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哥林多后书第十章纲目

 

壹、内容纲要

 

【执事的自述】

    一、他的争战(1~6)

          1.争战的态度──平时谦卑、温柔、和平,战时勇敢(1~2)

          2.争战的兵器──不是属血气的(3~4)

          3.争战的目标──使人顺服基督(5~6)

    二、他的权柄(7~11)

          1权柄的根源──基督(7)

          2权柄的目的──造就人(8)

          3权柄的证据──不是外貌,乃是言行(9~11)

    三、他的界限(12~18)

          1.界限的成因──不是自己度量自己,乃是神量给(12~13)

          2.界限的扩展──藉传基督的福音(14~16)

          3.界限的肯定──不是藉现成的事夸口,乃是蒙主称许(16~18)

 

贰、灵训要义

 

【属灵的争战】

   一、争战的态度──勇敢(1~2)

   二、争战的凭借──不凭着血气(3)

   三、争战的兵器──不是属血气的──属灵的(4)

   四、争战的能力──属神的能力(4)

   五、争战的对象──坚固的营垒(4)

         1.各样的计谋(5)

         2.各样拦阻人认识神的那些自高之事(5)

   六、争战的目标──将人所有的心意夺回,使它都顺服基督(5)

 

【属基督的】

   一、有基督的温柔、和平(1)

   二、顺服基督(5)

   三、与属基督的相交相通(7)

   四、有主赐给的权柄(8)

   五、有神量给的界限(13)

   六、传基督的福音(14)

   七、指着主夸口(17)

   八、主所称许的(18)

 

【认识权柄】

   一、权柄的运用──可以用来责罚不顺服的人(6)

   二、权柄的资格──属基督的(7)

   三、权柄的来源──主赐给权柄(8节上)

   四、权柄的功用──是要造就信徒,不是要败坏信徒(8节中)

   五、权柄的赏赐──可以指着主夸口(8节下,17~18)

   六、权柄的显明──言行有份量(10~11)

 

【夸口】

   一、必须夸口不至于惭愧(9)

   二、必须不越过界限分外夸口(13)

   三、必须不仗着别人所劳碌的分外夸口(15)

   四、必须不是借着别人现成的事夸口(16)

   五、必须指着主夸口(17)

   六、必须能蒙主悦纳,就是主所称许的(18)

 

【界限】

   一、界限的定义:

         1.不是用自己度量自己,用自己比较自己(12)

         2.是神所量给的(13)

   二、界限的限制──不超过自己的界限(14)

   三、扩展界限的方式:

         1.藉传基督的福音(1416)

         2.藉接受福音者信心的增长(15)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多后书注解》

 

叁、其他纲目

 

【属灵的争战】

经文:林后10:1-6

   一、争战应有的形像 1

         1.谦卑的——以谦卑的态度劝化他们 (箴18:12,22:4;彼前5:5

         2.勇敢的——以勇敢的态度劝戒他们 (来11:33-34

         3.柔和的——以柔和的态度劝勉他们 (太11:28-30;雅3:17

   二、争战应有的兵器 2-5

         1.不凭血气争战 2-3,(弗6:12

         2.只靠父神能力 4-5,(弗6:10-20  攻打耶利哥城”-坚固的营垒。

               (1)攻破坚固的营垒

               (2)攻破各样的计谋  (诗1:1

               (3)攻破拦阻的自高(4)攻破人心的背道

   三、争战应有的目的 5-6

将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。(罗12:2

顺服的功课:(提后4:2;来13:17

── 毛南春阳

 

【属灵的权柄与界限】

经文:林后10:7-18

   一、权柄——是主赐给我们的权柄 7-11

         1.权柄是从主基督来的 7,(太10:1;路10:19-20

         2.权柄是要造就圣徒的 8,(林前8:1-3;弗4:29

         3.权柄是不威吓信徒的 9-10

   二、界限——是神量给我们的界限 12-18

         1.自量界限乃不通达 12,(箴13:1616:20-21;来5:12-14

         2.神量界限步步能达 13-18

               (1)传扬基督的福音 13-14,(赛52:13;诗119:129-130

               (2)开展福音的事工 15-18,(太28:19-20;可15:15;徒1:8;耶9:23-24

── 毛南春阳

 

【信徒的成长(三)信心的增长】

经文:林后10:15; 帖后1:3; 17:5-6

引言:
  信心是我们人生基本的要素,人无信不立。对信徒来说,信心是我们信仰的根基。我们信主得救,得生命,生活得胜,得保守直到见主面,都是要信心(11:1; 1:17)

   一.信心是甚么?
      1.如芥菜种(17:5-6)。即是生命,是能长大的。门徒求主加增信心时,主回答说,是能增长的如芥菜种。
      2.是大有力量的,能拔桑树(17:5-6)
      3.是有行动的,即有行为,表现在生活上。越有信心就越能在行为上表现出来,二者是并辅进行的(2:22)

   二.信心的对象
      1.信独一的真神。知道我所信的是谁(提后2:12)
         a.是活的(林前8:4)
         b.是使无变有的,是能叫死人复活的(4:17)
         c.是独行奇事的(136:4; 72:18; 77:14; 86:10; 5:9)
         d.神是绝对可信的(13:14-16)
  对神的信心是越来越不必感觉,不必凭据,只要神说甚么,就信甚么,亚伯拉罕就是如此。
      2.信自己。神给我们托付(林前9:17; 帖前1:4; 提前1:11-12; 1:1),这是神对我们的信任(提前1:11-12)。我们当信任自己:
         a. 靠主的恩典能见证主的救恩。
         b. 靠主的恩典能引人归主。
         c. 靠主的恩典能过得胜的生活。
         d. 靠主的恩典能训练人。
  深信主能保守我所交付祂的,直到那日(提后1:12)。如认为自己不能的,当靠主而不是一味自卑或推辞;要靠主刚强,信任自己是灵性成熟的表现。
      3.信人。信任别人。提摩太是个胆怯的青年人(提后1:3-6; 提前1:18),但保罗却一直在鼓励他,信任他:
         a. 可打美好的仗。
         b. 可处理教会的事务(提前3:14-15)
         c. 可在品德上作众人的榜样(提前4:12)
         d. 可劝勉有钱有势的人(提前6:17-19)
         e. 能靠圣灵守住圣道(提后1:14)
  对人有这样的信任,能给他很大的鼓励。对年青的同工要信任,对未信的人也信任,相信他能好好地工作。越能信任别人,越能得到同工,也越得人的信任。

结论:
  我们的信心是否增长,只要看我们对神,对己,对人的信心如何,就可知道。

── 黄彼得

 

【论清楚  哥林多后书10章】

   一丶清楚自己谦卑勇敢10:1

   二丶清楚行事不凭血气10:2-3

   三丶清楚争战赖神能力10:4-5

   四丶清楚自己预备好了10:6

   五丶清楚自己有主权柄10:7-8

   六丶清楚自己言行一致10:9-10

   七丶清楚自己服神界限10:11-14

   八丶清楚工作指主夸口10:15-18

── 作者不详

 

【林后十章纲要】总题︰执事的自述

一、他的争战──使人顺服基督(1~5)

二、他的权柄──造就人(6~12)

三、他的界限──神的量给(13~18)──《读经指引》

 

【哥林多后书第十章】

一、保罗开始回答他的批评者(十16

二、保罗继续回答他的批评者(十718

――《每日研经丛书》

 

主赐给我们权柄,是要造就你们(十1∼十一15)】

一、神的用人的立场

二、神的用人只为着真理站立

三、不以自己为依据,只让圣灵有出口

四、把人带向基督的权柄

五、‘主赐给我们权柄,是要造就你们。’

六、‘只要照神所量给我们的’

── 王国显《神的用人》

 

【得胜的根源(十118)】

一、他不仗赖血气行事

二、他一心仗赖神的能力行事

三、他只以基督夸口

──《新旧约辅读》

 

【藉基督劝(林后十1)】

   我保罗就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的,如今亲自借着基督的温柔和平,劝你们。

   一、谦卑的——生命的表现

   二、勇敢的——对罪的反应

   三、温柔的——处事的方法

   四、和平的——生命的态度

   真理反思:我们在帮助人,劝勉人的属灵工作上是否也是如此呢?

——王永悦

 

【勇敢待人(林后十2)】

   有人以为我是凭着血气行事,我也以为必须用勇敢待这等人,求你们不要叫我在你们那里的时候,有这样的勇敢。

   一、有恨恶罪恶的勇敢

   二、有指责虚假的勇敢

   三、有分辨是非的勇敢

   四、有捍卫真理的勇敢

   真理反思:我们是否也有保罗这样的勇敢呢?我们是如何对待那些凭血气行事的人?

——王永悦

 

【不凭血气(林后十3)】

   因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。

   一、靠真理争战

   二、靠圣灵争战

   三、靠基督争战

   真理反思:靠血气行事的后果是什么呢?我们该如何靠圣灵行事?

——王永悦

 

【争战兵器(林后十4)】

   我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒,

   一、争战的提醒——不是属血气的

   二、争战的需要——乃在神前有力

   三、争战的结果——可以攻破营垒

   真理反思:我们是否有这争战的力量?有否认识看明这场属灵的争战呢?

——王永悦

 

【顺服基督(林后十5)】

   将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。

   一、攻破

           1、计谋

           2、骄傲

   二、夺回

           1、心意

           2、生命

   三、顺服

          1、圣灵

          2、基督

   真理反思:我们当怎样在神面前有能力?以上七点你都有吗?若缺少该如何得着?

——王永悦

 

【如何属主?(林后十6)】

   并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人。你们是看眼前的吗。倘若有人自信是属基督的,他要再想想,他如何属基督,我们也是如何属基督的。

   一、属灵权柄的使用

           1、责备不顺服的

           2、责备不谦卑的

   二、真假属主的对比

           1、对比看出真假

           2、对比看出对错

   真理反思:我们是如何属基督的?我们是否顺服在基督大能管理之下?

——王永悦

 

【主赐权柄(林后十8)】

   主赐给我们权柄是要造就你们,并不是要败坏你们。我就是为这权柄稍微夸口,也不至于惭愧。 9 我说这话免得你们以为我写信是要威吓你们。 10 因为有人说,他的信,又沉重,又利害。及至见面,却是气貌不扬,言语粗俗的。 11 这等人当想,我们不在那里的时候,信上的言语如何,见面的时候,行事也必如何。

   一、使用权柄的目的

           1、不是败坏人

           2、乃要造就人

   二、活出生命的实际

           1、言行一致

           2、表里如一

           3、基督品格

真理反思:是否有人滥用主赐的权柄?是否以外貌待人?

——王永悦

  

【度量自己(林后十12)】

   因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己,用自己比较自己,乃是不通达的。

   一、错误的度量

           1、个人不是标准

           2、自己不是模范

   二、正确的度量

           1、以基督为模范

           2、以圣徒为榜样

           3、以真理为准绳

   真理反思:我们需要用真理来度量。我们是如何度量别人的呢?

——王永悦

 

【不愿夸口(林后十13)】

   我们不愿意分外夸口,只要照神所量给我们的界限,构到你们那里。 14 我们并非过了自己的界限,好像构不到你们那里。因为我们早到你们那里,传了基督的福音。

   一、当夸口的

           1、耶稣基督

           2、十字宝架

   二、不当夸的

           1、个人的成果

           2、个人的荣誉

   真理反思:人经常容易夸自己,我们要谨慎小心。当夸耶稣基督这才是我们侍奉之目的。

——王永悦

 

【所量界限(林后十15)】

   我们不仗着别人所劳碌的,分外夸口。但指望你们信心增长的时候,所量给我们的界限,就可以因着你们更加开展,

   一、认清自己的界限

   二、不断增长的信心

   三、事工不断的开展

   真理反思:我们是否在自己的界限内传福音见证基督?是否不断开展福音事工?是什么拦阻了我们的事工开展?

——王永悦

 

【福音传开(林后十16)】

   得以将福音传到你们以外的地方,并不是在别人界限之内,借着他现成的事夸口。

   一、福音传的远

           1、传到外邦

           2、传到地极

   二、福音传的广

           1、偏僻的地方

           2、遥远的地方

   真理反思:我们可以借助不同的管道工具来传福音,在传福音上你有什么好的看见和方法呢?

——王永悦

 

【指主夸口(林后十17)】

   但夸口的当指着主夸口。

   一、只夸耶稣基督

   二、并祂钉十字架

   若有人要夸口,就当指着主夸口。无疑意思是他应只在主愿意借着他去做的事上夸口。这似乎是保罗辩证的大概方向。

   真理反思:我们常常所夸的是什么?是个人的?还是基督?

——王永悦

 

【主所称许(林后十18)】

   因为蒙悦纳的,不是自己称许的,乃是主所称许的。

   一、神知道我们所作

   二、神知道我们所想

   三、神知道我们所能

   真理反思:我们所行所作被主称赞吗?有哪些需要改变?

——王永悦