多 1-4 那時,有幾種人來了,但他們來的目的都不一樣。(路21:3-4;約壹2:14-15) 1.官長來了——逼迫 1 2.百姓來了——受教 2-3,參(提後2:9) 3.聽者來了——增添 4 1-4節:這種懼怕今天也難倒了許多人,使他們:1)不敢支援屬神的人及神的感動。2)不敢提倡變革。3)不敢做正確的事。 二、越逼迫聖靈充滿越強 5-12 1.能力充滿 5-7 2.聖靈充滿 8-12 (1)病人痊癒是因耶穌的名 8-11 (2)蒙恩得救是靠耶穌的名 12,最後參看(路21:12-15)。 三、越逼迫傳道膽子越大 13-18 1.因有膽量無人可駁 13-14 2.因有膽量不怕恐嚇 15-18,(太5:11) 四、越逼迫作主見證越榮 19-22 1.福音不能不傳 19-20,(耶20:9) 2.事實不能不認 21-22 (1)官長認了,把他們釋放 (2)眾人認了,都榮耀歸神 ── 毛南春陽 【復興帶來的信心】 經文:徒4:23-37 引言:教會的成長規律是:逼迫帶來復興,復興帶來信心,信心帶來祝福,祝福帶來喜樂,喜樂帶來健康,健康帶來生命的見證。 一、讚美的信心 23-30 23節彼得和約翰二人同被下監、同被釋放,表明他們同工同甘共苦共患難。(箴17:17) 1.讚美 神的創造 24,(詩2:1-2) 他們深知
神的大能無法測透。(西1:16) 他們深信人的逼迫終必徒然,因為
神有祂的計畫與旨意。 2.讚美 神的聖者 25-28 3.讚美 神的奇妙 29-20,他們深知 神的使命與關懷: (1)使命:“一面叫你僕人大放膽量講禰的道。” (2)關懷:“一面伸出禰的手來醫治疾病。” 二、禱告的信心 31 1.地方震動 (徒1:8) 2.聖靈充滿 (徒14:3) 3.放膽講論 (徒19:8) 三、奉獻的信心 32-37 1.信者一心一意 32,(約13:14-15;林前1:10) 2.使徒大有能力 33 3.眾人沒有缺乏 33-35 4.約瑟賣田奉獻
36-37 ── 毛南春陽 【得救四步(三)使罪得赦】 經文:徒4:1-12 引言: 我們不但要認罪悔改,進入耶穌,更要緊的是使罪得免除。這是我們悔改歸入耶穌的一大目的。 一.如何能使罪得赦? 1.知道罪的痛苦,有犯罪的內疚。罪叫人心靈不安,叫人身體受虧損,叫人品格敗壞,叫人名譽掃地,叫人被輕視,叫人與神隔絕。一個人犯罪是最痛苦不過的事(詩32:; 51:等)。 2.知道罪的可怕。罪會跟蹤人,罪會捆綁人,罪會顯露出來叫人難堪(路12:2)。 3.知道罪的刑罰。是永遠的死亡。與神隔絕。永在黑暗裡被蟲咬被火燒魔鬼同在。 4.知道如何能叫罪得赦免。各宗教的方法有行善積德,禁戒罪欲,苦待己身等;但結果沒有一個宗教能真的叫人的罪得到赦免。 5.知道耶穌的救法: (1) 祂替罪人受刑罰,被釘死在十字架上(徒4:10)。這樣就能擔當罪過,除去罪惡,塗抹罪債。這是一次成就的(來10:10-14,18)。 (2) 祂從死裡復活,賜人聖潔不犯罪的生命。耶穌的復活表明祂得勝死亡,罪惡和魔鬼。祂復活得勝的生命是不能被拘禁的(徒2:24),同時能叫人得著復活不犯罪的生命,就是得勝的生命。這救法是唯一的(徒4:12)。 二.一個人的罪如何能得赦(羅10:13-15) 1.他必須聽見這赦罪的福音。 2.他必須相信這赦罪的救恩。 3.他必須將罪交給主。 4.他必須接受救恩。 三.如何使每個人的罪得赦? 既然基督的救恩能“使你們各人的罪得赦”(徒2:38),而且除主以外別無救法(徒4:12),應如何使每個人得此救恩? 1.必須自己先得救。自己得了拯救才能去救人;自己得了醫治,才能用自己的經歷和見證,去介紹人同得醫治。 2.要把握時間和機會去將這救恩傳開。最要緊的是看見靈魂的需要與罪人的痛苦;更要將救恩告訴家人,讓全家能信主得救,罪得赦免。 結論: 你的罪得赦免了嗎?你是否願意去傳這赦罪的福音? ── 黃彼得 【認明他們是跟過耶穌的】 經文:徒4:1-13,22 引言: 敘述這件事的起因(徒3:—4:)。官府,祭司,長老和文士,從這件事上認明使徒是跟過耶穌的。基督徒有甚麼記號被人辨認? 一.是拯救出來跟從耶穌的 不是仍舊在罪中跟魔鬼的(弗2:1-3)。未得救的時候: 1.行事為人隨從今世的風俗。 2.順從邪靈行悖逆的事。 3.放縱私欲,為所欲為。 二.是進入耶穌裡面屬於耶穌(西1:13) 1.有分於祂的生命(西3:4)。 2.成為祂的肢體(弗5:30)。 3.享受祂的豐盛(西2:10)。 三.帶著耶穌的生命,活出耶穌(腓1:21) 1.聖潔的生命。過一個敬畏神,愛神,不犯罪的生活(腓1:1-11)。禱告。 2.仁愛的生命。過一個愛靈魂,愛教會,愛聖工的生活(腓1:12-30)。聚會。 3.誠實的生命。過一個實事求是,追求真理的生活(腓2:1-18)。讀經。 四.帶著耶穌的能力,作祂的工作(徒1:8; 太28:18) 1.被聖靈充滿,完全順服神的旨意(徒4:19-20)。 2.被聖靈充滿,完全高舉基督榮耀父神(徒2:—4:)。 3.完全奉獻永歸基督為活祭(羅12:1-2; 6:12-13)。完全奉獻後聖靈才能完全使用,而給需用的各種恩賜(羅12:6-8; 林前12:4-11;
弗4:11)。 五.如果沒有這些記號 1.他仍未得救,是個悖逆之子。如巴蘭先知。 2.他不屬基督,仍為滅亡之子。如猶大。 3.他無基督的生命,仍為虛謊之子。如亞拿尼亞。 4.他無基督的能力,不做義的器皿。如當時的法利賽人和祭司。 六.如何得這些記號? 1.以心靈和誠實徹底悔改,離開罪惡(徒3:19,26; 2:28)。 2.以心靈和誠實努力追求,直到認識耶穌為至寶(腓3:8)。 3.以心靈和誠實接受生命之道,承認基督在我們身上活出的事實(加2:20; 腓1:21)。 4.以心靈和誠實為祂至死忠心,以祂為生命(西3:4; 徒20:22-24)。 結論: 省察自己已做多年基督徒,但有否這些記號?如有,感謝神,求神保守。如沒有,不要灰心沮喪,神讓我們今日還有生命,當從今日徹底確實做起。 ── 黃彼得 【信徒如何應付苦難】 經文:徒4章 引言: 一.苦難的來源 二.苦難的樣式(種類) 三.得勝苦難的方法 四.受苦得福分 結論: ── 黃彼得 【基督徒的記號】 經文:徒4章 引言: 什麼人就有什麼記號,什麼記號也說明什麼人。記號可從服裝,態度,面容,舉動,言語和生活行為等各方面說明各種的人。本章經文舉出了基督徒的記號。 一.他們是信靠耶穌,重生得救,充滿耶穌生命的人(4:1-2)。 二.他們是傳揚耶穌生命之道的人(4:3-4)。生命之道如種子,是撒出去能生長的。撒種的人雖被監禁,但那種子的生命卻長大了。 三.他們是聖靈充滿,大有能力的人,也多行善事(4:4-9)。 四.他們是明白真道,清楚救恩的人(4:10-12)。 五.他們是與主同行,行神跡(神的記號)叫人能看出認明的(4:13-18)。 六.他們是聽從神過於聽從人的人(4:19-22)。 七.他們是凡事謝恩,隨事禱告的人(4:23-31)。 八.他們是充滿愛心,紀念別人需要的人(4:32-35)。 九.他們是完全奉獻,供主使用的人(4:36-37)。 結論: 這些記號使徒們都有了,那時的信徒也有了,我們又有了幾多樣? ── 黃彼得 【愛心的見證】 經文:徒4:32—5:11 引言: 一.愛心的需要 二.真愛是耶穌的愛 三.當如何愛主 結論: ── 黃彼得 【起初的教會(徒四23~35)】 一、同心合意(24,32節) 二、切切禱告(24~31節) 三、聖靈充滿(31節) 四、放膽講論(31節) 五、大有能力(33節) 六、都蒙大恩(33節) 七、樂於捐輸(32~35節) 八、忍受逼迫(40~42節) ── 丁良才《經題模範》 【徒4章教會在世遭受逼迫】 一丶傳主福音被人捉拿4:1-4 二丶問主門徒奉誰傳道4:5-7 三丶為主見證勇敢不畏4:8-12 四丶阻主門徒不傳耶穌4:13-18 五丶作主門徒聽從天父4:19-22 六丶向主讚美神早預言4:23-26 七丶知主受苦應驗預言4:27-31 八丶在主面前沒有自己4:32-37 ── 作者不詳 【見證主的名】 放膽講論神的道;伸出手來醫治疾病 一、最初逼迫教會 1.傳說死人復活 2.使徒被捉拿 3.聽道之人約到五千 二、彼得的第三篇信息 1.除祂以外別無拯救 2.認明他們是跟過耶穌的 3.所看見所聽見的,不能不說 三、高聲向神禱告 1.同心合意 2.聖經上的預言 3.都被聖靈充滿 ── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》 【使徒行傳第四章】 一、被拿(四1-4) 二、在公會前受審(四5-12) 三、惟忠於神(四13-22) 四、凱旋(四23-31) 五、凡物公用(四32-37) ──《每日研經叢書》 【使徒行傳第四章】 一、使徒受公會的審問 四1∼22 二、信徒的禱告 四23∼31 三、初代教會的團體生活 四32∼37 ──《中文聖經注釋》 【教會與猶太官長】 一、彼得約翰被捕(四1∼22) 二、門徒求更大的膽量(四23∼31) 三、早期教會生活再覽(四32∼37) ──《丁道爾聖經注釋》 【反對與信心(四1∼12)】 一、使徒被捕(1∼4) 二、使徒受審(5∼12) ──《新舊約輔讀》 【敵擋與得勝(四13∼37)】 一、聽從神(13∼22) 二、禱告神(23∼31) 三、關顧人(32∼37) ──《新舊約輔讀》 |