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使徒行傳第四章綱目

 

壹、內容綱要

 

【教會在受逼迫中的見證】

    一、受逼迫的原因――本著耶穌,傳說死人復活(1~4)

    二、勝過公會的逼迫(5~22)

          1.公會的審問(5~7)

          2.使徒放膽據實回答瘸者得痊癒的原因(8~12)

          3.公會商議後禁止使徒奉耶穌的名對人講論(13~18)

          4.使徒拒絕聽從人、不聽從神(19~20)

          5.公會恐嚇後釋放使徒(21~22)

    三、勝過逼迫後的反應(23~37)

          1.使徒向教會報告(23)

          2.教會同心合意讚美、禱告神(24~30)

          3.眾人被聖靈充滿,放膽講論神的道(31)

          4.凡物公用和捐獻的榜樣(32~37)

 

貳、靈訓要義

 

【神的工人和撒但的工人之對照】

    一、教訓百姓,本著耶穌(2)――本著屬世的權柄(25~27)

    二、傳揚耶穌基督的名(10~12)――禁止奉耶穌的名講論(17~18)

    三、有膽量(13)――很煩惱(2),且是恐懼的(17)

    四、誠然行了一件明顯的神蹟(16)――想不出法子去行(21)

    五、表面是受審者,實際是審問者(19)――表面是審問者,實際是受審者(7)

    六、不能不說(20)――無話可駁(12)

 

【工人講道的典範】

    一、按聖靈所賜的話講說(8)

    二、高舉主耶穌基督(9~10)

    三、指引蒙拯救的道路(11~12)

    四、身上顯出跟主學習的見證(13)

    五、有實際的工作見證(14)

    六、聽從神的引導講論教訓人(18~19)

    七、所講的是根據所看見所聽見的(20)

    八、凡從神所聽見所看見的,不能不說(20節;徒廿27)

    九、眾人受感歸榮耀給神(21)

 

【教會中該有的配搭】

    一、工人之間的配搭――有時是一個人在說話(8),卻顯明是兩個人的表現(13);有時是兩個人一齊說話(19)

    二、工人與眾聖徒之間的配搭――工人不能沒有眾聖徒的關心與扶持(23);彼此同心合意的禱告(24),帶進大家都被聖靈充滿(31)

    三、肢體之間的配搭――全體一心一意,互通有無(32~35)

 

【教會禱告的典範之一】

    一、從交通中得知禱告的需要(23)

    二、眾人同心合意迫切(高聲)的禱告(24)

    三、信靠並仰望那掌管一切的主(24)

    四、消極方面――求主鑒察教會所面臨的難處(25~29)

    五、積極方面――求主幫助(30)

          1.叫僕人大放膽量

          2.伸出手來行神蹟奇事

    六、禱告立見功效(31)

          1.聚會的地方震動

          2.都被聖靈充滿,放膽講論神的道

 

【教會禱告的典範之二】

    一、參加禱告的人都同心合意(24)

    二、信靠神有大權能(24)

    三、從聖經得到神的啟示(25~28)

    四、祈求一定的事物(29~30)

    五、以榮耀主為目的(30)

    六、滿得聖靈的恩賜(31)

    七、因此能作更美的事工(31)

 

【教會見證的路】

    一、那許多信的人,都是一心一意的(32)――竭力保守聖靈所賜合而為一的心(弗四3)

    二、沒有一人說,他的東西有一樣是自己的,都是大家公用(32) ――愛人如己(太十九19),也表明『己』生命願意被剝奪

    三、使徒大能力(33)――作出口的人能流露聖靈的能力

    四、見證主耶穌復活(33)――顯明耶穌的『生』(林後四10)

    五、眾人也都蒙大恩(33)――全教會都大大蒙恩

    六、內中也沒有一個缺乏的(34)――進入豐富的境地

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──使徒行傳註解》

 

叁、其他綱目

 

【逼迫帶來的復興】

經文:徒4:1-22

引言:初期教會的建立,就像是一個剛剛學會起跑的小孩子一樣,遇到很多的艱難與逼迫。但是,她的特點是,越是遭到逼迫,越是復興。

         一、越逼迫信主的人越多 1-4

那時,有幾種人來了,但他們來的目的都不一樣。(路21:3-4;約壹2:14-15

               1.官長來了——逼迫 1

               2.百姓來了——受教 2-3,參(提後2:9

               3.聽者來了——增添 4

1-4節:這種懼怕今天也難倒了許多人,使他們:1)不敢支援屬神的人及神的感動。2)不敢提倡變革。3)不敢做正確的事。

         二、越逼迫聖靈充滿越強 5-12

               1.能力充滿  5-7

               2.聖靈充滿  8-12

                     (1)病人痊癒是因耶穌的名 8-11

                     (2)蒙恩得救是靠耶穌的名 12,最後參看(路21:12-15)。

         三、越逼迫傳道膽子越大 13-18

               1.因有膽量無人可駁 13-14

               2.因有膽量不怕恐嚇 15-18,(太5:11

         四、越逼迫作主見證越榮 19-22

               1.福音不能不傳 19-20,(耶20:9

               2.事實不能不認 21-22

                     (1)官長認了,把他們釋放

                     (2)眾人認了,都榮耀歸神

── 毛南春陽

 

【復興帶來的信心】

經文:徒4:23-37

引言:教會的成長規律是:逼迫帶來復興,復興帶來信心,信心帶來祝福,祝福帶來喜樂,喜樂帶來健康,健康帶來生命的見證。

         一、讚美的信心 23-30

23節彼得和約翰二人同被下監、同被釋放,表明他們同工同甘共苦共患難。(箴17:17

               1.讚美 神的創造 24(2:1-2)

他們深知 神的大能無法測透。(西1:16)

他們深信人的逼迫終必徒然,因為 神有祂的計畫與旨意。

               2.讚美 神的聖者 25-28

               3.讚美 神的奇妙 29-20,他們深知 神的使命與關懷:

                     (1)使命:“一面叫你僕人大放膽量講禰的道。”

                     (2)關懷:“一面伸出禰的手來醫治疾病。”

         二、禱告的信心 31

               1.地方震動  (徒1:8

               2.聖靈充滿  (徒14:3

               3.放膽講論  (徒19:8

         三、奉獻的信心 32-37

               1.信者一心一意 32,(13:14-15;林前1:10

               2.使徒大有能力 33

               3.眾人沒有缺乏 33-35

               4.約瑟賣田奉獻 36-37

── 毛南春陽

 

【得救四步(三)使罪得赦】

經文:徒4:1-12

引言:

  我們不但要認罪悔改,進入耶穌,更要緊的是使罪得免除。這是我們悔改歸入耶穌的一大目的。

   一.如何能使罪得赦?

      1.知道罪的痛苦,有犯罪的內疚。罪叫人心靈不安,叫人身體受虧損,叫人品格敗壞,叫人名譽掃地,叫人被輕視,叫人與神隔絕。一個人犯罪是最痛苦不過的事(32:; 51:)

      2.知道罪的可怕。罪會跟蹤人,罪會捆綁人,罪會顯露出來叫人難堪(12:2)

      3.知道罪的刑罰。是永遠的死亡。與神隔絕。永在黑暗裡被蟲咬被火燒魔鬼同在。

      4.知道如何能叫罪得赦免。各宗教的方法有行善積德,禁戒罪欲,苦待己身等;但結果沒有一個宗教能真的叫人的罪得到赦免。

      5.知道耶穌的救法:

         (1) 祂替罪人受刑罰,被釘死在十字架上(4:10)。這樣就能擔當罪過,除去罪惡,塗抹罪債。這是一次成就的(10:10-14,18)

         (2) 祂從死裡復活,賜人聖潔不犯罪的生命。耶穌的復活表明祂得勝死亡,罪惡和魔鬼。祂復活得勝的生命是不能被拘禁的(2:24),同時能叫人得著復活不犯罪的生命,就是得勝的生命。這救法是唯一的(4:12)

   二.一個人的罪如何能得赦(10:13-15)

      1.他必須聽見這赦罪的福音。

      2.他必須相信這赦罪的救恩。

      3.他必須將罪交給主。

      4.他必須接受救恩。

   三.如何使每個人的罪得赦?

  既然基督的救恩能“使你們各人的罪得赦”(2:38),而且除主以外別無救法(4:12),應如何使每個人得此救恩?

      1.必須自己先得救。自己得了拯救才能去救人;自己得了醫治,才能用自己的經歷和見證,去介紹人同得醫治。

      2.要把握時間和機會去將這救恩傳開。最要緊的是看見靈魂的需要與罪人的痛苦;更要將救恩告訴家人,讓全家能信主得救,罪得赦免。

結論:

  你的罪得赦免了嗎?你是否願意去傳這赦罪的福音?

── 黃彼得

 

【認明他們是跟過耶穌的】

經文:徒4:1-13,22

引言:

  敘述這件事的起因(3:4:)。官府,祭司,長老和文士,從這件事上認明使徒是跟過耶穌的。基督徒有甚麼記號被人辨認?

   一.是拯救出來跟從耶穌的

  不是仍舊在罪中跟魔鬼的(2:1-3)。未得救的時候:

      1.行事為人隨從今世的風俗。

      2.順從邪靈行悖逆的事。

      3.放縱私欲,為所欲為。

   二.是進入耶穌裡面屬於耶穌(西1:13)

      1.有分於祂的生命(西3:4)

      2.成為祂的肢體(5:30)

      3.享受祂的豐盛(西2:10)

   三.帶著耶穌的生命,活出耶穌(1:21)

      1.聖潔的生命。過一個敬畏神,愛神,不犯罪的生活(1:1-11)。禱告。

      2.仁愛的生命。過一個愛靈魂,愛教會,愛聖工的生活(1:12-30)。聚會。

      3.誠實的生命。過一個實事求是,追求真理的生活(2:1-18)。讀經。

   四.帶著耶穌的能力,作祂的工作(1:8; 28:18)

      1.被聖靈充滿,完全順服神的旨意(4:19-20)

      2.被聖靈充滿,完全高舉基督榮耀父神(2:4:)

      3.完全奉獻永歸基督為活祭(12:1-2; 6:12-13)。完全奉獻後聖靈才能完全使用,而給需用的各種恩賜(12:6-8; 林前12:4-11; 4:11)

   五.如果沒有這些記號

      1.他仍未得救,是個悖逆之子。如巴蘭先知。

      2.他不屬基督,仍為滅亡之子。如猶大。

      3.他無基督的生命,仍為虛謊之子。如亞拿尼亞。

      4.他無基督的能力,不做義的器皿。如當時的法利賽人和祭司。

   六.如何得這些記號?

      1.以心靈和誠實徹底悔改,離開罪惡(3:19,26; 2:28)

      2.以心靈和誠實努力追求,直到認識耶穌為至寶(3:8)

      3.以心靈和誠實接受生命之道,承認基督在我們身上活出的事實(2:20; 1:21)

      4.以心靈和誠實為祂至死忠心,以祂為生命(西3:4; 20:22-24)

結論:

  省察自己已做多年基督徒,但有否這些記號?如有,感謝神,求神保守。如沒有,不要灰心沮喪,神讓我們今日還有生命,當從今日徹底確實做起。

── 黃彼得

 

【信徒如何應付苦難】

經文:徒4

引言:
  苦難的必須。以主為榜樣。主也告訴門徒必有苦難(10:16-31)

   一.苦難的來源
      1.因信耶穌。
      2.因見證耶穌。
      3.因引人信主。
      4.魔鬼的攻擊。
         (1)利誘叫人跌倒。
         (2)威嚇叫人退縮。
      5.是神的准許,為要顯明祂的榮耀。

   二.苦難的樣式(種類)
      1.捉拿(4:3)
      2.審判(4:5-7)
      3.威嚇(4:17,21)
      4.禁止通道和傳道(4:18)
      5.刑罰(4:21)

   三.得勝苦難的方法
      1.從容就義,不退縮(4:3)
      2.說明我們的信仰(4:8-12)
      3.靠聖靈的能力作見證(4:8)
      4.不讓步,要聽從神過於人(4:19-20)
      5.把消息告訴弟兄,同心再禱告(4:23-31)
      6.再努力作見證。
      7.彼此關顧安慰(4:32-37)

   四.受苦得福分
      1.在苦難中有主同在。主與他們同受苦難。我們有分於主的苦難(4:1-3)
      2.得聖靈,教會得復興,信徒增加(4:4)
      3.再得聖靈充滿,即更聖潔。神用苦難修理我們的污穢(4:8)
      4.得機會傳揚主的名(4:9-12)。本來門徒向這官府長老傳福音是很難的,卻因受審而得機會。
      5.顯明自己是主的門徒(4:13)
      6.成為順服的兒女,更愛主(4:19-20)
      7.更同心禱告,興旺福音(4:23-37)

結論:
  一切的苦難都是得主許可才會臨到,並叫我們得福分。如約伯,但以理及其三友,大衛等。

── 黃彼得

 

【基督徒的記號】

經文:徒4

引言:

  什麼人就有什麼記號,什麼記號也說明什麼人。記號可從服裝,態度,面容,舉動,言語和生活行為等各方面說明各種的人。本章經文舉出了基督徒的記號。

   一.他們是信靠耶穌,重生得救,充滿耶穌生命的人(4:1-2)

   二.他們是傳揚耶穌生命之道的人(4:3-4)。生命之道如種子,是撒出去能生長的。撒種的人雖被監禁,但那種子的生命卻長大了。

   三.他們是聖靈充滿,大有能力的人,也多行善事(4:4-9)

   四.他們是明白真道,清楚救恩的人(4:10-12)

   五.他們是與主同行,行神跡(神的記號)叫人能看出認明的(4:13-18)

   六.他們是聽從神過於聽從人的人(4:19-22)

   七.他們是凡事謝恩,隨事禱告的人(4:23-31)

   八.他們是充滿愛心,紀念別人需要的人(4:32-35)

   九.他們是完全奉獻,供主使用的人(4:36-37)

結論:

  這些記號使徒們都有了,那時的信徒也有了,我們又有了幾多樣?

── 黃彼得

 

【愛心的見證】

經文:徒4:32—5:11

引言:
  真信徒與亞拿尼亞的比較。一個奉獻叫人得幫助,一個奉獻反致受咒詛和死亡,其分別是在有無真實的愛心。

   一.愛心的需要
      1.沒有人愛的痛苦,被棄者的痛苦。
      2.有愛可以生氣蓬勃,受愛的激勵,就肯勞力去工作。
      3.受假愛欺騙的痛苦。

   二.真愛是耶穌的愛
      1.祂不願人沉淪,所以降生。
      2.祂不願人犯罪,所以傳道,責備人,叫人悔改。
      3.祂不願人受永刑,所以代人死。主受各種的刑罰,是為了擔當我們各種的罪,叫我們聖潔。
      4.主的愛永不改變。祂永不丟棄屬祂的人。

   三.當如何愛主
      1.樂意聽從主的話。喜歡讀經,如讀愛人的信。
      2.樂意遵行主的話。愛一個人是最喜歡去遵行他的話。主耶穌愛父,所以照父的話去行。
      3.思想主。我們愛在哪裡,思想也在那裡。
      4.將所有的交給主。一定將所有給所愛的人。主愛我們,將所有的交給我們。我們愛祂,就將一切交給主,將一切獻上。
      5.渴望見面,等候主來。所以就過聖潔的生活,不受世物之累,不想在世上發大財。心在天,所以常作回天家的準備。
      6.無條件愛主。非為面子或地位,亞拿尼亞夫婦卻是為此,所以神不喜悅。

結論:
  我們的教會何其需要真實愛主的人來作見證。但誰是這樣的人?

── 黃彼得

 

【起初的教會(徒四23~35)

   一、同心合意(2432)

   二、切切禱告(24~31)

   三、聖靈充滿(31)

   四、放膽講論(31)

   五、大有能力(33)

   六、都蒙大恩(33)

   七、樂於捐輸(32~35)

   八、忍受逼迫(40~42)

── 丁良才《經題模範》

 

【徒4章教會在世遭受逼迫】

   一丶傳主福音被人捉拿4:1-4

   二丶問主門徒奉誰傳道4:5-7

   三丶為主見證勇敢不畏4:8-12

   四丶阻主門徒不傳耶穌4:13-18

   五丶作主門徒聽從天父4:19-22

   六丶向主讚美神早預言4:23-26

   七丶知主受苦應驗預言4:27-31

   八丶在主面前沒有自己4:32-37

── 作者不詳

 

【見證主的名】

放膽講論神的道;伸出手來醫治疾病

   一、最初逼迫教會

         1.傳說死人復活

         2.使徒被捉拿

         3.聽道之人約到五千

   二、彼得的第三篇信息

         1.除祂以外別無拯救

         2.認明他們是跟過耶穌的

         3.所看見所聽見的,不能不說

   三、高聲向神禱告

         1.同心合意

         2.聖經上的預言

         3.都被聖靈充滿

── Chih-Hsin ChangAn Outline of The New Testament

 

【使徒行傳第四章】

一、被拿(四14

二、在公會前受審(四512

三、惟忠於神(四1322

四、凱旋(四2331

五、凡物公用(四3237

──《每日研經叢書》

 

【使徒行傳第四章】

一、使徒受公會的審問 四122

二、信徒的禱告 四2331

三、初代教會的團體生活 四3237

──《中文聖經注釋》

 

【教會與猶太官長】

一、彼得約翰被捕(四122

二、門徒求更大的膽量(四2331

三、早期教會生活再覽(四3237

──《丁道爾聖經注釋》

 

【反對與信心(四112)】

一、使徒被捕(14

二、使徒受審(512

──《新舊約輔讀》

 

敵擋與得勝(四1337

一、聽從神(1322

二、禱告神(2331

三、關顧人(3237

──《新舊約輔讀》