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罗马书第十二章纲目

 

壹、内容纲要

 

【蒙恩后的生活原则】

    一、活祭的奉献(1~2节)

    二、身体的事奉(5~8节)

    三、圣洁的生活(9~21节)

          1.信徒之间的关系(9~16节)

          2.与反对者或不信者的关系(17~21节)

 

贰、灵训要义

 

【奉献的原理】(1~2节)

    一、奉献的资格――『弟兄』」，是重生得救的人

    二、奉献的原因――『神的慈悲』，慈悲原文是多数字，即神诸般的慈悲(参林后五14)

    三、奉献的决定――是自由的――『劝』，出于自动，不出于勉强。奉献不是专门的道理，乃是每个得救的人都该走上的，是『弟兄们』，不是某一位或几位弟兄

    四、奉献的物品――『将身体献上』，身体是指心灵和身体的全人说的

    五、奉献的目的――『当作活祭』，『献』意思是祭牲栓在祭坛的角上，使牠立于祭坛旁而等待奉献；我们奉献不是把自己当作仆人，乃是当作祭牲。不过旧约的祭牲是献上为死，而我们献上是为生，是为主活着。自然奉献的人也随时准备为主死，正如栓在坛角上的祭牲一样

    六、奉献的利益

          1.是圣洁的：经过奉献就是专专属神的东西了，称之为圣物；因为是圣物就不再作俗用

          2.是神所喜悦的：神救赎的目的是要人奉献

          3.得以事奉神：奉献的本身是事奉，同时也是事奉的开始，人没有奉献就没有事奉，『事奉』是祭司的工作，『你们如此事奉，乃是理所当然的。』原文是：『你们合理的事奉』

    七、奉献后的留心：不要随从潮流被世俗所化，『效法』就是与之同形同化

    八、奉献后的追求：「只要心意更新而变化」，『变化』是变易形像。奉献的人，不但不当被世俗同化，连保持原样也不该，要被神所变化。到底怎么变化呢？不是从外面着手，是从里面开始的；心意更新了，外面也就变化了。可是心意怎么更新呢？这新人是在知识上渐渐更新的(西三10)。这知识就是对神旨意的领会，『叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。』『察验』可译试验或经验，我们对神的旨意必须十分留心，免得有人意夹杂在内

 

【作一个好基督徒的三原则】

    一、要有『献身为活祭』(1节)的体认︰

          1.当以『圣洁的行为』为活祭献给神

          2.当以『圣洁的言语』为活祭献给神

    二、要有『不要效法这个世界』(2节)的决心︰

          1.不要效法这一个将金钱看为第一的社会环境

          2.不要效法这个以自我为中心的社会环境

          3.不要效法这个社会的人那么重视现实

    三、要有『心意更新而变化』(2节)的意愿︰

          1.要借着读经来改变自己的心思

          2.要借着祈祷来改变自己的心思

 

【要将生活献给神(1~2节)】

    一、不要效法这个世界

          1.我们不可追随、效法这个『贪财』的社会风气

          2.我们不可追随、效法这个『漠视真理』的社会风气

    二、要心意更新而变化

          1.基督徒能更新长进的第一个途径就是要常自我反省

          2.基督徒能更新长进的第二个途径就是要勤读圣经

    三、要察验何为神的旨意

          1.上述两项乃是明白神旨意最基本、最初步的两个必备的条件

          2.察验神旨意的最终目的是要我们肯信服神所安排的环境与引导

 

【如何运用恩赐】

    一、要先将身体奉献给神(1节)――如此才能有效运用恩赐，荣神益人

    二、要察验神的旨意(2节)――要按神的旨意运用恩赐

    三、要看自己合乎中道(3节)――运用恩赐不超过自己信心的大小程度

    四、要与别的肢体互相联络(5节)――运用自己的恩赐之时，要尊重别人的恩赐

    五、当照着信心的轨范(6节原文另译)――运用恩赐不可超越真理的轨范(即不可违背真理)

    六、要专一、诚实、殷勤、甘心地作(7~8节)――凡事从心里作，不可沽名钓誉或敷衍塞责

 

【基督徒与各方面的关系】

    一、我们与神的关系――借着全人的奉献来事奉、敬拜神(1~2节)

    二、我们与自己的关系――看自己要看得合乎中道(3节)

    三、我们与肢体间的关系――互相联络，彼此成全(4~16节)

    四、我们与反对者的关系――要以善胜恶(14，17~21节)

 

【教会生活需要我们全人的参与】

    一、身体的奉献(1节)

    二、魂(心思)的更新变化(2节)

    三、灵(『心』原文是『灵』)里火热(11节)

 

【罗十二章中的三把火】

    一、第一把火――向神：

          1.『将身体献上，当作活祭』(1节)

          2.我们一向神献上自己，就有神的火来烧我们，使我们成为馨香的祭物

          3.这火是圣火，不是凡火

          4.这火要从身体烧起，烧到我们的心里、灵里

    二、第二把火――向信徒：

          1.『爱弟兄，要彼此亲热，…要灵里火热』(10~11节)

          2.神的火在我们里面一经点燃，我们才能凭以过正常的教会(身体)生活，待人接物满有热力

    三、第三把火――向世人：

          1.『你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上』(20节)

          2.对于敌视、反对、不信真道的人，我们里面的这把圣火，要烧到凡与我们接触的人身上

          3.这火要把对方顽固的思想完全熔化

 

【作一个好肢体的三原则】

    一、对自己要有『有用感』(3~5节)︰

          1.『看得合乎中道』是提醒我们肯定自己的重要性

          2.『看得合乎中道』是提示我们谦虚的与各人互相联络的重要性

    二、对神要有『归属感』(6节)︰

          1.在教会中每一个人有不同的恩赐、才干，正如身上有不同的肢体

          2.我们的恩赐、才干都是神所赐的，都当归属于祂

          3.神能赏赐人恩赐与才干，过去能，现在能，将来也能

    三、对教会要有『责任感』(7~8节)︰

          1.要清楚，当用我们的才干在教会中服事，是为荣耀神

          2.这种责任感是出自主动、自动的态度，用自己的才敢在教会中服事神

 

【恩赐】

    一、特殊的恩赐(3~8节)

    二、普通的恩赐(9~21节)

 

【要】

    一、要合乎中道(3~4节)

    二、要作肢体(5~15节)

    三、要自卑(16~21节)

 

【道】

    一、合中之道(3~5节)

    二、不同之道(6~14节)

    三、相同之道(15~21)

 

【对待】

    一、在教会内以恩赐彼此服事，互相为肢体(3~5节)

    二、基督徒彼此的对待，是相爱如弟兄(9~16节)

    三、对敌对的人，待他像朋友(17~21节)

 

【肢体】

    一、看自己合乎中道(3节)

    二、要彼此联络(5节)

    三、要按自己的程度、力量服事(6~8节)

    四、要亲热、推让(10节)

    五、要互助、同情(13，15节)

    六、要自卑、合作(16节)

 

【在教会中作一个好信徒的三原则】

    一、对信徒──要有真诚的爱心(9~10，13节)︰

          1.这种真诚的爱在本质上是『不可虚假』的

          2.真诚的爱是包含『恶要厌恶，善要亲近』的原则

          3.真诚的爱是对人具有『彼此亲热』的态度

          4.真诚的爱是具有合体统的『恭敬与礼让』

          5.真诚的爱是具有一种『帮补与款待』人的意愿

    二、对神──要有忠诚的服事(11节)︰

          1.忠诚的服事是『常常』的服事

          2.忠诚的服事是『火热』的服事

          3.忠诚的服事是以『心』事奉

          4.忠诚的服事是『殷勤』的服事

    三、对环境──要有得胜的决心(12~13节)︰

          1.胜过环境的第一个秘诀是『在指望中要喜乐』

          2.胜过环境的第二个秘诀是『在患难中要忍耐』

          3.胜过环境的第三个秘诀是『祷告要恒切』

 

【爱】

    一、圣洁的爱――爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近(9节)

    二、亲切的爱――爱弟兄要彼此亲热(10节)

    三、火热的爱――要心里火热(11节)

    四、超奇的爱――逼迫你们的，要给他们祝福(14节)

    五、同情的爱――与喜乐的人要同乐(15节)

    六、谦卑的爱――要彼此同心，不要志气高大(16节)

    七、退让的爱――不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去作(17节)

 

【基督徒生活的五方面】

    一、对别人(9~10，13，15~16节)

    二、对神(11节)

    三、对自己(12节)

    四、对逼迫者与仇敌(14，17~21节)

    五、对一般众人(17节)

 

【在外邦人中作一个好的信徒】

    一、要懂得善待人(14节)︰

          1.以『善』待人能感召逼迫者归向神

          2.以『善』待人才能作天父的儿女

    二、要懂得关怀人(15节)︰

          1.一个懂得关怀别人的好信徒会『与喜乐的人同乐』

          2.一个懂得关怀别人的好信徒会『与哀哭的人同哭』

    三、要懂得尊重人(16节)︰

          1.一个懂得尊重人的信徒会保守自己『不要志气高大』

          2.一个懂得谦虚尊重人的信徒会保守自己『不要自以为聪明』

    四、要懂得宽恕人(17~21节)

          1.要有『不以恶报恶』的决心

          2.要有『留心行善』的智慧

          3.要有『保持和睦』的意愿

          4.要有『以善胜恶』的雄心

                (1)我门没有伸冤权，因为除了神，没有人有权审判人

                (2)惟有仁慈能溶化人心，化敌为友；『把炭火堆在他的头上』

                (3)要征服的不是别人，而是征服自己复仇的心

 

【相同之道】

    一、同乐――『要与喜乐的人同乐』(15节)

    二、同哭――『要与哀哭的人同哭』(15节)

    三、同心――『要彼此同心』(16节)，『心』或作意念、思想，就是要有一样的意念，一样的思想。我们怎能与人同心呢？「不要志气高大」：不高看自己

    四、同伙――『倒要俯就卑微』(16节)，俯就可译为同伙，不高看自己，不低看别人，肯与人同伙合作

    五、同意――『众人以为美的事，要留心去作』(17节)。」『留心』是预谋、预算、准备。属灵的人不是个性倔强的人，乃是具有合作思想的人，凡事肯与人合作。『若是可能，总要与众人和睦』(18节)。『和睦』或作平安、太平

    六、同友――视敌如友，或化敌为友(19~21节)

          1.不要自己伸冤，『宁可让步，听凭主怒。』原文是给怒气留地步，是让步或自己不报复之意

          2.以爱胜恶

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──罗马书注解》

 

叁、其他纲目

 

【基督徒的日常生活之一：与天父的关系】

经文：罗12:1-2

   一、向天父献上自己 1，（撒上15:22）

         1.听劝——愿意顺服，甘心乐意。

         2.献上——全人的献上。灵、魂（又包括心思、情感和意志）和身体，全人还包括我们的所有：时间、金钱和才干等。

         3.圣洁——分别出来归神为圣。

         4.当然——我们蒙恩以后，就成为神的儿女；凡我们所有的，都是属于神的，因此奉献乃是理所当然的事。

   二、向天父更新自己 2

         1.不要效法这个世界 （约壹2:15-17）

         2.只要心意更新而变化 （弗4:23-24；林后4:16；5:17）

         3.察验神的旨意 （帖前5:16-18）

── 毛南春阳

 

【基督徒的日常生活之二：与自己的关系】

经文：罗12:3-8

   一、要看得起自己合乎的中道 3

彼得曾看自己过于所当看的 （太26:33-35）

   二、要看得起自己身上的肢体 4-5

（林前12:14-20）

   三、要看得起自己拥有的恩赐 6-8

         1.说预言当有信心

         2.作执事当有专一

         3.作教导当有专一

         4.作劝化当有专一

         5.有施舍当有诚实

         6.作治理当有殷勤

         7.怜悯人当有甘心

── 毛南春阳

 

【基督徒的日常生活之三：与教会的关系】

经文：罗12:9-13

   一、爱弟兄，要彼此亲热 9-10

         1.爱人不可虚假     （约壹3:18）

         2.爱弟兄要彼此亲热

         3.恭敬人要彼此推让  （腓2:3）

   二、服事主，要心里火热 11-12

         1.殷勤不可懒惰 （弗4:28；帖后3:10-12）

         2.要心里火热 （西3:23-24）

         3.常常服事主 （弗6:5-7）

         4.在指望中要喜乐 （彼前1:3-9）

         5.要患难中要忍耐 （弗3:20）

         6.祷告要恒切 （弗6:18）

   三、帮圣徒，要一味款待 13

         1.圣徒缺乏要帮补 （罗15:25-27；加6:6）

         2.客要一味地款待 （来13:2；彼前4:9；提前5:10）

── 毛南春阳

 

【基督徒的日常生活之四：与世人的关系】

经文：罗12:14-21

   一、要祝福别人 14-15，（提前2:4；彼后3:9）

         1.我们基督徒是蒙神祝福的人，因此我们对待别人，也只能祝福，不可咒诅。

         2.最能感动逼迫者的心的，乃是被逼迫者的以德报怨，以祝福回应逼迫；历史上有许多逼迫者，因见到了被逼迫者的非凡反应，也转变成了基督徒。

   二、要谦卑待人 16  谦卑待人的表现是什么？

         1.要彼此同心 （彼前3:8）

         2.不要志气高大 (箴11:2；18:12)

         3.要俯就卑微的人 （彼前5:5；弥6:8）

         4.不要自以为聪明 （林前8:2；箴3:7）

   三、要尽力和人 17-18

         1.美事要留心去作 （帖前5:15）

         2.尽力与众人和睦 诗133篇

   四、要原谅他人 19-21

         1.不要自己伸冤，宁可让步 19，（申32:35）

         2.把炭火堆在他头上 20-21，（箴25:21-22）

── 毛南春阳

 

【神所喜悦的一件事】

经文：罗12:1-2

引言：

　　将身体献上，是神所喜悦的。

   一．为甚么要将身体献上？

　     1.因为我们是重价买来的(林前6:20)。

　     2.因为我们是神的儿女(罗8:14-16)。

　     3.因为我们是神的殿(林前3:16; 6:19)。

　     4.因为我们是神的肢体，在基督里连成一身(罗12:4-5)。

　     5.因为我们是神的精兵(提后2:3)。

　     6.因为我们是神的见证人(提后2:2)。

　     7.因为我们是基督的新妇(林后11:2; 启14:4-5; 19:7; 太25:1-13)。

   二．怎样将身体献上？

　　要当自己作活祭：

　     1.天天将自己摆在祭坛上。就是追求圣洁，将己治死，过一个得胜的生活。

　     2.天天在祭坛上，活在神前，过敬畏神的生活。

　     3.天天活在祭坛上，听从神命，过一顺服的生活。

　     4.天天活在祭坛上，为主作活的见证，过一见证的生活。

　     5.天天活在祭坛上，为人祷告，过一祷告的生活。

　     6.天天活在祭坛上，舍己为人，过一爱人的生活。

　     7.天天活在祭坛上，等候主来，过一盼望的生活。

   三．将身体献上的福分

　     1.是成为圣洁的。圣洁是神的本性。

　     2.是神所喜欢的。

　     3.是尽了本分的。

　     4.是效法基督的。

　     5.成为一个新造的人，心意更新。

　     6.多多认识神。

　     7.明白神的旨意。

结论：

　　以献身事主的见证作为激励。

── 黄彼得

 

【成功的秘诀—献己于主】

经文：罗12:1-2

引言：

　　耶稣在十架上所说的“成了”是何意(约19:30)？主所说的“成了”即成功的意思。主的成功是永远的成功(来10:12,14)。主在三十三岁成功了，成就了永远的工作。请问你成功了没有？

   一．成功的根基和要素

　     1.要有一个永远不变的根基。有了根基，才能在上面建造。许多人根基不定，时常改变，所以一生忙碌，一无所成。

　     2.要有一个百折不挠的心志。不怕挫折受苦。孟子说：“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨…”不能受折受苦，是永不能成功的。

　     3.要有专一的心志。除了所认定应作的以外，其他的都不作，并且用尽各种各样的方法，达到成功的地步。

　     4.能不惜付上任何代价，甚至生命也要献上。要献身在你认为最好最有价值的事业上。

   二．要献身在甚么事业上？

　　世上有各种事业：教育，商业，工业，科学，哲学，数学，音乐，教会，宗教等。这一切只有两大类：

　     1.是属于为撒但而作。他们所作的结果造成分争，罪恶，引人走上败坏的道路。无论作甚么职业，如果是叫人犯罪，堕落，不认识神，远离神的，都是献身在撒但的工作上。

　     2.是属于神的工作。神的工作就是引人离弃罪恶，得圣洁的生命，亲近神，得神的光照。无论你作甚么，只要能达到这个目的，你的工作就是属神的。

   三．这二类工作的影响

　     1.影响自身的祸福。献身给撒但的要死亡，献身给神的就是永生(罗6:21-22)。

　     2.影响祖宗的荣辱。

　     3.影响子孙的盛衰。作撒但的工作，其子孙一定不好；作神的工作，其子孙必兴盛。

　     4.献身给撒但，成就是虚假的，价值是轻浅的，果效是暂时的，快乐是短暂的。

　     5.献身给神的传道人没有一个后悔。如：司提反，坡旅甲，保罗，彼得，马丁路得等。只有献身给神是永不后悔，有永恒的价值，有永远的福乐，果效是永存的。

　　小结：这些影响是永恒的，所以我们必须留心。为此奉劝各位要献身给神，这也是使徒保罗对信徒的劝勉。

   四．为何要献身给神？

　　有一万个原因。但今次只从罗马书提出几个：

　     1.是神对每个信徒的选召(罗1:1,7)。

　     2.十架的福音是神的大能，能救一切罪人(罗1:16)。只有福音叫人得生；没有十架的福音，堕落的人就永远没有盼望。所以我们得救的人，必须献身将这大能的福音传给一切堕落的人，去改变他们败坏的生命。

　     3.只有神的道是真理，指出人的本相(罗1:20—3:20)。献身给神才能传真理。

　     4.十架的福音是唯一的救法，称义的门路(罗3:21—5:21)。你若有爱人的心，爱人的灵魂，就当献身去传这个唯一的救法。

　     5.作神的奴仆就有成圣的果子，结局就是永生(罗6:)。

　     6.十架的福音是唯一得胜罪恶的能力，是唯一成圣的道路(罗7:—8:)。今日许多人被罪所捆，无法得胜；只有靠主耶稣的十架才能得胜。这是得胜的秘诀，能叫自己得胜，也能叫别人得胜(罗8:37)。但许多人不肯去传这福音。

　     7.十架的福音是唯一拯救同胞的真理(罗9:—11:)。同胞的沉沦需要我们赶快去拯救。主耶稣知道十架的福音是唯一的救法，是神的旨意，所以祂献上自己来完成这救恩。

   五．要怎样献给神

　     1.作活祭。

　　       (1) 将生命献上。

　　       (2) 永远活在神面前，让神可以随时使用。

　　       (3) 是永远不收回的。将主所赐永远的生命献给神，生命为主而活。

　     2.作圣洁的祭物。即生活完全分别为圣，在生活上作见证，生活为神而活。

　     3.作神所喜悦的。即作工服事主，专心传道。工作为神而作。

结论：

　　主耶稣成功了，是因祂将自己献上，遵行神的旨意，完成十架的救恩。你愿作一个成功的人吗？将自己献上给神。

── 黄彼得

 

【最有意义的人生】

经文：罗12:1-2

引言：
　　我们在世上的日子很短促，如果不能有意义的生活，那是很浪费，也是白白地过去。许多人常不知甚么是最有意义的人生，也不知如何去过，以致老大徒悲伤。保罗在年老的时候，有这个感觉，所以他就写了一个最有意义的指标，指示每个信徒如何过一个有意义的人生。

   一．为何保罗要这样劝人
　　因为对方是弟兄，是同学，是主所选召的，是同有基督的生命的。生命相同，所以就有规劝的责任。

   二．保罗劝勉的动机
　　是因为天父的慈爱。神这样爱我们，向我们启示许多真理，如果我们不把真理告诉别人，那是自私。主爱我们，为我们舍命，为叫我们得生命；祂受各样痛苦，来将真道传给我们；祂爱我们，就选召我们，将福音托付我们，叫我们与祂同工，将来可得同样的荣耀和喜乐。我们传道，就是因为主爱的激励；所以，今日我们也当用爱去劝弟兄姊妹。

   三．将身体献上
　　许多人只献上一部分，但那是不够的；将身体献上，意思就是要献上整个人。撒但常引诱人只一半或部分事奉神，以为这样可减少麻烦和难处。其实，若果不是神完全得着我们的话，那就是撒但得着了。例如：亚拿尼亚的事(徒5:1-10)。

   四．是活泼的
　　是天天不断的事奉神。神是活的，祂不要死祭。许多人要等老了，死了；死了才献上，那已太迟了。献上活的，也是献上生命的祭，就是从心里献上，就是为主活着，活出基督的样式。

   五．是圣洁的
　　是分别为圣给神的。献上给神用，就是不能再给世界使用，并且要一直保守自身的圣洁，不要沾染污秽。

   六．是神所喜悦的
　　是叫神的心满足快乐的。服事神，不一定能叫人悦纳的；我们奉献事奉主，是求神的悦纳，而不是求人的悦纳。

   七．如何达到这个地步
　     1.要知道这样事奉是理所当然的，是应当去作的。
　     2.不要效法世界，却要效法主耶稣的模范。
　     3.心意更新。从前效法世界，现在效法主。
　     4.常察看甚么是神的美意，并按神的美意去行。

结论：
　　你走在甚么道路上？你的人生有何价值？将身体献上，当作活祭，这样我们就可以过一个美满的人生！

── 黄彼得

 

【信徒的几个本分】

经文：罗12:1-2

引言：
　　信主后不但从主得了许多好处，也应有当尽的本分。

   一．将身体献上
　     1.身体当作神的殿。有神居住，作圣殿，让神管理。
　     2.作活祭。永远摆在神面前，一直在神面前过生活。
　     3.一直保持圣洁，不容罪恶来沾污。要保守自己的身体和灵魂的圣洁，保守自己远离罪恶。

   二．不效法世界
　     1.不跟世界的潮流。
　     2.不学世界的思想。
　     3.不效法世人的生活。
　     4.不与世人同流合污，而要发光照耀他们。

   三．心意更新
　　以耶稣的心为心，有耶稣的心思意念。
　     1.想到灵魂需要的救恩。
　     2.想到神爱每个人，要救每个灵魂。
　     3.想到人生命的短暂，就努力去传福音。
　     4.想到要善用今世的东西去完成永恒事业。
　     5.想到积财于天。
　     6.想到准备回天家，不留恋世界。

   四．察验神的旨意
　　凡事以神的旨意为依归。如何察验神的旨意，明白神的旨意？
　     1.神的旨意是与圣经明文的真理符合的。
　     2.祷告后心中平安。
　     3.环境的安排引导。
　     4.神在双方作同样的感动。
　     5.其他的道路不通，只有这条通。
　     6.神的名得荣耀。
　     7.能造就人，帮助人。
　     8.自己的灵性也得长进。
　     9.神最大的旨意是叫我们去传福音，救灵魂。

结论：
　　愿我们活在神的旨意中，凡事荣神益人。

── 黄彼得

 

【在基督里的事奉和生活】

一、身体作活祭献上

         1.原是必死的身体，只作罪的奴仆，不义的器具，不能作义的器具，不能用来事奉神

         2.现因住在里面的圣灵，必死的身体又活过来(罗八11)，能作义的器具荣耀神，又能作活祭事奉神

         3.身体能用来事奉神，乃是圣灵作工的果效，故是圣洁的，是神所喜悦的『灵祭』(彼前二5)

         4.身体能作活祭，乃是圣灵由里面作工，作到身体上，是蒙神的慈爱和怜悯；『不是人给神面子』乃，是神给人的怜悯。并且事奉祂的人，到那一天，要特别蒙祂的怜恤；『分别事奉神的和不事奉神的』，在我所定的日子，他们必属我，特特归我，我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子(玛三16~18)

         5.身体随圣灵的感动、调度而有的事奉，是活的，随灵而行，故是活祭。光是心愿还不够，必须身体献上，实际随灵而有行动，才是实际的奉献；有心而无行动，还是空的

         6.基督救赎我们的灵魂体，使灵魂体都能成圣(帖前五23)，用来事奉祂。所以身体用来事奉祂，乃是理所当然的；『身体强壮，正如灵魂兴盛』，是为身体用来事奉(约参2)

  二、心思更新而变化

         1.身体不是用来吃吃喝喝，不是用来犯罪，乃是用来事奉神了；『拜金牛犊』，百姓坐下吃喝，起来玩耍(出卅二3~6)；『身子为主』(林前六13)

         2.圣灵在人里面更新变化，叫人有这样的心思，原来是吃喝犯罪的心思，现在是事奉神的心思了；『不要效法这个世界』，这个世界的心思是吃喝玩乐的心思，放纵身体情欲的心思，蒙恩得救的人，该有新的心思，身体用来荣耀神、事奉神的心思

         3.神那纯全可喜悦的旨意――圣灵充满人里面的灵，浸透到魂，再推展到身体，叫灵魂体都能让祂使用、经过而事奉；『明白主的旨意』，不要醉酒，乃要被圣灵充满(弗五17~18)。身体不用作『酒袋』，乃是用来充满圣灵而荣耀神、事奉神

  三、身体的事奉

         1.个人身体献上当作活祭，是为着整个基督身体的事奉――不是单独的事奉，乃是配搭的事奉；『我们这许多人在基督里成为一身』

         2.互相联络作肢体(林前十二12~30)

               (1)身子上有好些肢体，各有各的用处；『身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。』就是最小的肢体，也有他的用处，不可少(林前十二22)

               (2)不要看自己过于所当看的，而践踏别人；『眼不能对手说，我用不着你；头也能对脚说，我用不着你』(林前十二21)

               (3)要照所得不同的恩赐，各尽其用：

                     a.不轻忽自己的功用；『设若脚说，我不是手，所以不属乎身子，他不能因此就不属乎身子…』(林前十二15~16)；『不要轻忽所得的恩赐』(提前四14)

                     b.要照着神所给的度量尽功用；『照着信心的程度…』；『不越过范围，不发肉体的热心，不照己好』

                     c.要专一尽职，发挥所有的功用，尽其所能；『或作执事，就当专一执事…』

  四、属灵的生活

         1.对弟兄：

               (1)真实的爱；『爱人不可虚假』；『爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱』(彼前一22)；『我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上』(约壹三18)

               (2)亲热，就『要彼此亲热』；『俯就卑微的人』

               (3)恭敬；『恭敬人要彼此推让』

               (4)帮补、款待；『缺乏要帮补，客要一味款待』；『富余补不足』(林后八14)；『不可忘记用爱心接待客旅』(来十三2)

               (5)同情、同心；『与喜乐的人要同乐…要彼此同心』；『若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐』(林前十二26)；满有彼此作肢体，相顾、相关的感觉

         2.对神：

               (1)服事：

                     a.殷勤，常常服事；『饭也顾不得吃』(可三20)

                     b.要灵里发烧；『心里有烧着的火』，不再奉祂的名讲论，就含忍不住，不能自禁(耶廿一9)；『把火丢在地上』，着起来祂愿意(路十二49)

               (2)对神所安排的环境：

                     a.在指望中(好环境)――喜乐；『以祂为指望』

                     b.在患难中(不好的环境)――忍耐；『患难生忍耐…不至于羞耻』(罗五3~5)

               (3)祷告――要恒切

         3.对人：

               (1)不以恶报恶(消极)，要以善胜恶，以德报怨(积极)；『大卫对扫罗』，扫罗逼害、追赶大卫，以恶待大卫，大卫却以善待扫罗，放他平安无事(撒上廿四16~20)

               (2)留心作众人以为美的事

               (3)尽力与众人和睦；『使人和睦的人有福』，必称为神的儿子(太五9)

               (4)只给人祝福，不可咒诅；『咒诅你们的，要为他们祝福』(路六28)；『泉源不能从一个眼里发出甜苦两样的水』，又颂赞父，又咒诅祂形像造的人，是不应当的(雅三9~11)

               (5)不要自己伸冤；『伸冤在祂』；『忍受冤屈的苦楚』，为叫良心对得起神，这是可喜爱的(彼前二19)

               (6)接受人所给的对付，而成为十字架的一部分；『炭火堆在他头上』，仇敌成为祭坛，作了十字架，在你身上有对付，而有香气达到神面前，蒙神悦纳

―― 佚名《罗马书查经纲目》

 

【认识奉献的人生  罗马书12章】

   一丶全人献上合神心意12:1-2

   二丶看自己是合乎中道12:3-4

   三丶在基督里合为肢体12:5-8

   四丶对人有爱合情合理12:9-10

   五丶火热事奉合主真理12:11-13

   六丶对苦难是合主要求12:14-15

   七丶肢体之间合二为一12:16-18

   八丶接受顺服合适的话12:19-21

── 作者不详

 

【献上作活祭(12:1)】

一、 以神慈悲，劝弟兄们             (是恳求，不是命令)

二、 献上身体，当作活祭             (是活祭，不是死祭)

三、 是圣洁的，神喜悦的             (是分别，为神旨意)

四、 如此事奉，理所当然             (是事奉，也是敬拜)

── 伍雷

 

【活祭的事奉(12:2)】

一、 不要效法世界                 世界的王是那抵挡神旨意的恶者

二、 心意更新变化                 不断地藉心思的更新而内在变化

三、 察验神的旨意                 印证神旨意是善良纯全可喜悦的

── 伍雷

 

【身体的事奉(12:3-8)】         事奉要认识神旨意并身体的配搭

一、 事奉要认识自己 3         我们各人蒙恩是照基督所量恩赐

1.      个人不要看自己过于所当看的

2.      要照神所分信心看得合乎中道

二、 事奉要看见身体 4-5              献上是个人的，事奉乃是身体的

1.      一个身子上有好些肢体，我们基督里成为一身            

2.      肢体不都是一样的用处，我们互相联络作肢体         

三、 事奉要运用恩赐 6-8              恩赐成全圣徒，建立基督的身体

1.      说豫言，当照信心

2.      作执事，专一执事

3.      教导的，专一教导

4.      劝化的，专一劝化

5.      施舍的，就当诚实

6.      治理的，就当殷勤

7.      怜悯的，就当甘心

── 伍雷

 

【真爱的事奉(12:9-21)】

一、 爱人不可虚假  9

1.      恶要厌恶

2.      善要亲近

二、 彼此亲热推让  10

1.      爱弟兄，要彼此亲热

2.      恭敬人，要彼此推让

三、 服事殷勤火热  11

1.      殷勤不懒惰

2.      要心里火热

3.      常常服事主

四、 喜乐忍耐恒切  12

1.在指望中要喜乐

2.在患难中要忍耐

3.在祷告中要恒切

五、 帮补款待祝福   13-14

1.圣徒缺乏要帮补

2.客要一味的款待

3.祝福逼迫你们的

六、 同乐同哭同心   15-16

1.同乐同哭                 与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭

2.彼此同心                 不志气高大，俯就卑微，不自以为聪明

七、 弟兄以善胜恶   17-21

1.不要以恶报恶         留心作众人以为美的，尽力与众人和睦

2.不可为恶所胜         不要给自己伸冤，宁可让步，听凭主怒

3.反要以善胜恶         给他吃，给他喝，炭火堆在仇敌的头上

── 伍雷

 

【罗马书第十二章】

一、真正的事奉与心意的改变（十二1－2）

二、一事众，众事一（十二3－8）

三、在基督徒生活中日常的行动（十二9－13）

四、基督徒与其周围的人（十二14－21）

――《每日研经丛书》

 

【信徒生活】

一、活祭（十二1∼2）

二、肢体生活（十二3∼8）

三、基督的律法（十二9∼21）

——《丁道尔圣经注释》

 

【奉献委身之真义（十二1∼8）】

一、奉献是分别为圣（1∼2）

   1.将全人献上──“身体”（1）指整个人的生命和生活，包括头脑、舌头、手所作之工，眼所见、脚所到之处都要奉献，由神管理。

   2.奉献是一种行动──“献上”（1），就是把自己全然摆在主手中，成为馨香有用的活祭，给主使用。

二、奉献与事奉（3∼8）

──《新旧约辅读》

 

【基督化的人际关系（十二9∼21）】

一、真诚地爱人（9∼10）

二、殷勤作工（11）

三、充满喜乐和坚忍（12）

四、热诚的款待（13）

五、要宽待人（14）

六、同情别人（15）

七、考虑别人，尊重别人的意见（16）

八、绝不报复（17∼19）

九、以善胜恶（20∼21）

──《新旧约辅读》

 

【今日事奉的需要 罗十二1~2】

   一个目标：向着标杆直跑(腓三14)

   二个唯独

         1、唯独高举耶稣基督并祂钉十字架

         2、唯独坚信全本圣经都是神所默示的

   三个见证(约壹五8)

         1、灵力的见证-----灵命丰盛

         2、生活的见证-----家庭实际

         3、团体的见证-----相爱合一

   四个突破

         1、祷告的突破-----悟性的，信心的

         2、休息的突破-----全面的，营养的

         3、神学的突破------装备的，进深的

         4、落实的突破-------责任的，负担的

   五个支援

         1、代祷-------天力

         2、奉献--------财力

         3、建议--------心力

         4、事奉--------人力

         5、介绍---------推力

   六个建造(出二十五40)

         1、品格的建造

         2、灵性的建造

         3、真理的建造

         4、生命的建造

         5、产业的建造

         6、文字的建造

   七个思考

         1、是否在神的召中？

         2、是否明白神的心意？

         3、是否让基督成为一家之主？

         4、是否顺从圣灵的指引？

         5、是否健全基督的身体，和谐配搭，同心事奉？

         6、是否警醒忠心与见识并存在教会尽本份？

         7、是否灵力充沛积极追求奔跑前路常存盼望？

── 王永悦