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加拉太書第六章綱目

壹、內容綱要

【基督徒行事為人的原則】

一、要挽回被過犯所勝的人：

1.屬靈的人要承擔此事(1節上)

2.當用溫柔的心來處理(1節中)

3.當自己小心(1節下)

4.各人的重擔要互相擔當(2節)

5.承認自己的無有(3節)

6.察驗自己的行為(4節)

7.瞭解自己的擔子(5節)

二、要向人行善：

1.當把一切需用的供給施教的人(6節)

2.須向人行善的理由：

(1)人不可自欺，神是輕慢不得的(7節上)

(2)人種的是甚麼，收的也是甚麼(7節下~8節)

(3)行善若不灰心，到時候就要收成(9節)

3.有了機會，當向眾人行善(10節上)

4.向信徒一家的人更當這樣(10節下)

【十字架是分辨真假工人的試金石】

一、這是保羅親手寫的話(11節)

二、傳割禮的人只求他們自己的榮耀：

1.他們是希圖外貌體面的人(12節上)

2.他們傳割禮是因怕為基督的十字架受逼迫(12節下)

3.他們連自己也不守律法(13節上)

4.他們不過要藉別人的肉體誇口(13節下)

三、主的真工人高舉基督的十字架：

1.不誇別的，只誇基督的十字架(14節)

2.十字架將人造成『新造的人』(15節)

3.十字架帶進平安和憐憫(16節)

4.十字架在人身上留下耶穌的印記(17節)

四、結語──願基督的恩常與眾人同在(18節)

貳、靈訓要義

【屬靈的人該有的光景】

一、有愛心，去挽回犯罪的人(1節)

二、有溫柔的心(1節)

三、有警惕的心(1節)

四、有責任心，能擔當別人的擔子(2節)

【如何才能完全基督愛的律法】

一、挽回過犯者(1節上)

二、各人的重擔互相擔當(2節)

三、把一切需用的供給施教的人(6節)

四、抓住機會向眾人並向信徒家的人行善(10節)

【信徒如何對待自己】

一、當自己小心，恐怕也被別人的過犯引誘(1節)

二、自己無有，不要還以為有(3節)

三、應當察驗自己的行為(4節)

四、擔當自己的擔子(5節)

五、不要自欺(3，7節)

【守律法主義者的特徵】

一、希圖外貌體面(12節上)

二、怕自己為基督的十字架受逼迫(12節下)

三、他們自己也不守律法(13節上)

四、不過要藉別人的肉體誇口(13節下)

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──加拉太書註解》

叁、其他綱目

【屬靈人的行事為人】

經文：加6:1-10

一、對別人——不吝嗇 1-6

1.挽回被過犯所勝的人 1，

(1)若有人偶然被過犯所勝 （林前10:13；彼後3:17）

(2)當用溫柔的心把他挽回 （弗4:1-2）

(3)當自己小心恐怕被引誘 （提後2:25）

2.擔當受重擔所制的人 2-5

(1)擔當 （太20:28；約13:34-35）

(2)自欺 （羅12:16）

(3)察驗 （林後13:5；哀3:40）

(4)所誇 （太12:36；羅4:12；林後5:10）

3.供給在真理施教的人 6

受教的人應供給施教者生活上一切所需，使施教者能專心傳講與教導。（提前4:13；5:17-18；太10:9-10；林前9:14）

二、對自己——不喪志 7-10

1.內在修造：撒種 7-8

(1)種與收 （羅8:6-8）

(2)收敗壞 （何8:7）

(3)收永生 （羅8:13

2.外在彰顯：行善 9-10

(1)行善不可喪志 （太10:42；25:23）

(2)有機會就行善 （提前6:17-18；雅4:17）

── 毛南春陽

【屬靈人的事奉動機】

經文：加6:11-18

一、不以肉體誇口 11-13

1.不以知識高而誇口 11，（林前2:1-2）

2.不因很體面而誇口 12

3.不藉著別人而誇口 13

二、只向十架誇口 14-18

1.只誇我已得著十架 14，（加2:20） 十字架能夠帶來：

(1)對世界觀的改變

(2)對生命上的改變

(3)對關係上的發亮

2.只誇我已作新造人 15-16，（林後5:17；弗4:24；西3:10）

3.只誇我已帶主印記 17-18

(1)“印記，”在希臘文中是指牲畜或奴僕的烙印記號，以示屬於某個主人。

(2)16節的“平安、憐憫”主要對象是我們的魂；17節的“耶穌的印記”主要對象是我們的體；18節的“主耶穌基督的恩”主要對象是我們的靈。

── 毛南春陽

【因果律與社交生活】

經文：加6:6-10; 詩18:23-26

引言：
　　許多人做事是沒有想到後果的，所以有好多事是妄作妄為的，到他吃到惡果時已是痛苦不已。

一．因果律是神所定的(加6:7-8)
　　種甚麼，收甚麼，收的日期不一定，有的幾天收，有的幾年，有的幾十年，甚至有的留到子孫。如雅各撒謊，欺騙父親，後來就受到兒子欺騙。又如欺負人，將來定會被人欺負；不孝，以後子女也不孝等。

二．因果律是叫人思想結局最好的紅燈。
　　這紅燈一直在警戒人，叫人作事前先想結局。當你與人來往時，或想如何待人時，你要想到那種待人的結果。例如猶大，當他出賣耶穌時，若想到自己要被出賣，那他就不敢出賣主了；又如大衛，他不敢殺害掃羅，他想我若殺了掃羅，以後他必被殺。

三．因果律是叫人檢討待人的指針
　　因為你怎樣待人，人也要怎樣待你(太7:12)。所以最好是誠實待人，主耶穌就是這樣的待人，所以今日千萬人忠誠事奉耶穌。

四．因果律也是規勸人的動力
　　勸人是件很有價值的事，但也是件最難的事。許多人看人失敗，但為了省事，就不勸人，因此人就失敗了，但自己以後失敗時也無人勸勉。如果我們勸人，我們有何失敗，別人也會勸我們，那就是互相砥礪，這是最寶貴的事，道我惡者是我友。

五．因果律叫我們謹慎應酬
　　人怎樣請我，我以後也要怎樣請人，而不至作個白吃人的，或一直占人便宜的人。為此，在我們能力不夠時，就不要去接受那太浪費的應酬。

六．因果律叫我們注意社交的聖潔
　　聖潔就報以聖潔，污穢也報以污穢。如抽煙，喝酒，賭博，隨意愛一個人，也隨意放棄一個人，都是不潔的。我們當注重一起禱告，讀經，討論真理，作救人的工作等。

七．因果律叫人行善不灰心
　　因遲早有好的報答。最少將來神必好待我們。

結論：
　　凡事當想到結果。這是生活上的原則。

── 黃彼得

【恩典與基督徒的生活(二)】

一、愛的自由(六1~10)

1.擔當重擔(六1~5)

(1)目的上的差異──是挽回而不是剝削

(2)態度上的差異──是溫柔和愛而非驕傲和譴責

2.分享福氣(六6~10)

二、自由的印記(六11~18)

1.律法主義者(加六12~13)──自誇、妥協、說客、偽君子

2.耶穌基督(六14~16)，保羅以十字架為榮：

(1)因他認識十字架上的人子──耶穌基督

(2)因他知道十字架的大能

(3)因他知道十字架的目的

3.使徒保羅(六17~18)──身上帶著耶穌的印記

── 華倫•魏斯比《作個自由人──加拉太書》

【活出愛心己釘十架 加拉太書6章】

一丶肢體跌倒應當挽回6:1

二丶各人難處應當互助6:2-5

三丶神定因果應當小心6:6-8

四丶若有機會應當行善6:9-10

五丶神的話語應當多看6:11

六丶希圖外貌應當分別6:12-13

七丶世界老我應當釘死6:14-16

八丶主的印記應當帶著6:17-18

── 作者不詳

【加拉太書第六章】

一、擔當擔子（六1－5）

二、努力從事（六6－10）

三、最後的幾句話（六11－18）

──《每日研經叢書》

【加拉太書第六章】

一、結語（六1∼18）

──《活石新約聖經注釋》

【彼此的關顧（六1∼10）】

一、重擔要互相擔當（1∼5）

二、行善不可喪志（6∼10）

──《新舊約輔讀》

【末了的說話（六11∼18）】

一、以十字架為誇口（11∼16）

二、帶著耶穌的印記（17∼18）

──《新舊約輔讀》