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哥林多后书第十三章纲目

 

壹、内容纲要

 

【最后的劝勉】

    一、必不宽容犯罪者(1~3)

    二、与基督同软弱同活着(3~4)

    三、总要自己省察(5~6)

    四、盼作完全人(7~10)

    五、末了的话(11)

    六、问安(12~13)

    七、祝福(14)

 

贰、灵训要义

 

【哥林多教会中的三班人】

    一、见证人──有属灵认识与负担的信徒(1参注解)

    二、犯了罪的人(2)

    三、其余的人(2)

 

【软弱与刚强】

    一、基督的软弱与刚强:

          1.祂因软弱被钉在十字架上(4)──在肉身里软弱

          2.基督在你们身上不是软弱的(3)──灵性刚强有能

    二、信徒的软弱与刚强:

          1.我们也是这样同祂软弱(4)──在肉身里软弱

          2.因神的大能也必与祂同活(4)──灵性刚强有能

    三、工人的软弱与信徒刚强:

          1.即使我们软弱(9)──工人在肉身里被看作软弱

          2.你们刚强,我们也欢喜(9)──盼信徒灵性刚强有能

 

【基督徒生活的三大基本要务】

   一、信心(5)

   二、德行(7)

   三、知识(8)

   ──有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识(彼后一5)

 

【作完全人】

   一、作完全人的资格──有耶稣基督在心里(5)

   二、作完全人的拦阻──只要作一件恶事(7)

   三、作完全人的条件──行事端正(7)

   四、作完全人的帮助──主的仆人的代求(9)

   五、作完全人的激励──要以作完全人为目标(11)

   六、作完全人的表现──同心合意,彼此和睦,彼此圣洁(11~12)

   七、作完全人的力量──三一神的同在(1114)

   八、作完全人的结果──喜乐(11)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──哥林多后书注解》

 

叁、其他纲目

 

【传道人的忠诚劝勉】

经文:林后13:1-14

   一、对犯罪者的警告 1-3

         1.严格对持犯罪者 1,(提前5:19;来10:28;申19:15

         2.必不宽容犯罪者 2-3

               (1)因他们怀疑使徒的权柄

               (2)因他们抗拒基督的灵律

   二、对软弱者的劝告 4-6

         1.声明自己也是同主软弱 4

         2.要求信徒总要省察自己 5

         3.盼望他们认识神仆真相 6

   三、对追求者的求告 7-9

         1.求神叫他们不作恶事 7-8

         2.求神叫他们进到完全 9

               (1)在言语上作完全人 (雅3:2;太5:37

               (2)在行为上作完全人 (诗18:32119:1

               (3)在爱心上作完全人 (约壹4:12,17-18

   四、对爱主者的忠告 10-14

         1.严厉原是造就人 10

         2.要得与神的同在 11

               (1)要喜乐 (腓4:4-6

               (2)要作完全人 (来6:1;腓3:12

               (3)要受安慰  (林后1:4-7

               (4)要同心合意 (林后1:10-12

               (5)要彼此和睦 (西3:13-15

         3.亲嘴问安要圣洁 12

         4.愿神恩与众同在 13-14

“恩惠”:帮助、提供特别的好处,并接受优先待遇。

── 毛南春阳

 

【末了的话】

经文:林后13

   一.作个说实话的人(林后13:1-3)
  也作个听实话的人,不实不听,不实不准的也不说。

   二.作个与基督联合而刚强的人(林后13:3-4)
  自己是软弱的,但与主联合就刚强,这是表明在属灵上,靠主刚强。他自己就软弱且知道自己是软弱的。

   三.作个常自省的人(林后13:5-10)
      1.有信心否(林后13:5-6)?信基督住在心中否?主是永远住在我们心中的,不要被欺骗,主会离弃我们。
      2.有否行一件恶事:轻看人(林后13:6-7);但要行一件美事:忍受人的轻看。
      3.有否扶助真理,或敌挡真理(林后13:8)
      4.是否盼望别人作完全人,或是自己完全别人作个亏欠的人(林后13:9)
      5.造就人或败坏人(林后13:10)?叫别人得建立或得倒塌。

   四.作个神同在的人(林后13:11)
      1.作完全人,在言语无过,各事效法基督(5:48)
      2.受安慰,让主的话在我们身上发生功效(15:7)
      3.同心合一,以主的心为心(2:5)
      4.彼此和睦,作和平的使者(林后5:18-21)
      5.作圣洁的人,在交通中圣洁,不可有污点(林后13:12)

结论:
  三位一体的神与各位同在!

── 黄彼得

 

【总要自己省察】

经文:林后13:5-14

引言:
  自省是人生很重要的课题。幼时或年青时有人指导,但长大了就少有人指教;除非自己有自省的心,否则错误也不知。中国先贤曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?使徒保罗也教导我们总要自己省察。在此我们要自省几件事:

   一.有信心没有?
  这有信心没有是指信仰信仰基督住在心中吗?以弗所书3:17明说基督因我们的信心就住在我们心中。
      1.我们是否仍然坚持这信心?
      2.生活是否以基督为中心?
      3.生活是否讨基督的喜悦?
      4.生活是否充满基督的见证?
      5.生活是否满有得胜的把握?

   二.信心的生活如何?
      1.在前途上是否全心信靠主,相信主必指引,主必带领?
      2.在事奉上是否全心信靠主,相信主会给恩赐,智慧,力量等去应付并能完成所托付的工作?
      3.在生活需要上是否全心信靠主,将日用的饮食天天赐给我?
      4.在灵命的长进上是否全心信靠主,相信主会保守我们不失败(帖前5:23-24)

   三.对弟兄的信任如何?
  信任是造就人的最好方法。这是我们的权柄。保罗信任哥林多教会:
      1.相信他们不会弃绝他(林后13:6-7)。当时在哥林多教会中似乎有人弃绝保罗(林后10:—12:),但保罗仍然相信他们。
      2.信任他们不作恶事,对保罗不存恶意。有误会但不存恶意。
      3.信任他们行为端正。正直的行为,行事光明正大。

   四.奉献的信心如何?
  保罗要求他们作完全人(林后13:9),又再提这盼望(林后13:11)。这完全人即是将自己奉献给基督(林后8:5)
      1.将自己的主权献给主。这也是罗马书6:13的意思。
      2.将自己的所有权献给主。表明我只是管家,而不是东家。
      3.凭信心奉献。十分之一,十分之二等,并为奉献的数目祷告,求主赐下,让自己可以奉献。

结论:
  总要自己省察,要作完全人,要受安慰,要同心合意,要彼此和睦,务要圣洁,如此可得神的同在(林后13:11-12)

── 黄彼得

 

【为何要信耶稣】

经文:林后13:11

引言:
  保罗劝勉哥林多教会,告诉我们信耶稣的原意。

   一.要喜乐
      1.喜乐与娱乐不同。前者为生命由内心发出的,非金钱可买卖的。后者为外在的,是金钱可买的,同时娱乐的结果叫人更不快乐。喜乐是圣洁的,娱乐是污秽的,因为戏弄的意思,戏弄圣洁的乐,自然是更不乐。
      2.不喜乐的原因
         a.没有耶稣就不喜乐。
         b.心里有罪就不喜乐(良心有亏)。
         c.撒但同在就不喜乐(喜欢罪恶)。
      3.为何要喜乐?
         a.耶稣爱我们。
         b.罪得赦免(32:1)
         c.有耶稣的话(15:11)

   二.要作完全人
      1.为何要作完全人?
         a.神是完全的。
         b.主的吩咐(5:48)
         c.我们良心所愿。
      2.如何作完全人?
         a.尽心尽性尽意尽力爱神(10:27)
         b.爱邻舍如同自己(林前13:)
         c.爱你自己的灵魂。
      3.谁能作完全人?
         a.人自己不能作完全人(如亚伯,亚伯拉罕)。
         b.别人不能帮助我们作完全人。
         c.惟有基督能使我们作完全人(约壹4:10)

   三.要受安慰(不要痛苦忧伤)
      1.甚么叫我们不肯受安慰?
         a.罪恶。如大卫犯奸淫。
         b.魔鬼。如但以理祷告三周的时候,魔鬼所作的搅扰。
         c.自己。如雅各失去约瑟之后不肯受安慰(37:35)
      2.甚么使我们得安慰?
         a.圣灵安慰师。
         b.主的话。
         c.信心的仰望。
      3.如何能得安慰。
         a.就近主。
         b.交托主。
         c.仰望主。

   四.要同心合意(一种生命)
      1.不同心的痛苦。
         a.纷争。
         b.力量孤单。
         c.至终自己失败。
      2.如何同心。
         a.除去成见。
         b.谦卑自己。
         c.以基督的心为心。

   五.要和睦(重点与神和好)
      1.和睦的重要。
         a.不和睦没有平安。
         b.不和睦没有喜乐。
         c.不和睦不能得安慰。
      2.与谁和睦。
         a.与神和睦。
         b.与人和睦。
         c.与你自己(灵魂体)和睦。
      3.因何得着和睦。
         a.基督已成就了和睦。
         b.基督的死是要我们和睦。
         c.因基督的宝血和睦。

结论:
  主是喜乐的;你的罪得赦,就得喜乐,就得主的同在。主是爱;你若爱神,爱己,爱人,就得主的同在,就得主的喜乐。

── 黄彼得

 

【得神同在的秘诀】

经文:林后13:11

引言:
  主的名是以马内利,就是神与我们同在(1:23; 7:14)。如何得享受以马内利神的同在呢?不是一句口号,也不是唱一首诗,乃是有实际行为上的体会。

   一.有主的话在心里
  有主的话常在心里(永住内心)即主的同在。主的话永在心中,就是一直遵行主的命令,也是一直爱主,这是最实际体验主的同在(15:7-10)

   二.去传福音
  去传福音,使万民作主门徒,传福音讲述耶稣,就是得主最实际的同在(28:18-20)

   三.凡事靠主喜乐
  要凡事靠主喜乐(林后13:11; 4:4)。人的喜乐是主的爱,主的同在,而不是任何身外之物。

   四.要爱人
  要像天父爱人。所有的人,连仇敌,不信祂的一样爱,并善待他们(5:40-48)

   五.要受安慰
  在任何挫折不利的环境中,接受圣灵的安慰(14:16-24; 16:7,13; 林后1:),接受圣灵对事情的解释,有主的看法。

   六.要同心合一
  就是以基督的心为心(2:5),有基督的态度,凡事以基督为思想的中心,凡事想到主如何处理环境和人的反应,然后照着去作。

   七.要彼此和睦
  因基督是和平之子(林后5:18-19)。我们能与人和好,使人和睦,即表明我们是神的儿子(5:9)

结论:
  有了以上的七件生活行为,主的同在是保证的。让我们靠主,一生过以马内利的与神同在的生活。如以诺一样(5:21-24)

── 黄彼得

 

【论警告  哥林多后书13章】

   一丶作见证的必须三人13:1

   二丶犯罪的人必不宽容13:2

   三丶不信基督必不宽容13:3-4

   四丶有否信心必须省察13:5-6

   五丶我们行事必须端正13:7-8

   六丶所求生命必须完全13:9-10

   七丶与神同在必须听劝13:11

   八丶肢体之间必须关心13:12-14

── 作者不详

 

【林后十三章纲要】总题︰最终的劝勉

一、必不宽容犯罪者(1~3)

二、与基督同软弱同活着(3~4)

三、总要自己省察(5~6)

四、盼作完全人(7~10)

五、末了的话(11)

六、问安(12~13)

七、祝福(14)──《读经指引》

 

【哥林多后书第十三章】

一、‘基督在我里面说话的凭据’

二、‘基督……在你们里面是有大能的’

三、生命中的回应

四、站在主的一边

五、‘任凭人看我们是被弃绝的吧’

六、‘我们……只能扶助真理’

七、‘我们所求的,就是你们作完全人。’

八、‘还有末了的话’

九、后记

    1.活在与主的交通中

    2.活在主的权柄中

    3.把里面的基督活出来

── 王国显《神的用人》

 

【警告、心愿、希望、祝福(十三114)】

一、保罗以警告作为结束

二、保罗以心愿作为结束

三、保罗以希望作为结束

四、保罗以祝福作为结束

――《每日研经丛书》

 

【结束的劝勉(十三114)】

一、警告(14

二、盼望(510

三、请求(1113

四、祝祷(14

──《新旧约辅读》

 

【如何才能享受与神同在】

读经︰林后十三11~14

   一、前言

         1.十一、二节讲『同在的秘诀』,十四节讲『同在的福分』

         2..诗篇一百二十七篇讲人生五件大事︰建家、立业、吃饭、睡觉、儿女;这些都要有神的同在,才能蒙保守,若没有神的同在,一切都是徒然枉然

   二、要怎样才能得到神的同在?

         1.要喜乐(11)

               (1)基督徒忧愁是一件与圣经真理最不相称,而且是最羞辱神的事

               (2)五种人无法喜乐

                     a.心中有罪的人︰因为良心常有控告、常有责备

                     b.身体有病的人︰被病魔折得很痛苦

                     c.恐惧的人︰生活在提心吊胆中

                     d.好生气的人

                     e.嫉妒的人(扫罗嫉妒大卫、马大嫉妒马利亚)

         2.要作完全人(11)

               (1)世上没有完全人,你我都不十全十美

               (2)这里的『完全』是指存心的完全──竭力追求进到完全的地步

         3.要受安慰(11)

               (1)得着安慰的路︰

                     a.自己有罪要认罪

                     b.原谅别人的罪过

                     c.帮助别人脱离罪

               (2)为罪忧伤痛悔,心里便觉很舒服

         4.要同合意(11)

               (1)同心合意聚集、祷告,就有主的同在(太十八19~20)

               (2)如何才能同心合意︰

                     a.要去掉自己的偏心和自私

                     b.大家都以基督的心为心

         5.要彼此和睦(11)

               (1)争吵纷争显出是撒但的工作,魔鬼是纷争的根源

               (2)神是和睦的根源,和睦是从神来的;神召我们原是要我们和睦(林前七15)

         6.要圣洁(12)

               (1)人非圣洁,不能见主的面(来十14)

               (2)神要我们过圣洁的生活,作圣洁的人

   三、神的同在带来福气

         1.享受神的慈爱

         2.享受耶稣基督的恩典

         3.享受圣灵的感动和交通

         4.神的同在是最高的恩典,又神的同在就是天堂

 

【得神同在的秘诀(林后十三11)

    一、都要喜乐

       你是否常常活在主的喜乐中哪?

    二、作完全人

       你是否一直在成长哪?

    三、要受安慰

       在各种遭遇挫折面前是否从主里学习忍耐顺服

    四、同心合意

       在事奉上和身边的同伴是否同心合意

    五、彼此和睦

       我的心肠是否广阔,对待不喜欢的人能否因主爱而接纳?

    结语:仁爱和平的神必常与你们同在.

── 王永悦

 

【句句定准(林后十三1-2)】

   这是我第三次要到你们那里去。凭两三个人的口作见证,句句都要定准。 2 我从前说过,如今不在你们那里又说,正如我第二次见你们的时候所说的一样,就是对那犯罪的,和其余的人说,我若再来必不宽容。

   一、按照真理定准

   二、按照公义行事

   三、带着权柄责备

   四、带着威严警告

   真理反思:我们是因着什么标准来责备人? 我们是否用真理服人?

——王永悦

  

【说话凭据(林后十三3)】

   你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容因为基督在你们身上,不是软弱的。在你们里面,是有大能的。

   一、用真理说话

   二、靠基督讲论

           1、有从神来的权柄

           2、有从神来的能力

   三、有圣灵引导

   真理反思:他们为什么一再犯罪,甚至不肯悔改?

他们为什么顺从肉体的能力,使基督在他们的里面软弱?为什么不顺从基督的大能,使自己得胜罪恶呢?他们要为自己的罪负责,接受该受的惩治。

——王永悦

 

【神的大能(林后十三4)】

   他因软弱被钉在十字架上,却因神的大能,仍然活着。我们也是这样同他软弱,但因神向你们所显的大能,也必与他同活。

   一、因神能力仍然活着

   二、因神大能与主同活

   真理反思:我们是否活出基督复活的生命来?

——王永悦

 

【总要省察(林后十三5-6)】

   你们总要自己省察有信心没有。也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗。 6 我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人。

   一、有信心没有?

   二、真得救了吗?

   三、是否得胜罪?

   四、基督在心吗?

   真理反思:常常反思我们的属灵境况是否在基督里?是否合乎神的旨意?是否遵神的旨意而行?

——王永悦

 

【不作恶事(林后十三7)】

   我们求神,叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的,是要你们行事端正,任凭人看我们是被弃绝的吧。

   一、爱里的祷告

           1、远离罪恶

           2、不被迷惑

   二、该有的见证

           1、行事端正

           2、真实见证

   真理反思:我们是否行事光明磊落?我们是否行事端正?按真理而行的人,不必在乎别人的评价。

——王永悦

  

【扶助真理(林后十三8)】

   我们凡事不能敌挡真理,只能扶助真理。

    一、顺从真理

    二、见证真理

    三、持守真理

    四、高举真理

   真理反思:我们是否站在真理的一边呢?若有人所讲不是真理我们该如何对待呢?

——王永悦

 

【作完全人(林后十三9)】

   既使我们软弱,你们刚强,我们也欢喜。并且我们所求的,就是你们作完全人。

   一、要以神为目标

   二、要竭力地追求

   三、要不停地长进

   真理反思:你是否愿意作完全人?该有具体什么表现呢?

——王永悦

 

【权柄目的(林后十三10)】

   所以我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄,严厉的待你们。这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。

    一、为要造就人

          1、乃为叫人刚强

          2、乃为叫人坚固

    二、不是败坏人

          1、不是叫人跌倒

          2、不是叫人软弱

   真理反思:当你拥有了一些权柄,你是如何使用的?

——王永悦

 

【末了的话(林后十三11)】

   还有未了的话,愿弟兄们都喜乐。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神,必常与你们同在。

   一、愿都要喜乐

   二、要作完全人

   三、要接受安慰

   四、要同心合意

   五、要彼此体恤

   真理反思:神如何才能与我们同在?我们需要怎样行?

——王永悦

 

【务要圣洁(林后十三12)】

   你们亲嘴问安。彼此务要圣洁。

   一、在与人接触上要圣洁

   二、在人际关系上要圣洁

   三、在待人接物上要圣洁

   真理反思:我们在待人接物上是否圣洁?

——王永悦

 

【主里问安(林后十三13)】

   众圣徒都问你们安。

     基督徒要学习真实的问安,在基督里的问安,发自内心的问安。有一些人的问安是表面的,形式的,但神的儿女要在主里真诚地问安。

   一、彼此问安

   二、爱的问安

   三、诚实问安

   真理反思:我们是否缺乏彼此问安的操练?为什么不愿意开口问安?

——王永悦

  

【有主同在(林后十三14)】

   愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。

   一、基督的恩惠

           1、丰富地

           2、高超地

   二、天父的慈爱

           1、深厚地

           2、伟大地

   三、圣灵的感动

           1、随时地

           2、长久地

   真理反思:你愿意满得这样的祝福吗?你愿意在天父的爱里吗?你愿意经历基督的恩惠吗?你愿意有圣灵的感动吗?

——王永悦