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希伯來書導論綱目

 

壹、內容大綱要

 

【基督超越過一切，所以我們應當就了祂去，靠祂持守信望愛】

一、基督超越過一切(一1~十39)

    1.祂的工作超越過一切(一1~3)

    2.祂超越過天使(一4~二18)

        (1)祂是神的兒子，名字和身位超越過天使(一4~18)

    插入的勸勉之一：當越發鄭重所聽見的道理(二1~4)

        (2)祂是人子，所成就的超越過天使(二5~18)

    3.祂治理神的家，超越過摩西(三1~6)

    插入的勸勉之二：當竭力進入神的安息(三7~四13)

    4.祂為大祭司，超越過亞倫(四14~七28)

        (1)祂作大祭司，乃在乎那使祂從死裏復活並升天的神(四14~五10)

    插入的勸勉之三：當竭力長進達到完全的地步(五11~六20)

        (2)祂是照著麥基洗德的等次和樣式，永遠作大祭司(七1~28)

    5.祂所成就的新約超越過舊約(八1~十18)

        (1)因新約是憑更美之應許立的，有祂作中保，故是更美之約(八1~13)

        (2)因新約是用更美的祭物和血獻的，故具有永遠除罪的功效(九1~十18)

    插入的勸勉之四：當堅守信望愛，不可故意犯罪(十19~39)

二、信望愛的榜樣、警戒和勸勉(十一1~十三6)

    1.信心的定義和榜樣(十一1~40)

        (1)信心的定義(十一1)

        (2)信心的見證人(十一2~40)

    2.盼望的勸勉和警戒(十二1~17)

        (1)當存心忍耐，奔那擺在前頭的路程(十二1~4)

        (2)當忍受父神的管教，必要結出平安的果子(十二5~13)

        (3)要謹慎，避免以掃的錯誤(十二14~17)

    插入的勸勉之五：當為那不能震動的國，用虔誠敬畏的心事奉神(十二18~29)

    3.愛心的勸勉(十三1~17)

三、結束的話(十三18~25)

    1.請求代禱(十三18~19)

    2.祝福(十三20~21)

    3.預告(十三22~23)

    4.問安和祝福(十三24~25)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──希伯來書註解》

 

貳、其他綱目

 

【講壇式的分法】

   一、這麼大的救恩(一至二章)

   二、神應許的安息(三至四章)

   三、竭力進到完全(五至六章)

   四、堅守所承認的指望(七至十章)

   五、擺在前面的路程(十一至十三章)

── 牛述光

 

【耶穌和聖徒】

   一、耶穌基督的本身(一至七章)

         1.主的尊貴比先知高，比天使高(一1~14)

         2.主的降卑以作成救恩(二1~18)

         3.主的升高，作為大祭司(三至七章)

   二、耶穌基督的血(八至十章)

         1.立定了新約(八章)

         2.贖淨了人的罪(九章~十18)

         3.為人開了一條又新又活的道路(十19~39)

   三、基督徒的靈程(十一至十三章)

         1.信心的工夫(十一章)

         2.盼望的忍耐(十二章)

         3.愛心的勞苦(十三章)

── 牛述光

 

【希伯來書{\Section:TopicID=1086}大綱】

   一、基督在位格上的超越（一1~四13）

         1.基督超越眾先知（一1~3）

         2.基督超越眾天使（一4~二18）

         3.基督超越摩西和約書亞（三1~四13）

   二、基督在祭司身分上的超越（四14~十18）

         1.基督作大祭司的身分超越亞倫（四14~七28）

         2.基督的職事超越亞倫（八）

         3.基督獻上的祭超越舊約所有的祭（九1~十18）

   三、警告和勸勉（十19~十三17）

         1.警告信徒不可藐視基督（十19~39）

         2.用舊約的例子勸勉信徒要有信心（十一）

         3.勸勉信徒要在基督裏有盼望（十二）

         4.鼓勵信徒培養基督徒的德行（十三1~17）

   四、結尾的祝福（十三18~25）

──《活石新約聖經註釋》

 

【希伯來書大綱】

   一、基督的優越性（一1~十18）

         1.更美的使者（一1~四13）

               (1)引言──基督的資格（一1~3）

               (2)基督超越天使（一4~二18）

                     ａ.基督在名分上超越天使（一4~14）

                     ｂ.警告：不可忽略這更大的啟示（二1~4）

                     ｃ.基督在權柄上超越天使（二5~9）

                     ｄ.基督受苦完成救贖（二10~18）

               (3)基督在名分上超越摩西（三1~6）

               (4)警告：不信者不能進入安息（三7~四13）

                     ａ.不信的危機（三7~19）

                     ｂ.有安息的應許為選民存留（四1~11）

                     ｃ.神的道辨明心思（四12~13）

         2.更美的祭司（四14~十18）

               (1)基督勝任大祭司之職（四14~五10）

               (2)當持守盼望免被廢棄（五11~六20）

                     ａ.信徒當力求長進（五11~六3）

                     ｂ.警告：背道者不能重新悔改（六4~8）

                     ｃ.務要堅持盼望承受應許（六9~20）

               (3)基督照麥基洗德的體系作祭司（七1~28）

                     ａ.麥基洗德預表基督（七1~3）

                     ｂ.麥基洗德在位分上超越亞伯拉罕（七4~7）

                     ｃ.麥基洗德的祭司體系取代利未的體系（七8~14）

                     ｄ.基督超越利未祭司（七15~28）

               (4)基督在天上作大祭司（八1~5）

               (5)基督作新約的中保（八6~13）

               (6)基督獻上更美的祭（九1~十18）

                     ａ.有關舊約祭禮的條例（九1~10）

                     ｂ.基督救贖的徹底（九11~14）

                     ｃ.基督以血立新約（九15~22）

                     ｄ.基督為最美之祭（九23~28）

                     ｅ.律法包含對基督的預表（十1~10）

                     ｆ.基督永遠的救贖（十11~18）

   二、實際應用（十19~1三25）

         1.當以誠以信來到神面前（十19~25）

         2.警告：不可故意干犯基督（十26~31）

         3.當追念往日、持守所信（十32~39）

         4.歷代聖徒信心的榜樣（十一1~40）

         5.當仰望基督、忍受管教（十二1~13）

         6.警告：不可拒絕神（十二14~29）

         7.信徒該作的事（十三1~19）

         8.祝福與問安（十三20~25）

──《串珠聖經註釋》

 

【希伯來書大綱】

   一1~14 基督的超越性

   二1~9 偉大的救恩及其目的

   二10~18 為我們受苦難的兄長

   三1~6 基督與摩西的對比

   三7~19 不可硬凓心

   四1~13 神為祂子民所預備的安息

   四14~五4 尊榮的大祭司（一）

   五5~10 尊榮的大祭司（二）

   五11~六8 淺薄的危險

   六9~12 鼓勵的訓勉

   六13~20 確據與保證

   七1~10 基督按麥基洗德的等次為大祭司

   七11~19 基督高於亞倫祭司職任的明證（一）

   七20~28 基督高於亞倫祭司職任的明證（二）

   八1~13 真帳幕與新約

   九1~10 從舊約帳幕吸取教訓

   九11~22 新舊職事的對比（一）

   九23~28 新舊職事的對比（二）

   十1~10 基督祭物的空前絕後性（一）

   十11~18 基督祭物的空前絕後性（二）

   十19~25 當存誠信到神前

   十26~39 背道的危機

   十一1~7 憑信心而活的人（一）

   十一8~16 憑信心而活的人（二）

   十一17~22 憑信心而活的人（三）

   十一23~31 憑信心而活的人（四）

   十一32~40 憑信心而活的人（五）

   十二1~17 人生競賽須知

   十二18~29 舊約威嚴與新約慈憐的對比

   十三1~16 基督徒生活的品質

   十三17~25 結束前的囑咐

──《新舊約輔讀》

 

【希伯來書題綱】

   一、基督是神最後的啟示(一1~3)

   二、基督的超越

         1.基督超越天使(一4~二18)――身分上

   插段一：切勿忽略救恩(二1~4)

         2.基督超越摩西(三1~6)――治理上

   插段二：不要硬心(三7~19)

         3.基督超越約書亞(四1~13)――享受安息上

         4.基督超越亞倫(四14~七28)――職分上

   插段三：得到救恩進入完全(五11~六20)

         5.基督超越舊約(八1~十18)

   三、基督徒的超越

         1.信心的新路(十19~十一40)

   插段四：反叛的結局(十26~31)

         2.活潑的盼望(十二1~17)

   插段五：舊新約之比較，勿棄絕神的告誡(十二18~29)

         3.愛心的生活(十三1~17)

   四、結語：跋(十三18~25)

――馬有藻《新約信息精要》

 

【希伯來書大綱】

   一、基督徒信仰的優越性（一1~十18）

         1.神藉著祂兒子向人類的啟示（一1~4）

         2.神的兒子比天使更美（一5~二18）

               (1)基督在本質上的超越性（一5~14）

               (2)勸勉──為免隨流失去（二1~4）

               (3)耶穌的降卑與得榮（二5~9）

               (4)祂為人類所成就的工作（二10~18）

         3.耶穌比摩西更美（三1~19）

               (1)摩西是僕人，耶穌是神的兒子（三1~6）

               (2)焦點︰在摩西帶領之下百姓的失敗（三7~19）

         4.耶穌比約書亞更美（四1~13）

               (1)約書亞不能引領百姓進入更美的安息（四1~10）

               (2)竭力進入那更美的安息（四11~13）

         5.更美的大祭司（四14~九14）

               (1)我們偉大的大祭司（四14~16）

               (2)與亞倫相比較（五1~10）

               (3)插入挑戰的話（五11~六20）

               (4)麥基洗德的等次（七1~28）

               (5)新約的執事（八1~13）

               (6)新等次更大的榮耀（九1~14）

         6.中保（九15~十18）

               (1)祂的死的意義（九15~22）

               (2)祂進入天上的聖所（九23~28）

               (3)祂為別人獻上自己（十1~18）

   二、勸勉（十19~十三25）

         1.信徒現今的地位（十19~39）

               (1)又新又活的路（十19~25）

               (2)另一個警告（十26~31）

               (3)過去經歷的價值（十32~39）

         2.信心（十一1~40）

               (1)信心的本質（十一1~3）

               (2)過去的榜樣（十一4~40）

         3.管教與其益處（十二1~29）

               (1)管教的必要（十二1~11）

               (2)避免道德行為的不一致（十二12~17）

               (3)新約的益處（十二18~29）

         4.最後的勸勉（十三1~25）

               (1)群體生活的勸勉（十三1~3）

               (2)個人生活的勸勉（十三4~6）

               (3)敬虔生活的勸勉（十三7~9）

               (4)基督徒的新祭壇（十三10~16）

               (5)末了的話（十三17~25）

──《丁道爾聖經註釋》

 

【章題】

第1章──神子
第2章──人子
第3章──摩西
第4章──安息
第5章──亞倫
第6章──靈錨
第7章──麥基洗德
第8章──新約
第9章──寶血
第10章──新活路
第11章──信心
第12章──盼望
第13章──愛心

――陳終道《新約書信讀經講義》

 

【大綱】

一、基督徒信仰的優越性（一1∼十18）

    1.神借著祂兒子向人類的啟示（一1∼4）

    2.神的兒子比天使更美（一5∼二18）

        （1）基督在本質上的超越性（一5∼14）

        （2）勸勉──為免隨流失去（二1∼4）

　　    （3）耶穌的降卑與得榮（二5∼9）

　　    （4）祂為人類所成就的工作（二10∼18）

    3.耶穌比摩西更美（三1∼19）

　　    （1）摩西是僕人，耶穌是神的兒子（三1∼6）

　　    （2）焦點：在摩西帶領之下百姓的失敗（三7∼19）

    4.耶穌比約書亞更美（四1∼13）

        （1）約書亞不能引領百姓進入更美的安息（四1∼10）

　　    （2）竭力進入那更美的安息（四11∼13）

    5.更美的大祭司（四14∼九14）

        （1）我們偉大的大祭司（四14∼16）

　　    （2）與亞倫相比較（五1∼10）

　　    （3）插入挑戰的話（五11∼六20）

　　    （4）麥基洗德的等次（七1∼28）

　　    （5）新約的執事（八1∼13）

　　    （6）新等次更大的榮耀（九1∼14）

    6.中保（九15∼十18）

　　    （1）祂的死的意義（九15∼22）

　　    （2）祂進入天上的聖所（九23∼28）

　　    （3）祂為別人獻上自己（十1∼18）

二、勸勉（十19∼十三25）

    1.信徒現今的地位（十19∼39）

        （1）又新又活的路（十19∼25）

　　    （2）另一個警告（十26∼31）

　　    （3）過去經歷的價值（十32∼39）

    2.信心（十一1∼40）

        （1）信心的本質（十一1∼3）

　　    （2）過去的榜樣（十一4∼40）

    3.管教與其益處（十二1∼29）

        （1）管教的必要（十二1∼11）

　　    （2）避免道德行為的不一致（十二12∼17）

　　    （3）新約的益處（十二18∼29）

    4.最後的勸勉（十三1∼25）

        （1）群體生活的勸勉（十三1∼3）

　　    （2）個人生活的勸勉（十三4∼6）

　　    （3）敬虔生活的勸勉（十三7∼9）

　　    （4）基督徒的新祭壇（十三10∼16）

　　    （5）末了的話（十三17∼25）

──《丁道爾聖經注釋》

 

【希伯來書{\Section:TopicID=1086}大綱】

一、基督在位格上的超越（一1∼四13）

    1.基督超越眾先知（一1∼3）

　　2.基督超越眾天使（一4∼二18）

　　3.基督超越摩西和約書亞（三1∼四13）

二、基督在祭司身分上的超越（四14∼一○18）

    1.基督作大祭司的身分超越亞倫（四14∼七28）

　　2.基督的職事超越亞倫（八）

　　3.基督獻上的祭超越舊約所有的祭（九1∼一○18）

三、警告和勸勉（一○19∼一三17）

    1.警告信徒不可藐視基督（一○19∼39）

　　2.用舊約的例子勸勉信徒要有信心（一一）

　　3.勸勉信徒要在基督裡有盼望（一二）

　　4.鼓勵信徒培養基督徒的德行（一三1∼17）

四、結尾的祝福（一三18∼25）

──《活石新約聖經注釋》

 

【希伯來書{\Section:TopicID=1086}大綱】

一、基督的優越性（一1－十18）

    1.更美的使者（一1－四13）

        （1）引言──基督的資格（一1－3）

        （2）基督超越天使（一4－二18）

          a.基督在名分上超越天使（一4－14）

          b.警告：不可忽略這更大的啟示（二1－4）

          c.基督在權柄上超越天使（二5－9）

          d.基督受苦完成救贖（二10－18）

        （3）基督在名分上超越摩西（三1－6）

        （4）警告：不信者不能進入安息（三7－四13）

          a.不信的危機（三7－19）

          b.有安息的應許為選民存留（四1－11）

          c.神的道辨明心思（四12－13）

2.更美的祭司（四14－十18）

        （1）基督勝任大祭司之職（四14－五10）

        （2）當持守盼望免被廢棄（五11－六20）

          a.信徒當力求長進（五11－六3）

          b.警告：背道者不能重新悔改（六4－8）

          c.務要堅持盼望承受應許（六9－20）

        （3）基督照麥基洗德的體系作祭司（七1－28）

          a.麥基洗德預表基督（七1－3）

          b.麥基洗德在位分上超越亞伯拉罕（七4－7）

          c.麥基洗德的祭司體系取代利未的體系（七8－14）

          d.基督超越利未祭司（七15－28）

        （4）基督在天上作大祭司（八1－5）

        （5）基督作新約的中保（八6－13）

        （6）基督獻上更美的祭（九1－十18）

          a.有關舊約祭禮的條例（九1－10）

          b.基督救贖的徹底（九11－14）

          c.基督以血立新約（九15－22）

          d.基督為最美之祭（九23－28）

          e.律法包含對基督的預表（十1－10）

          f.基督永遠的救贖（十11－18）

二、實際應用（十19－十三25）

    1.當以誠以信來到神面前（十19－25）

    2.警告：不可故意干犯基督（十26－31）

    3.當追念往日、持守所信（十32－39）

    4.歷代聖徒信心的榜樣（十一1－40）

    5.當仰望基督、忍受管教（十二1－13）

    6.警告：不可拒絕神（十二14－29）

    7.信徒該作的事（十三1－19）

    8.祝福與問安（十三20－25）

──《串珠聖經注釋》

 

【希伯來書{\Section:TopicID=1086}大綱】

一1∼14基督的超越性

二1∼9偉大的救恩及其目的

二10∼18為我們受苦難的兄長

三1∼6基督與摩西的對比

三7∼19不可硬著心

四1∼13神為祂子民所預備的安息

四14∼五4尊榮的大祭司（一）

五5∼10尊榮的大祭司（二）

五11∼六8淺薄的危險

六9∼12鼓勵的訓勉

六13∼20確據與保證

七1∼10基督按麥基洗德的等次為大祭司

七11∼19基督高於亞倫祭司職任的明證（一）

七20∼28基督高於亞倫祭司職任的明證（二）

八1∼13真帳幕與新約

九1∼10從舊約帳幕吸取教訓

九11∼22新舊職事的對比（一）

九23∼28新舊職事的對比（二）

十1∼10基督祭物的空前絕後性（一）

十11∼18基督祭物的空前絕後性（二）

十19∼25當存誠信到神前

十26∼39背道的危機

十一1∼7憑信心而活的人（一）

十一8∼16憑信心而活的人（二）

十一17∼22憑信心而活的人（三）

十一23∼31憑信心而活的人（四）

十一32∼40憑信心而活的人（五）

十二1∼17人生競賽須知

十二18∼29舊約威嚴與新約慈憐的對比

十三1∼16基督徒生活的品質

十三17∼25結束前的囑咐

──《新舊約輔讀》

 

【希伯來書{\Section:TopicID=1086}大綱】

一、新約的基督比舊約眾神僕更美（一1－四13）

    1.引言──基督是神的兒子比眾先知更美（一1－3）
        （1）古時的曉諭與末世的曉諭（一1－2上）
          a.舊約的曉諭是藉眾先知，新約是藉祂兒子（一1上）
          b.舊約的曉諭是多次多方的，新約是完全的（一1下）
          c.舊約是曉諭列祖，新約是曉諭我們（一2上）
        （2）在未世曉諭我們的神子，如何高過眾先知（一2下－3）
          a.祂是承受萬有的（一2下）
          b.祂是創造諸世界的（一2下）
          c.祂是神榮耀所發的光輝（一3）
          d.祂是神本體的真像（一3）
          e.祂權能的命令托住萬有（一3）
          f.祂洗淨了人的罪（一3）
          g.祂坐在高天至大者的右邊（一3）

        （3）基督是神子比天使更美（一4－13）
          a.更尊貴的名（一4）
          b.神子的身份（一5）
          c.崇高的地位（一6－7）
            （a）是受天使敬拜的（一6）
            （b）是受天使服事的（一7）
        （4）超越的王權（一8－9）
          a.永遠的寶座（一8）
          b.正直的國權（一8下－9）
        （5）創造的永能（一10）
        （6）無窮的年數（一11－12）
        （7）得勝的榮耀（一13）

3.小結（一14）

4.第一個插入的警告──忽略救恩不能逃罪（二1－4）
        （1）勸戒──當越發鄭重所聽見的道（二1）
        （2）警告──­干犯悖逆必受報應（二2－3上）
        （3）見證──這大救恩的三重見證（二3下－4）

5.基督是人子比天使更美（二5－18）
        （1）將來的世界，神原沒有交給天使管理（二5－8上）
        （2）基督成為人子，暫時比天使小一點，是要為人人嘗死味（二8下－9上）
        （3）基督成為人子，使祂可作我們完全的元帥（二10）
        （4）基督成為人子，使祂可以稱我們為弟兄；也不以為恥（二11－13）   

    （5） 基督成為人子，使祂可以借著死敗壞掌死權的魔鬼（二14－15）
        （6）基督成為人子，是要救拔亞伯拉罕的後裔（二16）
        （7）基督成為人子，使祂可以作我們慈悲忠信的大祭司（二17－18）
          a.祂的降卑與捨己（二17）
          b.祂全心以神的事為念（二17）
          c.祂曾為百姓的罪作了挽回祭（二17）
          d.祂曾被試探而受苦（二18上）
          e.祂能搭救被試探的人（二18下）

    6.基督比摩西更美（三1－6）
        （1）基督與摩西同，而較摩西更美（三1－2）
          a.為使者（三1）
          b.為中保（三1）
          c.為救主（三1）
          d.為設立祂的盡忠（三2）
          e.在神的全家盡忠（三2）
        （2）基督與摩西不同而較摩西更美（三3－6）
          a.建屋的和房屋的不同（三3）
          b.神與人之不同（三4）
          c.兒子與僕人之不同（三5－6）

        （3）第二個插入的警告──不信神的應許不得進入安息（三7－四13）   

          a.不得進入安息的警語（三7－19）
            （a）當以古時以色列人為鑒戒（三7－11）
            （b）當趁有今日彼此相勸（三12－14）
            （c）幾個警告性的問題（三15－19）
          b.當進入安息的勸勉（四1－13）
            （a）進入安息的應許（四1－3上）
            （b）闡明幾種安息的意義（四3下－10）
            （c）務必竭力進入那安息（四11－13）

二、新約的基督比舊約眾祭司更美（四14－七28）

1.基督是比亞倫更美的大祭司（四14－五10）
        （1）是升入高天尊榮的大祭司（四14）
        （2）是能體恤我們的大祭司（四15－16）
        （3）是合格的大祭司（五1－3）
          a.是從人間挑選的（五1上）
          b.是站在神人之間的（五1中）
          c.是為獻祭而設立的（五1下）
          d.是能體諒愚蒙和失迷之人的（五2上）
          e.是本身有被軟弱所困之經歷的（五2下）
          f.是配為百姓獻祭的（五3）
        （4）是蒙神召立的大祭司（五4－6）
          a.基督不是自取尊榮為大祭司，一如亞倫（五4）
          b.基督是從死裡復活而為大祭司，非同亞倫（五5）
          c.基督是照著麥基洗德的等次為大祭司，遠超亞倫（五6）
        （5）是學了順從的大祭司（五7－10）

2.第三個插入的警告──不長進和離棄道理的危險（五11－六20）

        （1）責備信徒的不長進（五11－14）
          a.對屬靈深奧的事聽不進去（五11）
          b.在真道上沒有進步（五12上）
        c.在靈命上不長大（五12下－14）
        （2）指導他們應竭力進到完全的地步（六1－3）
        （3）警戒那些離棄道理之人的危險（六4－8）
        （4）勸慰他們要在起初原有的愛心上更加殷勤（六9－12）
          a.著者對他們的信任（六9）
          b.著者對他們的稱許（六10）
          c.著者對他們的期望（六11－12）
        （5）勉勵他們要持定擺在前頭的指望（六13－20）
          a.以亞伯拉罕為例（六13－15）
          b.以神的“起誓”為證（六16－17）
          c.以三可誇之事為勉（六18－20）

    3.基督是照麥基洗德的等次為大祭司（七1－28）
        （1）麥基洗德是什麼樣的人（七1－3）
          a.撒冷王（七1）
          b.至高神的祭司（七1）
          c.曾給亞伯拉罕祝福（七1）
          d.曾接受亞伯拉罕的十分之一（七2）
          e.是仁義王（七2）
          f.無父母族譜（七3）
          g.“乃是與神的兒子相似”（七3）
        （2）麥基洗德如何超過亞倫（七4－10）
          a.就麥基洗德接受亞伯拉罕的十分之一而論（七4）
          b.就麥基洗德祭司的職任與利未子孫不同而論（七5－6）
          c.就麥基洗德為亞伯拉罕祝福而論（七6下－7）
          d.就麥基洗德職任的永久性而論（七8）
          e.就麥基洗德也收受利未的十分之一而論（七9－10）
        （3）基督是照麥基洗德的等次為完全的大祭司（七11－28）
          a.基督照麥基洗德的等次為大祭司之需要（七11－12）
          b.基督照麥基洗德的等次為大祭司之特點（七13－28）

三、新約的功效比舊約更美（八1－十39）

1.有更美的中保（八1－13）
        （1）基督是我們在天上真聖所供職的大祭司（八1－2）
        （2）舊約祭司所供奉的事乃是天上事的影像（八3－5）
        （3）耶穌基督是更美之約的中保（八6）
        （4）舊約之不及新約（八7－9）
        （5）新約之優於舊約（八10－13）
          a.在新約下，神要將祂的律法寫在人的心上（八10）
          b.在新約下，神要使人與祂有更親密的關係（八10下）
          c.在新約下，神要使人更認識祂（八11）
          d.在新約下，神要徹底解決人罪的問題（八12－13）

2.有更美的贖罪之血（九1－28）
        （1）舊約祭牲的血並不能使人完全（九1－10）
          a.舊約的帳幕是屬地的（九1－5）
          b.舊約祭司進帳幕是受限制的（九6－7）
          c.在舊約帳幕中所獻的祭物並不能使人完全（九8－10）
        （2）新約基督的血有更完全的功效（九11－14）
          a.基督是“將來美事”的大祭司，進入更全備的帳幕（九11）
          b.基督是用祂自己的血獻祭，作成了永遠贖罪的事（九12）
          c.基督寶血之功效遠非牛羊的血所能比（九13－14）
        （3）基督的血是立新約的根據（九15－22）
        （4）基督的血潔淨了“天上的本物”（九23－28）

3.有更美的新活路（十1－25）
        （1）律法所獻的祭不過是“影兒”，不能除罪（十1－4）
          a.律法是影兒，不是真像（十1上）
          b.律法的祭不能使人完全（十1下－2）
          c.律法下所獻的祭物不足抵消人的罪（十3－4）
        （2）基督獻上自己為祭才是“真像”，能以除罪（十5－18）
          a.基督獻上自己為祭，合乎神的定旨（十5－10）
          b.基督獻上自己為祭的結果，確已成功永遠贖罪的事（十11－18）
        （3）基督獻上自己為祭的結果，已給我們開了一條又新又活的路（十19－25）
          a.信徒所得之福分（十19－22上）
          b.信徒應盡之本分（十22下－25）

4.第四個插入的警告──故意犯罪之人的危險（十26－39）
        （1）警告故意犯罪的人（十26－31）
        （2）勸勉信徒應更加勇敢前進（十32－39）
          a.稱讚他們往日為主的捨棄（十32－34）
          b.勸勉他們現今應存的心志（十35－39）

四、新約信徒應有的新生活（十一1－十三25）

    1.信心的見證（十三1－40）
        （1）信心的解釋（十一1－3）
        （2）亞伯的信（十一4）
        （3）以諾的信（十一5－6）
        （4）挪亞的信（十一7）
        （5）亞伯拉罕的信（十一8－10）
        （6）撒拉的信（十一11－12）
        （7）信心的盼望（十一13－16）
        （8）信心的試驗（十一17－19）
        （9）信心的祝福（十一20－21）
          a.以撒（十一20）
          b.雅各（十一21）
        （10）信心的遺命（十一22）
        （11）信心的勇敢（十一23）
        （12）信心的揀選（十一24－31）
          a.摩西（十一24－28）
          b.以色列人（十一29－30）
          c.喇合（十一31）
        （13）信心的各種功效（十一32－38）
        （14）信心所得之證據和應許（十一39－40）

    2.盼望的忍耐（十二1－13）
        （1）奔那有盼望的路程（十二1－4）
          a.放下各樣的重擔（十二1上）
          b.脫去容易纏累我們的罪（十二1下）
          c.存心忍耐（十二1下）
          d.奔那擺在我們前頭的路程（十二1下）
          e.仰望為我們信心創始成終的耶穌（十二2）
          f.要思想耶穌（十二3）
          g.要決心抵擋罪惡（十二4）
        （2）忍受有盼望的管教（十二5－13）
          a.應忍受管教，因是聖經的教訓（十二5）
          b.應忍受管教，因主所愛的，祂必管教（十二6）
          c.應忍受管教，因所受的是“神的管教”（十二7）
          d.應忍受管教，因管教乃是眾子所共受的（十二8）
          e.應忍受管教，因神的管教是要我們在祂的聖潔上有份（十二9－10）
          f.應忍受管教，因能結出平安的果子來（十二11）
          g.結論（十二12－13）

    3.第五個插入的警告──“不可違背那從天上警戒我們的”（十二14－29）
       （1）要追求和睦聖潔（十二14－17）
        （2）西乃山與錫安山（十二18－24）
          a.我們“不是來到的”──西乃山（十二18－21）
          b.我們“乃是來到的”──錫安山（十二22－24）
        （3）不可違背那從天上警戒我們的（十二25－29）

4.愛心的本分（十三1－17）
        （1）應實行的愛心（十三1－3）
          a.對弟兄的愛（十三1）
          b.對客旅的愛（十三2）
          c.對受苦者的愛（十三3）
        （2）應保持的清潔（十三4－6）
          a.婚姻方面的清潔（十三4）
          b.錢財方面的清潔（十三5－6）
        （3）應效法的榜樣（十三7－9）
        （4）應獻上的靈祭（十三10－16）
          a.忍受淩辱的祭（十三10－14）
          b.頌贊的祭（十三15）
          c.行善的祭（十三16）
        （5）應敬重的神僕（十三17）

    5.結語──愛心的請求與期望（十三18－25）
        （1）請求（十三18－19）
        （2）祝禱（十三20－21）
        （3）希望（十三22－23）
        （4）問安與祝福（十三24－25）

――陳終道《新約書信讀經講義》

 

【希伯來書{\Section:TopicID=1086}大綱】

兩個分法：第一分法

一、教理的發明　　　　　　一1∼十18

1.神的兒子　（榮耀的）　一

2.人的兒子　（受苦的）　二

　　3.神的安息　　　　　　　三1∼四13

4.我們的大祭司的尊榮　　四14∼十18       

    （1）大祭司的準備　　　　　四14∼六20

　　　　（2）大祭司的本身　　　　　七1∼廿八節

　　　　（3）大祭司的工作　　　　　八1∼十18

二、實行的教訓　　　　　　十19∼十三25

1.在至聖境域的生命　　　十19∼39

2.充量的信心　　　　　　十一

3.恒忍與希望　　　　　　十二

4.愛心與善工　　　　　　十三

第二分法

一、總論　　　　　　　　　　　一1∼3

1.神子基督本身的尊榮　　  一4∼四13

    （1）基督超越于天使 　一4∼二18（第一次之勸戒二1∼4）

　　　　（2）基督超越於摩西　 三1∼6（第二次之勸戒三7∼四13）

2.神子基督祭司職的尊榮　  四14∼十18       

    （1）祭司之準備　　　 四14∼16

　　　　（2）祭司之資格　　　 五1∼10（第三次之勸告五11∼六20）

        （3）祭司之本身　　　 七1∼28

　　　　（4）祭司之工作　　　 八1∼十18

    3.勉勵實行　　　　　　　  十19∼十三25

        （1）新生命　　　　　 十19∼25（第四次之勸戒十26∼39）

　　　　（2）以信而勵前進　　 十一1∼40

        （3）以望而勵前進　　　十二1∼14（第五次之勸戒十二15∼29）

        （4）以愛而勵前進　　　十三1∼17（以個人的請托問候祝福作結十三18∼25）

── 黃原素《希伯來人書之要道》

 

【希伯來書{\Section:TopicID=1086}大綱】

一·基督的超越性（1：1－10：18）

1.基督比眾天使尊貴

2.基督比摩西尊貴

3.基督比舊約的祭司尊貴

4.新的約比舊的約尊貴

作者清楚地闡明基督比任何人和事都尊貴。基督教超越其它宗教，卻沒有任何宗教可以超越基督教，其它的宗教都是欺騙和虛假的摹仿。活在基督裡是最美好的。

二·信心的超越性（10：19－13：25）

在第一世紀成為基督徒的猶太人，因著疑惑、根深蒂固的傳統習俗和迫害，而受試探要轉回猶太教。今天的信徒也會遇到試探，回到律法主義去滿足最低的信仰要求，而不靠著真正的信心努力前行。我們必須每天靠著信心而活。

 ──《靈修版聖經注釋》