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羅馬書第十二章綱目

 

壹、內容綱要

 

【蒙恩後的生活原則】

    一、活祭的奉獻(1~2節)

    二、身體的事奉(5~8節)

    三、聖潔的生活(9~21節)

          1.信徒之間的關係(9~16節)

          2.與反對者或不信者的關係(17~21節)

 

貳、靈訓要義

 

【奉獻的原理】(1~2節)

    一、奉獻的資格――『弟兄』」，是重生得救的人

    二、奉獻的原因――『神的慈悲』，慈悲原文是多數字，即神諸般的慈悲(參林後五14)

    三、奉獻的決定――是自由的――『勸』，出於自動，不出於勉強。奉獻不是專門的道理，乃是每個得救的人都該走上的，是『弟兄們』，不是某一位或幾位弟兄

    四、奉獻的物品――『將身體獻上』，身體是指心靈和身體的全人說的

    五、奉獻的目的――『當作活祭』，『獻』意思是祭牲栓在祭壇的角上，使牠立於祭壇旁而等待奉獻；我們奉獻不是把自己當作僕人，乃是當作祭牲。不過舊約的祭牲是獻上為死，而我們獻上是為生，是為主活著。自然奉獻的人也隨時準備為主死，正如栓在壇角上的祭牲一樣

    六、奉獻的利益

          1.是聖潔的：經過奉獻就是專專屬神的東西了，稱之為聖物；因為是聖物就不再作俗用

          2.是神所喜悅的：神救贖的目的是要人奉獻

          3.得以事奉神：奉獻的本身是事奉，同時也是事奉的開始，人沒有奉獻就沒有事奉，『事奉』是祭司的工作，『你們如此事奉，乃是理所當然的。』原文是：『你們合理的事奉』

    七、奉獻後的留心：不要隨從潮流被世俗所化，『效法』就是與之同形同化

    八、奉獻後的追求：「只要心意更新而變化」，『變化』是變易形像。奉獻的人，不但不當被世俗同化，連保持原樣也不該，要被神所變化。到底怎麼變化呢？不是從外面著手，是從裏面開始的；心意更新了，外面也就變化了。可是心意怎麼更新呢？這新人是在知識上漸漸更新的(西三10)。這知識就是對神旨意的領會，『叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。』『察驗』可譯試驗或經驗，我們對神的旨意必須十分留心，免得有人意夾雜在內

 

【作一個好基督徒的三原則】

    一、要有『獻身為活祭』(1節)的體認︰

          1.當以『聖潔的行為』為活祭獻給神

          2.當以『聖潔的言語』為活祭獻給神

    二、要有『不要效法這個世界』(2節)的決心︰

          1.不要效法這一個將金錢看為第一的社會環境

          2.不要效法這個以自我為中心的社會環境

          3.不要效法這個社會的人那麼重視現實

    三、要有『心意更新而變化』(2節)的意願︰

          1.要藉著讀經來改變自己的心思

          2.要藉著祈禱來改變自己的心思

 

【要將生活獻給神(1~2節)】

    一、不要效法這個世界

          1.我們不可追隨、效法這個『貪財』的社會風氣

          2.我們不可追隨、效法這個『漠視真理』的社會風氣

    二、要心意更新而變化

          1.基督徒能更新長進的第一個途徑就是要常自我反省

          2.基督徒能更新長進的第二個途徑就是要勤讀聖經

    三、要察驗何為神的旨意

          1.上述兩項乃是明白神旨意最基本、最初步的兩個必備的條件

          2.察驗神旨意的最終目的是要我們肯信服神所安排的環境與引導

 

【如何運用恩賜】

    一、要先將身體奉獻給神(1節)――如此才能有效運用恩賜，榮神益人

    二、要察驗神的旨意(2節)――要按神的旨意運用恩賜

    三、要看自己合乎中道(3節)――運用恩賜不超過自己信心的大小程度

    四、要與別的肢體互相聯絡(5節)――運用自己的恩賜之時，要尊重別人的恩賜

    五、當照著信心的軌範(6節原文另譯)――運用恩賜不可超越真理的軌範(即不可違背真理)

    六、要專一、誠實、殷勤、甘心地作(7~8節)――凡事從心裏作，不可沽名釣譽或敷衍塞責

 

【基督徒與各方面的關係】

    一、我們與神的關係――藉著全人的奉獻來事奉、敬拜神(1~2節)

    二、我們與自己的關係――看自己要看得合乎中道(3節)

    三、我們與肢體間的關係――互相聯絡，彼此成全(4~16節)

    四、我們與反對者的關係――要以善勝惡(14，17~21節)

 

【教會生活需要我們全人的參與】

    一、身體的奉獻(1節)

    二、魂(心思)的更新變化(2節)

    三、靈(『心』原文是『靈』)裏火熱(11節)

 

【羅十二章中的三把火】

    一、第一把火――向神：

          1.『將身體獻上，當作活祭』(1節)

          2.我們一向神獻上自己，就有神的火來燒我們，使我們成為馨香的祭物

          3.這火是聖火，不是凡火

          4.這火要從身體燒起，燒到我們的心裏、靈裏

    二、第二把火――向信徒：

          1.『愛弟兄，要彼此親熱，…要靈裏火熱』(10~11節)

          2.神的火在我們裏面一經點燃，我們才能憑以過正常的教會(身體)生活，待人接物滿有熱力

    三、第三把火――向世人：

          1.『你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝；因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上』(20節)

          2.對於敵視、反對、不信真道的人，我們裏面的這把聖火，要燒到凡與我們接觸的人身上

          3.這火要把對方頑固的思想完全熔化

 

【作一個好肢體的三原則】

    一、對自己要有『有用感』(3~5節)︰

          1.『看得合乎中道』是提醒我們肯定自己的重要性

          2.『看得合乎中道』是提示我們謙虛的與各人互相聯絡的重要性

    二、對神要有『歸屬感』(6節)︰

          1.在教會中每一個人有不同的恩賜、才幹，正如身上有不同的肢體

          2.我們的恩賜、才幹都是神所賜的，都當歸屬於祂

          3.神能賞賜人恩賜與才幹，過去能，現在能，將來也能

    三、對教會要有『責任感』(7~8節)︰

          1.要清楚，當用我們的才幹在教會中服事，是為榮耀神

          2.這種責任感是出自主動、自動的態度，用自己的才敢在教會中服事神

 

【恩賜】

    一、特殊的恩賜(3~8節)

    二、普通的恩賜(9~21節)

 

【要】

    一、要合乎中道(3~4節)

    二、要作肢體(5~15節)

    三、要自卑(16~21節)

 

【道】

    一、合中之道(3~5節)

    二、不同之道(6~14節)

    三、相同之道(15~21)

 

【對待】

    一、在教會內以恩賜彼此服事，互相為肢體(3~5節)

    二、基督徒彼此的對待，是相愛如弟兄(9~16節)

    三、對敵對的人，待他像朋友(17~21節)

 

【肢體】

    一、看自己合乎中道(3節)

    二、要彼此聯絡(5節)

    三、要按自己的程度、力量服事(6~8節)

    四、要親熱、推讓(10節)

    五、要互助、同情(13，15節)

    六、要自卑、合作(16節)

 

【在教會中作一個好信徒的三原則】

    一、對信徒──要有真誠的愛心(9~10，13節)︰

          1.這種真誠的愛在本質上是『不可虛假』的

          2.真誠的愛是包含『惡要厭惡，善要親近』的原則

          3.真誠的愛是對人具有『彼此親熱』的態度

          4.真誠的愛是具有合體統的『恭敬與禮讓』

          5.真誠的愛是具有一種『幫補與款待』人的意願

    二、對神──要有忠誠的服事(11節)︰

          1.忠誠的服事是『常常』的服事

          2.忠誠的服事是『火熱』的服事

          3.忠誠的服事是以『心』事奉

          4.忠誠的服事是『殷勤』的服事

    三、對環境──要有得勝的決心(12~13節)︰

          1.勝過環境的第一個秘訣是『在指望中要喜樂』

          2.勝過環境的第二個秘訣是『在患難中要忍耐』

          3.勝過環境的第三個秘訣是『禱告要恆切』

 

【愛】

    一、聖潔的愛――愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近(9節)

    二、親切的愛――愛弟兄要彼此親熱(10節)

    三、火熱的愛――要心裏火熱(11節)

    四、超奇的愛――逼迫你們的，要給他們祝福(14節)

    五、同情的愛――與喜樂的人要同樂(15節)

    六、謙卑的愛――要彼此同心，不要志氣高大(16節)

    七、退讓的愛――不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去作(17節)

 

【基督徒生活的五方面】

    一、對別人(9~10，13，15~16節)

    二、對神(11節)

    三、對自己(12節)

    四、對逼迫者與仇敵(14，17~21節)

    五、對一般眾人(17節)

 

【在外邦人中作一個好的信徒】

    一、要懂得善待人(14節)︰

          1.以『善』待人能感召逼迫者歸向神

          2.以『善』待人才能作天父的兒女

    二、要懂得關懷人(15節)︰

          1.一個懂得關懷別人的好信徒會『與喜樂的人同樂』

          2.一個懂得關懷別人的好信徒會『與哀哭的人同哭』

    三、要懂得尊重人(16節)︰

          1.一個懂得尊重人的信徒會保守自己『不要志氣高大』

          2.一個懂得謙虛尊重人的信徒會保守自己『不要自以為聰明』

    四、要懂得寬恕人(17~21節)

          1.要有『不以惡報惡』的決心

          2.要有『留心行善』的智慧

          3.要有『保持和睦』的意願

          4.要有『以善勝惡』的雄心

                (1)我門沒有伸冤權，因為除了神，沒有人有權審判人

                (2)惟有仁慈能溶化人心，化敵為友；『把炭火堆在他的頭上』

                (3)要征服的不是別人，而是征服自己復仇的心

 

【相同之道】

    一、同樂――『要與喜樂的人同樂』(15節)

    二、同哭――『要與哀哭的人同哭』(15節)

    三、同心――『要彼此同心』(16節)，『心』或作意念、思想，就是要有一樣的意念，一樣的思想。我們怎能與人同心呢？「不要志氣高大」：不高看自己

    四、同夥――『倒要俯就卑微』(16節)，俯就可譯為同夥，不高看自己，不低看別人，肯與人同夥合作

    五、同意――『眾人以為美的事，要留心去作』(17節)。」『留心』是預謀、預算、準備。屬靈的人不是個性倔強的人，乃是具有合作思想的人，凡事肯與人合作。『若是可能，總要與眾人和睦』(18節)。『和睦』或作平安、太平

    六、同友――視敵如友，或化敵為友(19~21節)

          1.不要自己伸冤，『寧可讓步，聽憑主怒。』原文是給怒氣留地步，是讓步或自己不報復之意

          2.以愛勝惡

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──羅馬書註解》

 

叁、其他綱目

 

【基督徒的日常生活之一：與天父的關係】

經文：羅12:1-2

   一、向天父獻上自己 1，（撒上15:22）

         1.聽勸——願意順服，甘心樂意。

         2.獻上——全人的獻上。靈、魂（又包括心思、情感和意志）和身體，全人還包括我們的所有：時間、金錢和才幹等。

         3.聖潔——分別出來歸神為聖。

         4.當然——我們蒙恩以後，就成為神的兒女；凡我們所有的，都是屬於神的，因此奉獻乃是理所當然的事。

   二、向天父更新自己 2

         1.不要效法這個世界 （約壹2:15-17）

         2.只要心意更新而變化 （弗4:23-24；林後4:16；5:17）

         3.察驗神的旨意 （帖前5:16-18）

── 毛南春陽

 

【基督徒的日常生活之二：與自己的關係】

經文：羅12:3-8

   一、要看得起自己合乎的中道 3

彼得曾看自己過於所當看的 （太26:33-35）

   二、要看得起自己身上的肢體 4-5

（林前12:14-20）

   三、要看得起自己擁有的恩賜 6-8

         1.說預言當有信心

         2.作執事當有專一

         3.作教導當有專一

         4.作勸化當有專一

         5.有施捨當有誠實

         6.作治理當有殷勤

         7.憐憫人當有甘心

── 毛南春陽

 

【基督徒的日常生活之三：與教會的關係】

經文：羅12:9-13

   一、愛弟兄，要彼此親熱 9-10

         1.愛人不可虛假     （約壹3:18）

         2.愛弟兄要彼此親熱

         3.恭敬人要彼此推讓  （腓2:3）

   二、服事主，要心裡火熱 11-12

         1.殷勤不可懶惰 （弗4:28；帖後3:10-12）

         2.要心裡火熱 （西3:23-24）

         3.常常服事主 （弗6:5-7）

         4.在指望中要喜樂 （彼前1:3-9）

         5.要患難中要忍耐 （弗3:20）

         6.禱告要恒切 （弗6:18）

   三、幫聖徒，要一味款待 13

         1.聖徒缺乏要幫補 （羅15:25-27；加6:6）

         2.客要一味地款待 （來13:2；彼前4:9；提前5:10）

── 毛南春陽

 

【基督徒的日常生活之四：與世人的關係】

經文：羅12:14-21

   一、要祝福別人 14-15，（提前2:4；彼後3:9）

         1.我們基督徒是蒙神祝福的人，因此我們對待別人，也只能祝福，不可咒詛。

         2.最能感動逼迫者的心的，乃是被逼迫者的以德報怨，以祝福回應逼迫；歷史上有許多逼迫者，因見到了被逼迫者的非凡反應，也轉變成了基督徒。

   二、要謙卑待人 16  謙卑待人的表現是什麼？

         1.要彼此同心 （彼前3:8）

         2.不要志氣高大 (箴11:2；18:12)

         3.要俯就卑微的人 （彼前5:5；彌6:8）

         4.不要自以為聰明 （林前8:2；箴3:7）

   三、要盡力和人 17-18

         1.美事要留心去作 （帖前5:15）

         2.盡力與眾人和睦 詩133篇

   四、要原諒他人 19-21

         1.不要自己伸冤，寧可讓步 19，（申32:35）

         2.把炭火堆在他頭上 20-21，（箴25:21-22）

── 毛南春陽

 

【神所喜悅的一件事】

經文：羅12:1-2

引言：

　　將身體獻上，是神所喜悅的。

   一．為甚麼要將身體獻上？

　     1.因為我們是重價買來的(林前6:20)。

　     2.因為我們是神的兒女(羅8:14-16)。

　     3.因為我們是神的殿(林前3:16; 6:19)。

　     4.因為我們是神的肢體，在基督裡連成一身(羅12:4-5)。

　     5.因為我們是神的精兵(提後2:3)。

　     6.因為我們是神的見證人(提後2:2)。

　     7.因為我們是基督的新婦(林後11:2; 啟14:4-5; 19:7; 太25:1-13)。

   二．怎樣將身體獻上？

　　要當自己作活祭：

　     1.天天將自己擺在祭壇上。就是追求聖潔，將己治死，過一個得勝的生活。

　     2.天天在祭壇上，活在神前，過敬畏神的生活。

　     3.天天活在祭壇上，聽從神命，過一順服的生活。

　     4.天天活在祭壇上，為主作活的見證，過一見證的生活。

　     5.天天活在祭壇上，為人禱告，過一禱告的生活。

　     6.天天活在祭壇上，捨己為人，過一愛人的生活。

　     7.天天活在祭壇上，等候主來，過一盼望的生活。

   三．將身體獻上的福分

　     1.是成為聖潔的。聖潔是神的本性。

　     2.是神所喜歡的。

　     3.是盡了本分的。

　     4.是效法基督的。

　     5.成為一個新造的人，心意更新。

　     6.多多認識神。

　     7.明白神的旨意。

結論：

　　以獻身事主的見證作為激勵。

── 黃彼得

 

【成功的秘訣—獻己於主】

經文：羅12:1-2

引言：

　　耶穌在十架上所說的“成了”是何意(約19:30)？主所說的“成了”即成功的意思。主的成功是永遠的成功(來10:12,14)。主在三十三歲成功了，成就了永遠的工作。請問你成功了沒有？

   一．成功的根基和要素

　     1.要有一個永遠不變的根基。有了根基，才能在上面建造。許多人根基不定，時常改變，所以一生忙碌，一無所成。

　     2.要有一個百折不撓的心志。不怕挫折受苦。孟子說：“天將降大任於斯人，必先苦其心志，勞其筋骨…”不能受折受苦，是永不能成功的。

　     3.要有專一的心志。除了所認定應作的以外，其他的都不作，並且用盡各種各樣的方法，達到成功的地步。

　     4.能不惜付上任何代價，甚至生命也要獻上。要獻身在你認為最好最有價值的事業上。

   二．要獻身在甚麼事業上？

　　世上有各種事業：教育，商業，工業，科學，哲學，數學，音樂，教會，宗教等。這一切只有兩大類：

　     1.是屬於為撒但而作。他們所作的結果造成分爭，罪惡，引人走上敗壞的道路。無論作甚麼職業，如果是叫人犯罪，墮落，不認識神，遠離神的，都是獻身在撒但的工作上。

　     2.是屬於神的工作。神的工作就是引人離棄罪惡，得聖潔的生命，親近神，得神的光照。無論你作甚麼，只要能達到這個目的，你的工作就是屬神的。

   三．這二類工作的影響

　     1.影響自身的禍福。獻身給撒但的要死亡，獻身給神的就是永生(羅6:21-22)。

　     2.影響祖宗的榮辱。

　     3.影響子孫的盛衰。作撒但的工作，其子孫一定不好；作神的工作，其子孫必興盛。

　     4.獻身給撒但，成就是虛假的，價值是輕淺的，果效是暫時的，快樂是短暫的。

　     5.獻身給神的傳道人沒有一個後悔。如：司提反，坡旅甲，保羅，彼得，馬丁路得等。只有獻身給神是永不後悔，有永恆的價值，有永遠的福樂，果效是永存的。

　　小結：這些影響是永恆的，所以我們必須留心。為此奉勸各位要獻身給神，這也是使徒保羅對信徒的勸勉。

   四．為何要獻身給神？

　　有一萬個原因。但今次只從羅馬書提出幾個：

　     1.是神對每個信徒的選召(羅1:1,7)。

　     2.十架的福音是神的大能，能救一切罪人(羅1:16)。只有福音叫人得生；沒有十架的福音，墮落的人就永遠沒有盼望。所以我們得救的人，必須獻身將這大能的福音傳給一切墮落的人，去改變他們敗壞的生命。

　     3.只有神的道是真理，指出人的本相(羅1:20—3:20)。獻身給神才能傳真理。

　     4.十架的福音是唯一的救法，稱義的門路(羅3:21—5:21)。你若有愛人的心，愛人的靈魂，就當獻身去傳這個唯一的救法。

　     5.作神的奴僕就有成聖的果子，結局就是永生(羅6:)。

　     6.十架的福音是唯一得勝罪惡的能力，是唯一成聖的道路(羅7:—8:)。今日許多人被罪所捆，無法得勝；只有靠主耶穌的十架才能得勝。這是得勝的秘訣，能叫自己得勝，也能叫別人得勝(羅8:37)。但許多人不肯去傳這福音。

　     7.十架的福音是唯一拯救同胞的真理(羅9:—11:)。同胞的沉淪需要我們趕快去拯救。主耶穌知道十架的福音是唯一的救法，是神的旨意，所以祂獻上自己來完成這救恩。

   五．要怎樣獻給神

　     1.作活祭。

　　       (1) 將生命獻上。

　　       (2) 永遠活在神面前，讓神可以隨時使用。

　　       (3) 是永遠不收回的。將主所賜永遠的生命獻給神，生命為主而活。

　     2.作聖潔的祭物。即生活完全分別為聖，在生活上作見證，生活為神而活。

　     3.作神所喜悅的。即作工服事主，專心傳道。工作為神而作。

結論：

　　主耶穌成功了，是因祂將自己獻上，遵行神的旨意，完成十架的救恩。你願作一個成功的人嗎？將自己獻上給神。

── 黃彼得

 

【最有意義的人生】

經文：羅12:1-2

引言：
　　我們在世上的日子很短促，如果不能有意義的生活，那是很浪費，也是白白地過去。許多人常不知甚麼是最有意義的人生，也不知如何去過，以致老大徒悲傷。保羅在年老的時候，有這個感覺，所以他就寫了一個最有意義的指標，指示每個信徒如何過一個有意義的人生。

   一．為何保羅要這樣勸人
　　因為對方是弟兄，是同學，是主所選召的，是同有基督的生命的。生命相同，所以就有規勸的責任。

   二．保羅勸勉的動機
　　是因為天父的慈愛。神這樣愛我們，向我們啟示許多真理，如果我們不把真理告訴別人，那是自私。主愛我們，為我們捨命，為叫我們得生命；祂受各樣痛苦，來將真道傳給我們；祂愛我們，就選召我們，將福音託付我們，叫我們與祂同工，將來可得同樣的榮耀和喜樂。我們傳道，就是因為主愛的激勵；所以，今日我們也當用愛去勸弟兄姊妹。

   三．將身體獻上
　　許多人只獻上一部分，但那是不夠的；將身體獻上，意思就是要獻上整個人。撒但常引誘人只一半或部分事奉神，以為這樣可減少麻煩和難處。其實，若果不是神完全得著我們的話，那就是撒但得著了。例如：亞拿尼亞的事(徒5:1-10)。

   四．是活潑的
　　是天天不斷的事奉神。神是活的，祂不要死祭。許多人要等老了，死了；死了才獻上，那已太遲了。獻上活的，也是獻上生命的祭，就是從心裡獻上，就是為主活著，活出基督的樣式。

   五．是聖潔的
　　是分別為聖給神的。獻上給神用，就是不能再給世界使用，並且要一直保守自身的聖潔，不要沾染污穢。

   六．是神所喜悅的
　　是叫神的心滿足快樂的。服事神，不一定能叫人悅納的；我們奉獻事奉主，是求神的悅納，而不是求人的悅納。

   七．如何達到這個地步
　     1.要知道這樣事奉是理所當然的，是應當去作的。
　     2.不要效法世界，卻要效法主耶穌的模範。
　     3.心意更新。從前效法世界，現在效法主。
　     4.常察看甚麼是神的美意，並按神的美意去行。

結論：
　　你走在甚麼道路上？你的人生有何價值？將身體獻上，當作活祭，這樣我們就可以過一個美滿的人生！

── 黃彼得

 

【信徒的幾個本分】

經文：羅12:1-2

引言：
　　信主後不但從主得了許多好處，也應有當盡的本分。

   一．將身體獻上
　     1.身體當作神的殿。有神居住，作聖殿，讓神管理。
　     2.作活祭。永遠擺在神面前，一直在神面前過生活。
　     3.一直保持聖潔，不容罪惡來沾汙。要保守自己的身體和靈魂的聖潔，保守自己遠離罪惡。

   二．不效法世界
　     1.不跟世界的潮流。
　     2.不學世界的思想。
　     3.不效法世人的生活。
　     4.不與世人同流合污，而要發光照耀他們。

   三．心意更新
　　以耶穌的心為心，有耶穌的心思意念。
　     1.想到靈魂需要的救恩。
　     2.想到神愛每個人，要救每個靈魂。
　     3.想到人生命的短暫，就努力去傳福音。
　     4.想到要善用今世的東西去完成永恆事業。
　     5.想到積財於天。
　     6.想到準備回天家，不留戀世界。

   四．察驗神的旨意
　　凡事以神的旨意為依歸。如何察驗神的旨意，明白神的旨意？
　     1.神的旨意是與聖經明文的真理符合的。
　     2.禱告後心中平安。
　     3.環境的安排引導。
　     4.神在雙方作同樣的感動。
　     5.其他的道路不通，只有這條通。
　     6.神的名得榮耀。
　     7.能造就人，幫助人。
　     8.自己的靈性也得長進。
　     9.神最大的旨意是叫我們去傳福音，救靈魂。

結論：
　　願我們活在神的旨意中，凡事榮神益人。

── 黃彼得

 

【在基督裏的事奉和生活】

一、身體作活祭獻上

         1.原是必死的身體，只作罪的奴僕，不義的器具，不能作義的器具，不能用來事奉神

         2.現因住在裏面的聖靈，必死的身體又活過來(羅八11)，能作義的器具榮耀神，又能作活祭事奉神

         3.身體能用來事奉神，乃是聖靈作工的果效，故是聖潔的，是神所喜悅的『靈祭』(彼前二5)

         4.身體能作活祭，乃是聖靈由裏面作工，作到身體上，是蒙神的慈愛和憐憫；『不是人給神面子』乃，是神給人的憐憫。並且事奉祂的人，到那一天，要特別蒙祂的憐恤；『分別事奉神的和不事奉神的』，在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我，我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子(瑪三16~18)

         5.身體隨聖靈的感動、調度而有的事奉，是活的，隨靈而行，故是活祭。光是心願還不夠，必須身體獻上，實際隨靈而有行動，才是實際的奉獻；有心而無行動，還是空的

         6.基督救贖我們的靈魂體，使靈魂體都能成聖(帖前五23)，用來事奉祂。所以身體用來事奉祂，乃是理所當然的；『身體強壯，正如靈魂興盛』，是為身體用來事奉(約參2)

  二、心思更新而變化

         1.身體不是用來吃吃喝喝，不是用來犯罪，乃是用來事奉神了；『拜金牛犢』，百姓坐下吃喝，起來玩耍(出卅二3~6)；『身子為主』(林前六13)

         2.聖靈在人裏面更新變化，叫人有這樣的心思，原來是吃喝犯罪的心思，現在是事奉神的心思了；『不要效法這個世界』，這個世界的心思是吃喝玩樂的心思，放縱身體情慾的心思，蒙恩得救的人，該有新的心思，身體用來榮耀神、事奉神的心思

         3.神那純全可喜悅的旨意――聖靈充滿人裏面的靈，浸透到魂，再推展到身體，叫靈魂體都能讓祂使用、經過而事奉；『明白主的旨意』，不要醉酒，乃要被聖靈充滿(弗五17~18)。身體不用作『酒袋』，乃是用來充滿聖靈而榮耀神、事奉神

  三、身體的事奉

         1.個人身體獻上當作活祭，是為著整個基督身體的事奉――不是單獨的事奉，乃是配搭的事奉；『我們這許多人在基督裏成為一身』

         2.互相聯絡作肢體(林前十二12~30)

               (1)身子上有好些肢體，各有各的用處；『身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。』就是最小的肢體，也有他的用處，不可少(林前十二22)

               (2)不要看自己過於所當看的，而踐踏別人；『眼不能對手說，我用不著你；頭也能對腳說，我用不著你』(林前十二21)

               (3)要照所得不同的恩賜，各盡其用：

                     a.不輕忽自己的功用；『設若腳說，我不是手，所以不屬乎身子，他不能因此就不屬乎身子…』(林前十二15~16)；『不要輕忽所得的恩賜』(提前四14)

                     b.要照著神所給的度量盡功用；『照著信心的程度…』；『不越過範圍，不發肉體的熱心，不照己好』

                     c.要專一盡職，發揮所有的功用，盡其所能；『或作執事，就當專一執事…』

  四、屬靈的生活

         1.對弟兄：

               (1)真實的愛；『愛人不可虛假』；『愛弟兄沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛』(彼前一22)；『我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上』(約壹三18)

               (2)親熱，就『要彼此親熱』；『俯就卑微的人』

               (3)恭敬；『恭敬人要彼此推讓』

               (4)幫補、款待；『缺乏要幫補，客要一味款待』；『富餘補不足』(林後八14)；『不可忘記用愛心接待客旅』(來十三2)

               (5)同情、同心；『與喜樂的人要同樂…要彼此同心』；『若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂』(林前十二26)；滿有彼此作肢體，相顧、相關的感覺

         2.對神：

               (1)服事：

                     a.殷勤，常常服事；『飯也顧不得吃』(可三20)

                     b.要靈裏發燒；『心裏有燒著的火』，不再奉祂的名講論，就含忍不住，不能自禁(耶廿一9)；『把火丟在地上』，著起來祂願意(路十二49)

               (2)對神所安排的環境：

                     a.在指望中(好環境)――喜樂；『以祂為指望』

                     b.在患難中(不好的環境)――忍耐；『患難生忍耐…不至於羞恥』(羅五3~5)

               (3)禱告――要恆切

         3.對人：

               (1)不以惡報惡(消極)，要以善勝惡，以德報怨(積極)；『大衛對掃羅』，掃羅逼害、追趕大衛，以惡待大衛，大衛卻以善待掃羅，放他平安無事(撒上廿四16~20)

               (2)留心作眾人以為美的事

               (3)盡力與眾人和睦；『使人和睦的人有福』，必稱為神的兒子(太五9)

               (4)只給人祝福，不可咒詛；『咒詛你們的，要為他們祝福』(路六28)；『泉源不能從一個眼裏發出甜苦兩樣的水』，又頌讚父，又咒詛祂形像造的人，是不應當的(雅三9~11)

               (5)不要自己伸冤；『伸冤在祂』；『忍受冤屈的苦楚』，為叫良心對得起神，這是可喜愛的(彼前二19)

               (6)接受人所給的對付，而成為十字架的一部分；『炭火堆在他頭上』，仇敵成為祭壇，作了十字架，在你身上有對付，而有香氣達到神面前，蒙神悅納

―― 佚名《羅馬書查經綱目》

 

【認識奉獻的人生  羅馬書12章】

   一丶全人獻上合神心意12:1-2

   二丶看自己是合乎中道12:3-4

   三丶在基督裡合為肢體12:5-8

   四丶對人有愛合情合理12:9-10

   五丶火熱事奉合主真理12:11-13

   六丶對苦難是合主要求12:14-15

   七丶肢體之間合二為一12:16-18

   八丶接受順服合適的話12:19-21

── 作者不詳

 

【獻上作活祭(12:1)】

一、 以神慈悲，勸弟兄們             (是懇求，不是命令)

二、 獻上身體，當作活祭             (是活祭，不是死祭)

三、 是聖潔的，神喜悅的             (是分別，為神旨意)

四、 如此事奉，理所當然             (是事奉，也是敬拜)

── 伍雷

 

【活祭的事奉(12:2)】

一、 不要效法世界                 世界的王是那抵擋神旨意的惡者

二、 心意更新變化                 不斷地藉心思的更新而內在變化

三、 察驗神的旨意                 印證神旨意是善良純全可喜悅的

── 伍雷

 

【身體的事奉(12:3-8)】         事奉要認識神旨意並身體的配搭

一、 事奉要認識自己 3         我們各人蒙恩是照基督所量恩賜

1.      個人不要看自己過於所當看的

2.      要照神所分信心看得合乎中道

二、 事奉要看見身體 4-5              獻上是個人的，事奉乃是身體的

1.      一個身子上有好些肢體，我們基督裡成為一身            

2.      肢體不都是一樣的用處，我們互相聯絡作肢體         

三、 事奉要運用恩賜 6-8              恩賜成全聖徒，建立基督的身體

1.      說豫言，當照信心

2.      作執事，專一執事

3.      教導的，專一教導

4.      勸化的，專一勸化

5.      施捨的，就當誠實

6.      治理的，就當殷勤

7.      憐憫的，就當甘心

── 伍雷

 

【真愛的事奉(12:9-21)】

一、 愛人不可虛假  9

1.      惡要厭惡

2.      善要親近

二、 彼此親熱推讓  10

1.      愛弟兄，要彼此親熱

2.      恭敬人，要彼此推讓

三、 服事殷勤火熱  11

1.      殷勤不懶惰

2.      要心裡火熱

3.      常常服事主

四、 喜樂忍耐恆切  12

1.在指望中要喜樂

2.在患難中要忍耐

3.在禱告中要恆切

五、 幫補款待祝福   13-14

1.聖徒缺乏要幫補

2.客要一味的款待

3.祝福逼迫你們的

六、 同樂同哭同心   15-16

1.同樂同哭                 與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭

2.彼此同心                 不志氣高大，俯就卑微，不自以為聰明

七、 弟兄以善勝惡   17-21

1.不要以惡報惡         留心作眾人以為美的，盡力與眾人和睦

2.不可為惡所勝         不要給自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒

3.反要以善勝惡         給他吃，給他喝，炭火堆在仇敵的頭上

── 伍雷

 

【羅馬書第十二章】

一、真正的事奉與心意的改變（十二1－2）

二、一事眾，眾事一（十二3－8）

三、在基督徒生活中日常的行動（十二9－13）

四、基督徒與其周圍的人（十二14－21）

――《每日研經叢書》

 

【信徒生活】

一、活祭（十二1∼2）

二、肢體生活（十二3∼8）

三、基督的律法（十二9∼21）

——《丁道爾聖經注釋》

 

【奉獻委身之真義（十二1∼8）】

一、奉獻是分別為聖（1∼2）

   1.將全人獻上──“身體”（1）指整個人的生命和生活，包括頭腦、舌頭、手所作之工，眼所見、腳所到之處都要奉獻，由神管理。

   2.奉獻是一種行動──“獻上”（1），就是把自己全然擺在主手中，成為馨香有用的活祭，給主使用。

二、奉獻與事奉（3∼8）

──《新舊約輔讀》

 

【基督化的人際關係（十二9∼21）】

一、真誠地愛人（9∼10）

二、殷勤作工（11）

三、充滿喜樂和堅忍（12）

四、熱誠的款待（13）

五、要寬待人（14）

六、同情別人（15）

七、考慮別人，尊重別人的意見（16）

八、絕不報復（17∼19）

九、以善勝惡（20∼21）

──《新舊約輔讀》

 

【今日事奉的需要 羅十二1~2】

   一個目標：向著標杆直跑(腓三14)

   二個唯獨

         1、唯獨高舉耶穌基督並祂釘十字架

         2、唯獨堅信全本聖經都是神所默示的

   三個見證(約壹五8)

         1、靈力的見證-----靈命豐盛

         2、生活的見證-----家庭實際

         3、團體的見證-----相愛合一

   四個突破

         1、禱告的突破-----悟性的，信心的

         2、休息的突破-----全面的，營養的

         3、神學的突破------裝備的，進深的

         4、落實的突破-------責任的，負擔的

   五個支援

         1、代禱-------天力

         2、奉獻--------財力

         3、建議--------心力

         4、事奉--------人力

         5、介紹---------推力

   六個建造(出二十五40)

         1、品格的建造

         2、靈性的建造

         3、真理的建造

         4、生命的建造

         5、產業的建造

         6、文字的建造

   七個思考

         1、是否在神的召中？

         2、是否明白神的心意？

         3、是否讓基督成為一家之主？

         4、是否順從聖靈的指引？

         5、是否健全基督的身體，和諧配搭，同心事奉？

         6、是否警醒忠心與見識並存在教會盡本份？

         7、是否靈力充沛積極追求奔跑前路常存盼望？

── 王永悅