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希伯來書第三章綱目 壹、內容綱要 【基督為使者，比摩西更美】 一、耶穌比摩西更配多得榮耀(1~6節) 1.基督為使者，向神盡忠如同摩西(1~2節) 2.基督是建造房屋的，比那是房屋的摩西更尊榮(3~4節) 3.基督是兒子，比那是僕人的摩西更超越(5~6節) 二、摩西所帶領的以色列人不能進入安息(7~19節) 1.以色列人試探神，惹神發怒，而不能進入安息(7~11節) 2.我們若堅持起初確實的信心，就在基督裏有分――即進入安息(12~15節) 3.以色列人在曠野跟著摩西四十年，因為不信而不能進入安息(16~19節) 貳、靈訓要義 【主耶穌與摩西的比較】 一、同為使者，一樣向神盡忠(1~2節) 二、耶穌是建造房屋的，摩西是房屋的一部分(3~4節) 三、耶穌是神的兒子，摩西是神的僕人(5~6節) 四、耶穌治理神的家，是在神家之上，摩西是在神家之內(5~6節) 五、耶穌是將來之事的實體，摩西為證明將來必傳說之事(5，14節) 【應當思想耶穌】 一、祂為使者，為大祭司(1節) 二、祂為那設立祂的盡忠(2節) 三、祂是建造房屋的，比摩西算是更配多得榮耀(3節) 四、祂是神的兒子，治理神的家(6節) 五、祂是信心的對象，持定信心就在祂裏面有分(14節) 六、祂是神的安息(14，18~19節) 【基督的職事就是建造神的家】 一、基督受神設立為要建造神的家(1~3節) 1.神的家乃是一班被聖別的弟兄(1節中) 2.被聖別乃是為要有分於屬天的呼召(1節上) 3.耶穌作使者和祭司就是為要建造神的家(2~3節) 二、在神家的建造中只有基督是真實的建造者(3~4節) 1.摩西是房屋，基督是房屋的建造者(3節) 2.在神家的建造中一切榮耀和地位都該歸給基督(3節) 3.基督建造神的家，神又藉著基督建造萬有(4節) 三、神家得建造的原則與途徑(5~6節) 1.神家建造的原則都照著摩西在山上所得的樣式(5節) 2.神的家建造的內容每一部分都是神的兒子(6節) 3.神的家建造的途徑乃是經過死而達到復活(6節) 四、我們若勇敢把這盼望堅持到底，便是神的家了(6節下) 【人心墮落的軌跡】 一、硬著心，不聽神的話(7~8，15節) 二、心裏常常迷糊，不曉得神的法則(10節) 三、被罪迷惑，心裏就剛硬了(13節) 四、存著不信的惡心，把永生神離棄了(12節) 【基督徒如何追求進入神的安息】 一、消極方面――不可： 1.不可硬著心(8，15節) 2.不可試探神(8~9節) 3.不可心裏迷糊(10節) 4.不可被罪迷惑，心裏就剛硬了(13節) 5.不可存著不信的惡心，把永生神離棄了(12，18~19節) 二、積極方面――要： 1.要聽神的話(7，15節) 2.要曉得神的法則(10節) 3.要謹慎(12節) 4.要趁著還有今日(13節上) 5.要天天彼此相勸(13節中) 6.要強出確實的信心堅持到底(14節) 【需要天天彼此相勸的八大理由】 一、理由之一：機會不再――趁著還有今日(13節上) 二、理由之二：有人會被罪迷惑而心裏剛硬(13節下) 三、理由之三：救恩是有條件的――堅持信心(14節) 四、理由之四：每一天都很重要――今日若聽祂的話(15節上) 五、理由之五：有人會惹神發怒(15節下) 六、理由之六：神的審判必會來到(16~17節) 七、理由之七：不信從的人不得進入祂的安息(17節) 八、理由之八：不信會將人關於門外(18節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──希伯來書註解》 叁、其他綱目 【超越為大祭司的耶穌】 經文：來3:1-6 一、基督在身分上比摩西更超越 1-4 1.耶穌是大祭司 1 (1)大祭司有兩個重要職務：1）管理燈檯 （民8:1-3；啟1:13）。2）為民代求贖罪 （利4:27-31；路23:34；22:32）。 (2)耶穌是神所差的使者。
（約3:2；6:38；來10:5-7） (3)為大祭司的耶穌。
（來8:1） 2.耶穌是最盡忠 2，（民12:6-8） 3.耶穌是造物者 3-4，（來1:10-12） 摩西是被造者（西1:16；出4:11），耶穌是創造者（箴8:23-31） 二、基督在地位上比摩西更超越 5-6 1.摩西為僕人誠然盡忠 5，（民12:7） 2.耶穌為兒子治理神家 6，（西1:18；太3:17；17:5） 【警告不信的危險】 經文：來3:7-19 一、硬心者不可進入神的安息 7-11 1.因他們惹動神發怒 7-8，（徒7:51；羅2:5） 2.因他們試探神多年 9， 例：亞拿尼亞夫婦試探欺哄神的警戒。（徒5:1-11） 3.因他們不曉得神的作為 10-11，（賽28:12；30:15；詩95:7-11） 二、不信者必會惹來神的忿怒 12-19 1.他們把永生神都離棄了 12， 他們背信棄義而滅亡（猶1:15；來3:9）。 2.他們對主基督沒信心了 13-14，（彼後3:17） 3.他們信仰的根基搖動了 15-19，（申9:7；31:20；啟14:11,23；啟21:8） ── 毛南春陽 【務必竭力進入安息】 經文：來3:7－4:13 引言： 信徒靈性的倒退，生活的不安，行為的紛亂，事奉的無力，其主要原因是心裡沒有得到主所應許的安息(太11:28)。第一世紀希伯來的信徒有這軟弱，所以聖靈發出警告，叫他們小心謹慎。現今二十一世紀的信徒也有同樣的缺點，所以聖靈今日也向我們發出同樣的警告。 一．信徒的安息是甚麼？ 1. 是有分在基督裡(來3:14)。即分享基督裡的一切豐富，聖潔，能力，榮耀等(參弗3:4-6,16-18; 加3:27-29)。 2. 是歇了自己的工作(來4:4,9-10)。即工作完成，享受工作的果效(參創2:1-3; 啟14:13)。 二．信徒為何不得安息？ 1. 心裡剛硬試探主(來3:8-9)。 2. 心裡迷糊不認主(來3:10-11)。 3. 心存不信離棄主(來3:12-19)。 4. 不存信心聽真道(來4:1-3)。 三．信徒如何得安息？ 1. 聽從聖靈的警告(來3:7)。 2. 天天彼此相勸勉(來3:13)。 3. 堅持起初的信心(來3:14)。 4. 用信心聆聽真道(來4:2)。 5. 讓神的話發揮功效(來4:12-13)。 結論： 1. 我明白聖靈所教導心靈安息的真理嗎？ 2. 我經歷這心靈安息的真理嗎？ 3. 我為何心靈仍不得安息呢？ 4. 我肯否去幫助信徒同得心靈的安息？ ── 黃彼得 【耶穌比摩西更美（三1∼19）】 一、摩西是僕人，耶穌是神的兒子（三1∼6） 二、焦點：在摩西帶領之下百姓的失敗（三7∼19） ──《丁道爾聖經注釋》 【基督與摩西的對比（三1∼6）】 一、房屋與建造者（3∼4） 二、僕人與兒子（5∼6） ──《新舊約輔讀》 【不可硬著心（三7∼19）】 一、歷史的例證（7∼11） 二、對信徒的應用（12∼15） 三、以色列人失敗的原因（16∼19） ──《新舊約輔讀》 【忠信的基督】 一、應思想耶穌（三1－6） 1.忠信像摩西（三1－2） 2.尊榮勝摩西（三3－6） 二、聖經的鑒戒（三7－11） 三、勿重蹈覆轍（三12－19） 1.正面的提醒（三12－15） 2.負面的鑒戒（三16－19） ── 馮蔭坤《天道聖經注釋──希伯來書》 【論不信 希伯來書3章】 一丶不信之愚不知耶穌3:1-2 二丶不信之須需要提示3:3-4 三丶不信之人當知耶穌3:5-6 四丶不信之警不可硬心3:7-8 五丶不信之罪試探主神3:9-11 六丶不信之果離棄父神3:12-13 七丶不信之後悔改相信3:14-16 八丶不信之苦不進安息3:17-19 ── 作者不詳 |