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使徒行傳第十五章綱目

 

壹、內容綱要

 

【保羅第二次出外傳道前所遭遇的問題】

    一、遭受猶太律法主義者的攪擾：

          1.攪擾與對策――上耶路撒冷去見使徒與長老(1~4節上)

          2.透徹的交通――述說、反對、商議、辯論(4節下~7節上)

          3.彼得的見證――外邦人也一樣因著信得救(7節下~11節)

          4.巴拿巴和保羅的見證――神藉他們在外邦人中行神蹟奇事(12節)

          5.雅各的斷案――不可為難歸服神的外邦人(13~21節)

          6.斷案後的處理――選人、寫信、差遣、念信、勸勉(22~34節)

    二、與同工巴拿巴起了爭論：

          1.一同在安提阿傳主的道(35節)

          2.保羅建議回到從前傳過道的地方去看望(36節)

          3.二人因馬可而起了爭論，甚至分開(37~39節)

    三、保羅帶西拉開始第二次的傳道行程(40~41節)

 

貳、靈訓要義

 

【真道與異端之辨】

    一、異端：

          1.若不按摩西的規條受割裏，不能得救(1節)

          2.必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法(5節)

    二、真道：

          1.外邦人也因信得救，並不分他們、我們(7~9節)

          2.得救乃因主耶穌的恩(11節)

          3.神也從外邦人中間選取百姓歸於自己的名下(14，17節)

         

【教會中的『分』與『合』】

    一、『分』的因素：

          1.規條與作法叫人『分爭辯論』(1~2節)

          2.沒有得著吩咐，擅自出去亂講話，就會攪擾、惑亂人心(24節)

          3.出於自己的『有意』和『以為』，常會引起爭論(37~39節)

    二、『合』的因素：

          1.照眾門徒所『定規』的，並教會所『送行』的(2~3節)

          2.有神的同工並同在(4，12節)

          3.有神和聖靈的見證(8節)

          4.在信心裏不分他們、我們(9，11節)

          5.有神話語的指引與規範(15~18節)

          6.有使徒和長老並全教會的『定意』(22節)

          7.眾聖徒『同心定意』(25節)

          8.聖靈和人一同『定意』(28節)

          9.蒙教會交在主的恩中(40節)

 

【信徒對奉行律法者該有的態度與認識】

    一、要與他們大大的分爭辯論(2節)

    二、他們是試探神，要把人所不能負的軛放在信徒的頸項上(10節)

    三、他們是為難歸服神的人(19節)

    四、他們是用言語攪擾信徒，惑亂信徒的心(24節中)

    五、他們的教訓並沒有得到初期教會領袖的同意和授權(24節下)

    六、他們是將重擔放在信徒的身上(28節)

 

【保羅和巴拿巴如何見證外邦人得救的事實】

    一、述說神同他們所行的一切事(4節)――他們所行的有神同工      

    二、述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事(12節)――有神同在

 

【教會如何解決爭端】

    一、使徒和長老聚會商議(6節)――教會的領袖們私下交換意見

    二、辯論已經多了(7節上)――容許各造自由且充分的發表其觀點

    三、彼得就起來說(7節中~11節)――從經歷來看神的心意

    四、眾人都默默無聲(12節上)――不以肉體的聲音來取勝

    五、巴拿巴和保羅述說神藉他們所行的事(12節下)――提出神同在的事實

    六、雅各引述先知的話(15~18節)――從神的話來看神的心意

    七、雅各的評判(19~21節)――不違真理，卻也顧到人的感覺

    八、清楚明白聖靈的意思(28節)

    九、使徒和長老並全教會定意(22節)――尊重領袖的斷案，得著一致的結論

 

【彼得如何證明外邦人得救的事實】

    一、他自己蒙神揀選是一個公認的事實(7節上)

    二、外邦人聽他傳福音而信主也是一個事實(7節下)

    三、神賜聖靈給外邦人，藉以見證他們的信心是真的(8節)

    四、外邦人因信已蒙潔淨了，故不必再受割禮(9節)

    五、行割禮、守律法乃是人所負擔不起的擔子(10節)

    六、得救乃完全本乎恩，也因著信(11節)

 

【救恩不分猶太人和外邦人的理由】

    一、外邦人也得聽福音知道，而且相信(7節)

    二、神也賜聖靈給外邦人，正如給猶太人一樣(8節)

    三、都藉著信潔淨了心，並不分他們、我們(9節)

    四、得救都是因主耶穌的恩(11節)

    五、外邦人中也有人歸於神的名下(14，17節)

 

【信徒之間彼此接納的原則】

    一、信而歸服神(7，11，19節)――必須彼此都有信主的心

    二、不分彼此(9節)――沒有差別待遇

    三、不可為難(10，19節)――不給對方加上規條的束縛

    四、顧念對方(20節)――不觸犯對方所忌諱的事

    五、謹慎自己(20節)――維持靈性和道德標準

 

【教會中屬靈權柄的確認】

    一、神是最高的權柄，不服神的法則就是試探神(7~10節)

    二、神從信徒中間揀選人作祂的出口(7節)

    三、神藉祂在人身上的作為顯明祂的心意(8~9，12節)

    四、神的話(聖經)是我們遵循的依據(15~18節)

    五、神常把祂的心意寄託在教會領袖的意見上(19節)

    六、藉著人的順服，使教會領袖的定意轉成為全教會的定意(22節上)

    七、教會的定意與聖靈的定意合而為一(28節)

    八、教會揀選在弟兄中作首領的人轉達教會的定意(22節下)

    九、書信和口頭的致意(30~32節)

 

【雅各如何斷案】

    一、同意彼得所說，神確實也眷顧了外邦人(14節)

    二、外邦人得救也符合神藉先知在舊約裏所說的預言(15~18節)

    三、不要在律法上為難歸服神的外邦人(19節)

    四、提出四項禁戒，使外邦人信徒也能為猶太人所接納(20~21節)

 

【模範的書信】

    一、揀選適宜的信差(22，27節)

    二、親切的問安(23節)

    三、清楚的表達心意(24節)

    四、寬厚的情誼(25~26節)

    五、周詳有益的建議(28~29節)

    六、良好的果效(30~32節)

 

【教會中該有的話】

    一、安慰的話(31節)

    二、勸勉的話(32節)

    三、教導的話(35節中)

    四、主的話(35節下)

    五、看望的話(36節)

    六、堅固的話(41節)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──使徒行傳註解》

 

叁、其他綱目

 

【教會問題的解決方法】

經文：徒15:1-35

引言：教會有很多的問題，都是不容易解決的。在本段經文中，卻給我們提供一些解決問題方法。

         一、問題出現的起因  1-2

               1.猶太弟兄們的態度 1

“若不按摩西的規條受割禮，不能得救。”這樣的教訓，與神新約的福音真理完全相左，因為：

                     （1）人得救是本乎恩，不是憑著行為（弗2:8-9）。

                     （2）沒有一個人能靠著律法在神面前稱義（加3:11）。

                     （3）凡是企圖藉律法稱義的，乃是廢掉神的恩，叫基督的死徒然無益（加2:21）。

                     （4）信徒若把自己置於律法之下，就是放棄基督裡的自由，再回到律法的奴役之下（加2:4；5:1）。

               2.保羅巴拿巴的反對 2，（猶1:3）

         二、問題解決的方法  3-35

               1.大會的討論 3-6

                     (1)傳說外邦人歸主的事 3

                     (2)述說神所行一切的事 4

                     (3)商議要解決問題的事 5-6

               2.彼得的見解 7-12

                     (1)知道人心的神不分你我 7-9

                     (2)施恩拯救的主不偏待人 10-12

               3.雅各的定論  13-21

                     (1)引證聖經的話語 13-18，(摩9:11)

                     (2)雅各個人的意見 19-21  他有兩個意見：

第一，不可難為歸神的外邦人。 19

第二，只要吩咐禁戒的四樣物。 20-21  四樣物：偶像的污穢、姦淫、勒死的牲畜、血，這四樣物是必須禁戒的。

         4.教會的決定  22-35

                     (1)教會定意差人送信的辦法 22

                     (2)教會定意使用寫信的辦法 12-29  寫信的內容：

                        a.尊敬的問安。23   b.真誠的歉意。24   c.同心的推薦。25-27  d.嚴肅的禁戒。28-29  e.衷心的願望。29

                     (3)教會定意念誦書信的辦法  30-31

                     (4)教會定意遵行來信的辦法  32-35  

                        a.得到堅固。32   b.平安行事。33-34  c.傳道教訓。35

── 毛南春陽

 

【馬其頓的呼聲】

經文：徒15:36-16:10

引言：保羅得到“馬其頓呼聲”成為了世代宣教的異象。

         一、兵分兩路堅固教會  15:36-41

               1.巴拿巴帶馬可往居比路看望教會 36-39

注：馬可是巴拿巴的表弟（西4:10），這時巴拿巴把生命幼稚的馬可帶到禾場操練，為培植他的生命長進，以後蒙了保羅的稱讚（提後4:11）。

               2.保羅他選西拉到敘利亞堅固教會 40-41

注：這時，西拉成了保羅年輕的同工（16:25）。

         二、培養同工牧養教會  16:1-5

               1.清楚門徒的信仰歷程 1-2

                     (1)提摩太是信主之婦的兒子 1

                     (2)提摩太有教會內外的名聲 2，（提後1:5）

               2.帶著門徒上宣教路程 3-4，（提後3:14）

               3.培養門徒走牧養靈程 5

         三、宣教異象開拓教會  16:6-10

               1.聖靈禁止 6-8

                     (1)在亞西亞講道 6  

                     (2)在庇雅尼宣教 7-8

               2.異象導向 9-10

                     (1)有人來肯求我們——人需要福音。9

                     (2)有神在呼召我們——神差傳福音。10

── 毛南春陽

 

【徒15章: 教會會議屬天法則】

   一丶因有爭論需開會議15:1-2

   二丶瞭解事情最後商議15:3-6

   三丶門徒起來分析爭議15:7-12

   四丶引經糾正錯誤爭議15:13-18

   五丶共同結論今天會議15:19-21

   六丶差派工人傳達會議15:22-29

   七丶所有信徒遵守會議15:30-35

   八丶教會工人另有爭議15:36-41

── 作者不詳

 

【耶路撒冷會議】

交付書信，眾人念了

   一、為猶太禮儀分爭辯論

         1.彼得的講話

         2.保羅的見證

         3.雅各的結論

   二、寫信解釋

         1.澄清攪擾的事

         2.高舉真道

         3.眾人就歡喜了

   三、二使徒分開

         1.為是否帶馬可而爭論

         2.針鋒相對

         3.甚至彼此分開

── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》

 

【使徒行傳第十五章】

一、耶路撒冷大會（十五1∼35）

二、保羅、巴拿巴、馬可、西拉（十五36∼41）

──《丁道爾聖經注釋》

 

【使徒行傳第十五章】

一、一個問題變得嚴重了（十五1－5）

二、彼得述說一件事例（十五6－12）

三、雅各的領導地位（十五13－21）

四、送出去的信（十五22－35）

五、保羅再登程（十五36－41）

──《每日研經叢書》

 

【使徒行傳第十五章】

一、耶路撒冷會議　十五1∼35

   1.彼得的辯論　十五6∼11

   2.保羅和巴拿巴的論證　十五12

   3.雅各的論證　十五13∼21

   4.致外邦教會的信　十五22∼29

二、旅行傳道的起始　十五36∼40

──《中文聖經注釋》

 

【福音與文化（十五1∼21）】

一、教會起爭論（1∼5）

二、彼得的發表（6∼11）

三、雅各的發表（12∼21）

──《新舊約輔讀》

 

【集體的智慧（十五22∼41）】

一、會議的覆信（22∼29）

二、教會得安慰（30∼35）

三、同工的分手（36∼41）

──《新舊約輔讀》