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哥林多后书第十三章例证与灵感集锦 【林后十三3~4】我们若能像主那样软弱，就是得力的秘诀。有时神让我们患病，是要叫我们学习软弱。有一位同工要到上海去作工，一到上海就病了。他向主祷告说：“求你让我起来！”主说：“起来作什么？”他说：“起来为主作工。”主就说：“那样我就不让你起来。”主要让他躺在床上学习软弱依靠主。所以我们必须好好学习软弱，就更能明白神的旨意，让神有所作为。慕迪是一位认清神旨意的人，有一次他要去芝加哥带领一个商人的聚会，就给叨雷先生一封信，请他在芝加哥预备一处大会场，每天上午十点聚会。叨雷回信说上午十点商人们没有时间，聚会应改在晚上八点。但慕迪凭信心吩咐他不可更改时间，聚会那天，叨雷以为只要有一二百人就算好了，及至他到了会场，门前竟都满了人，他甚至要从窗囗爬进去。今日没有慕迪，是因为我们太多自己的计划。其实我们不需要胡思乱想定下计划，只要垂手待立，神永不误事。── 杨绍唐《神的工人》 【林后十三7，9作完全人「我们求神叫你们一件恶事都不作……就是要你们作完全人。」】 保罗在这里为信徒祈求两件事，其实也是合一的，那就是叫他们一件恶事都不作， 并要作完全人。有人想一件事算不得什么，是难免的，那里能作得完全，这是错误失败的原因。因为如果以为作一件恶事不要紧，第二件，三件都要接着来了，那好像一道防守的门，一打开就无法阻止敌人深入，也像下滑坡，只要一步滑下去，就再也收不住脚，而会一直滑到底。所以绝不能轻忽一件事，一步路，只要是恶的，不对的，就要坚决地拒绝，切勿以为一件，一次，一点，一时不要紧，那是心中已经为恶敞开了大门，是对罪恶的投降，是背离神的开始。 至于偶然作了一件不对的事，虽不是愿意的，但也不能因此原谅自己。神要我们作完全人，要求很高，也正表明祂对我们的爱心和重视，如父亲愿意儿子样样都好，丈夫喜欢妻子完美无缺一样，这也关系到将来的荣耀和奖赏，有多少缺欠，就要失去多少荣耀，完全到什么地步，得的称赞，赏赐也到什么地步。 一个没有向更高要求的人，连低的成就也不易取得；要求越高，成就才越高。──《每日天粮》 【林后十三11】「要作完全人，要受安慰！」 只要稍微瞄这几个字眼，就可以看出它似乎前后矛盾：「要作完全人」──这句话一下子就把我们打入失望的渊薮，使人觉得，我们的情况离我们自己那可怜的标准有多远！而最糟的是：离神的标准更是差多了！「要受安慰」──这句话似乎很不平常，它的意思是似乎在说：别着急！别害怕！如果你的情况未臻理想，你应该为你现在的情况感恩！然而，问题在于：这两者如何调合？只有在基督耶稣里的信仰才能调合此二者；祂站在我们当中，以祂公义的右手，指着上面说：「你们要完全！」若不完全就不得安息；而祂慈爱的左手则褓抱我们，说：「你们要受安慰！因为这正是我要来为你做成的事！」── 皮尔斯 【林后十三11靠主作标准的人】「还有末了的话：愿弟兄们都喜乐，要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。」 要记住，基督徒不是天使，所受的也不是天使的灵，乃是基督的灵、人子的生命，因此我们万不可忽略了作人应有的本分。不是说为了要属灵就丢弃了人的本分和责任，有些事作的不合常理是不对的，这是要出错误的；这样行的人，定会违背圣经真理的。 请思想以弗所的教会，他教导我们，一面要十分属灵，但另一方面却又是极标准的人，在作人的道路上非常完全、父母、妻子、儿女、主仆都是不可忽略的。 只有在人子的地位上得以完全的人，才有能力与撒但争战，并且能得胜。 经上说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作”（约十三5）。—— 李慕圣《晨光》 【林后十三14】「愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。」 在神心里的爱，就是一切属灵祝福的源头。在耶稣基督里面所显明的恩典，叫我们有分于这些祝福，而圣灵的来临和交通（即感动）使这些祝福成为我们生命中的经历。父神在祂心里为我们所计划的，祂儿子替我们成全了，而圣灵现在将这一切都交通给我们。所以每当我们在基督里新发现一些属于我们的事物时，让我们仰望神已预备的工作方法，就是圣灵将我们所看见的，作成为我们生命的经历。所以我们务要在圣灵里行动生活，在凡事上对祂维持顺服。如果我们这样行，那就是大大的敞开了我们里面的门户，而让神一切的愿望，都充分的在我们身上实现出来。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【林后十三14】「圣灵的感动。」 这些话说出来，常缺乏了解其中深切的含义。「感动」或译为「交通」，是大家分享的。我们彼此相交（哥林多前书十章十六节），也与神相交（约翰壹书一章三节）。这样的连结也常是藉圣灵作成的。洋海怎么衔接陆地，圣灵也怎么使三位一体的神联在一起，使我们与神相会。这就是主所祷告的，同在合一之中。 与神相交是多么大的福分！我们不必单独，因为任何时间我们都可以转向祂，寻求祂的指导。我们可以要祂供给一切的需要。我们求祂，不会用尽祂的丰富，祂凡事都愿意赐恩给我们，甚至与我们一同受苦！我们只要花工夫来认清这样奇妙的恩典。所以我们不必灰心或失望，祂必帮助我们。 当然我们必须谨慎，与主联合。不可有不洁的事使祂担忧，那样再来求祂，就会感到困难了，我们必须警醒，谨慎自守，内心要柔和，意志要顺祂，单纯的爱不可有其他的成分，远避偶像，免得影响圣灵的感动或交通。——迈尔《珍贵的片刻》 【林后十三14蒙神祝福「愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。」】 这是一句祝福的话，是不是所有信徒都得到的呢？有的信徒并没有感到主的恩惠常与他同在。所以也很少说感谢的话，似乎常有烦恼、错误、挫折、不幸的事临到，别人也看不出有主的恩惠与他同在，这是为什么呢？ 神的慈爱也是如此，有的信徒不感觉到神的爱在他的身上，似乎神丢弃了他，至少好像神与他很疏远。甚至遭到神责打一样，看不到神的笑容，没有神的喜悦。 也有的信徒很久都没有圣灵的感动，心灵极其枯干、黑暗、软弱，好像圣灵不住在心里。良心麻木，属灵的光景如同沉睡，昏暗一般，对于灵界毫无知觉。 啊，这样的情况就是不蒙神祝福的情况，不但可怜，也非常危险，没有神的同在，就给撒但造成机会。所以我们实在需要这样的祝福，一方面要求这样的祝福临到我们，另一方面要除去不蒙祝福的原因。不听神的话，贪爱世俗，随从情欲，都是神所不喜悦的，神的祝福就要受到拦阻了。──《每日天粮》 【怀恩早祷】 1 这是我第三次要到你们那里去。凭两三个人的口作见证，句句都要定准。 2 我从前说过，如今不在你们那里又说，正如我第二次见你们的时候所说的一样，就是对那犯了罪的，和其余的人说，我若再来必不宽容。 3 你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容．因为基督在你们身上，不是软弱的．在你们里面，是有大能的。 4 他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能，仍然活着．我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。 5 你们总要自己省察有信心没有．也要自己试验．岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里么。 6 我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人。 7 我们求神，叫你们一件恶事都不作．这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的罢。 8 我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。 9 即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜．并且我们所求的，就是你们作完全人。 10 所以我不在你们那里的时候，把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄，严厉的待你们．这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。 11 还有末了的话，愿弟兄们都喜乐．要作完全人．要受安慰．要同心合意．要彼此和睦．如此仁爱和平的神，必常与你们同在。 14 愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。 赞美万军之耶和华，我们在天上的父上帝。地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属于祢。众城门哪，我们要抬起头来，永久的门户，我们要把头抬起，因为耶和华祢是荣耀的王，祢将要进来彰显祢的大能大力。 感谢天父的呼唤，让我们清早醒来，仍未被世情冲击之先，先求祢再次洁净，叫我们能手洁心清登祢的圣山，站在祢的圣所，俯伏跪到祢跟前，要得祢的怜恤，蒙祢赐下恩惠，成为今日生活的随时帮助，能不向虚妄的目标走，活出忠诚不怀诡诈的处事待人。 感谢赞美不凭外表看人的主耶稣，祢甘愿以无佳形美容，也无美貌使我们羡慕的样式进入人群，甚至面对被藐视、被人厌弃、多受痛苦、常经忧患、被人掩面不看、不受尊重、比弱势的更弱势的处境，却肩负人类的罪债，钉身在十字架上。 感谢祢却不被这一切捆绑祢医治的手、祢不必发出任何的讯息，却把千万人引到旷野聆听祢解开天上的真理，满足他们魂里的满足，祢也顾念他们身体的饱足，而祢却未曾把一粒石头变饼来为自己充饥。 主耶稣赦免我们的过犯和软弱，我们单求祢加力量和祝福，我们只懂得不断催促祢成就我们所想所求，忘记祢绝不耽延、乃是宽容，为要显出祢更美、更完备的旨意。 圣灵求祢再次接管我们的心，鉴察我们的心思意念，除去我们心底的恶根，把我们的苦毒、埋怨、恼怒和忌恨都拔除。假若我们仍不放下的话，求祢为我们换一个新的心，叫我们重返起跑线，重拾起初的信、望、爱，在归回安息中，静候祢来作向导。 圣灵请祢来望望我们，我们正面对疫情的起伏、天灾人祸、身体的病痛，心灵的创伤，有如倾泻的山泥阻挡去路，在雾雨中前路茫茫，不知所措。求祢点起我们脚前的灯，赐我们路上的光，求祢来牵着我们的手，领我们一小步，一小步前行，越过这苦难的时刻，望见祢为我们开的出路。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！ ──小牧人 |