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創世記第四十四章例證與靈感集錦 【創四十四2 人往往以各種迷信的方式來測度未來，我卻憑信心仰望神！】約瑟的銀杯是他權柄的象徵，假設有超自然的能力，偷竊那杯是一種嚴重的罪行。這類杯往往用來占卜，人們把水倒在杯中，從水的倒影，波紋和氣泡預測未來。約瑟不需要這杯子，因為神把他要知道關於未來的事告訴他了。――《靈修版聖經註釋》 【創四十四16報應立見】猶大說﹕‘我們對主說什麼呢﹖還有什麼話可說呢﹖我們怎能自己表白出來呢﹖神已經查出仆人的罪孽了。’”（創四十四﹕16） 【創四十四16~34 神曾把我改變了，你也可以！你，相信嗎？】猶大年少時，勸兄弟們將約瑟賣到埃及為奴（三十七27），並跟他們一同撒謊，欺騙父親說約瑟被野獸吃了（三十七32）。他並不理會弟弟約瑟和父親雅各的感受。但是現在他已經改變了！他以前把父親所寵愛的弟弟賣作奴隸，現在他自己甘願作奴隸，好拯救另一個受父親寵愛的弟弟。他極其關心父親和弟弟，甘願為他們死。即使是最自私的人，神都能將他完全改變過來，我們不要自暴自棄，或對任何人絕望。――《靈修版聖經註釋》 【創四十四18~34 有時要放膽直言，有時要保持緘默。是甚麼因素決定採用哪一種態度？】猶大在無話可說之時，只好冒著生命危險向約瑟求情。他這樣做十分危險，因為約瑟可以因此要他的命；但是他放膽地為自己和弟弟便雅憫求約瑟寬恕，願意代替便雅憫被囚。有時我們應當保持緘默，有時就需要放膽地說，即使後果嚴重，也不要畏縮。――《靈修版聖經註釋》 【創四十四18∼34你將怎麼說？】 約瑟的親兄弟，其實只有便雅憫一個。其餘十個兄長都不是拉結所生的。約瑟被十個同父異母的哥哥賣到埃及，後來終於作了埃及的宰相。火饑荒時，約瑟的父親雅閣就令他十個兒子去埃及糴糧。但他把便雅憫留在身邊，不讓他出遠門，因為他相信約瑟已死，於是盡全力保守便雅憫的性命。在埃及，約瑟認出他的兄長來，但他的哥哥們卻不認得他。約瑟故意巫賴他們時間諜——他們急忙否認。約瑟說，「你們下次來時必須把你們的弟弟帶到我這裡來，以便證明你們不是間諜。」雅各起初很反對這樣作（創四十二36），但後來只好勉強同意（創四十三11∼13）。 便雅憫遂跟兄長下到埃及，約瑟為使便雅憫能再回到埃及，就偷偷地把銀盃藏在他的糧袋裡，然後他以竊盜罪將便雅憫押在埃及的監牢裡，猶大因此出面求情，照聖經的記載，他可能哭訴說，「童子不跟我們回去，我們豈敢回去見父親的面呢？」我願意把這句話置於每一位基督徒父親的心裡。你的子女情況如何呢？有一天，你要站在父親的面前，你如果把子女丟失了，你敢獨自站在天父的面前嗎？或者你能說，「看哪，我與上帝所給我的兒女」（來二13）。這是一個非常重要的問題，請你思之再三。——M.R.D.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【創四十四28】「我說他必是被撕碎了。」 這是父親口中的話，是猶大聽了，在極端悲傷的求情時所引述的。他的用意無非軟化這位大官的心，至少可寬恕便雅憫。兄弟們一定十分悲苦，尤其想到那件血染的外袍。但是有另一番說法，不是那麼悲慘與陰暗。原來約瑟還活著，一會兒他們就知道是他使他們難以應付，經過那麼奇特的感受。 不要過分消極——我們常會太快下定結論，看外表，或以自己傷感，或聽別人傳說。我們說那些事與我們過不去，看表面、看環境，卻不看神。其實神在不住地工作，無非為我們得著長久的益處。 不要感到損失——你沒有失去約瑟，他還活著，會成為你的安慰。神暫時將他帶走，會使你全家得福，以後還要將他帶回來，比以前更為你所擁有。 不要覺得悲傷——要看神旨意的光明面。萬事都互相效力，為愛神的人得益處，神的靈必在這一切的事上。不可論斷，只求體驗，要安靜等候、堅心信靠。有一天你會以自己的小信而羞愧。 盲目的不信必犯錯誤，也必曲解徒勞。神必解釋祂的作為，到時必然顯明。──邁爾《珍貴的片刻》 【創四十四32永遠擔罪】「我若不帶他回來交給父親，我便…永遠擔罪。」
兄弟之愛固然深，父子之情雖然重，但都不能使猶大保守他的承諾。他成功的說動父親，讓他把本雅憫給帶到埃及，但事情的發展，超出他的控制；在那看來威嚴的官面前，他簡直沒有一點能力。 “僕人曾向我父親為這童子作保說：我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。…”（創四四：32-34） 當然，這“作保”的話，是空的保證：作保是向著兩面作的，但他既無力保護弟弟，又無能影響那威厲的官。現在，所面臨的問題，是如何面對父親交代。他唯一可行的辦法，是自己留下來為奴隸，換取弟弟的自由回去。這只是他一廂情願的想法，還得看那官是否願意成全。 【創四十四32~33 為信守承諾，有時要作出重大的犧牲。我仍會堅守嗎？】猶大曾經答應父親雅各，保證便雅憫的安全（四十三9），雖然作奴隸的下場十分可怕，但是他堅決地信守承諾，顯出極大的勇氣。我們也要效法猶大，即使犧牲自己，也矢志不渝地承擔自己的責任。――《靈修版聖經註釋》 【創四十四33】「現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。」 猶大基於對父親的關切，發出真摯感人的請求。他願意為他兄弟便雅憫得著自由，自己終生為奴。不論他此後有過多少失敗，此一真正高貴的品性，卻永遠連在「猶大」的名字上。並且由此我們能聯想到一件很有興趣的事，那就是此後，猶大支派和便雅憫支派比其他支派，更忠誠服事耶和華。當以色列遍地荒涼的時候，他們仍然保守忠誠。――
摩根《話中之光》 【創四十四33 真誠地相信別人的改變，能突破人與人之間的關係。但要真正相信別人時，我……】約瑟想知道哥哥們的態度是否已經改變，就試驗他們是怎樣彼此相待的。以前提議要把約瑟賣為奴僕的猶大（【創三十七27），現在竟甘願擔當便雅憫的刑罰，好使便雅憫得以回到父親那裡。這種捨己的行為感動了約瑟，使他相信哥哥們已經明顯地改變過來了。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 1 約瑟吩咐家宰說，把糧食裝滿這些人的口袋，儘著他們的驢所能馱的，又把各人的銀子放在各人的口袋裡。 2 並將我的銀杯，和那少年人糴糧的銀子，一同裝在他的口袋裡．家宰就照約瑟所說的話行了。 4 他們出城走了不遠，約瑟對家宰說，起來追那些人去，追上了就對他們說，你們為甚麼以惡報善呢。 5 這不是我主人飲酒的杯麼，豈不是他占卜用的麼，你們這樣行是作惡了。 10 家宰說，現在就照你們的話行罷，在誰那裡搜出來，誰就作我的奴僕．其餘的都沒有罪。 12 家宰就搜查，從年長的起，到年幼的為止，那杯竟在便雅憫的口袋裡搜出來。 17 約瑟說，我斷不能這樣行，在誰的手中搜出杯來，誰就作我的奴僕．至於你們可以平平安安的上你們父親那裡去。 18 猶大挨近他說，我主阿，求你容僕人說一句話給我主聽，不要向僕人發烈怒，因為你如同法老一樣。 30 我父親的命與這童子的命相連，如今我回到你僕人我父親那裡，若沒有童子與我們同在、 31 我們的父親見沒有童子，他就必死．這便是我們使你僕人我們的父親白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。 32 因為僕人曾向我父親為這童子作保，說，我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。 33 現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。 34 若童子不和我同去，我怎能上去見我父親呢，恐怕我看見災禍臨到我父親身上。 個人禱告感言 我父親的命與這童子的命相連，如今我回到你僕人我父親那裡，若沒有童子與我們同在，我們的父親見沒有童子，他就必死．這便是我們使你僕人我們的父親白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。因為僕人曾向我父親為這童子作保，說，我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。創世記44:30-32 讚美萬軍之耶和華，我們在天上的父上帝。祢應許敞開天上的窗戶，傾福與我們，甚至無處可容。我們清早起來伏在祢的跟前敬拜祢，我們堅信事奉祢的絕不徒然，遵守祢所吩咐的一切都是有益的。感謝祢的恩典和憐憫，祢清楚知道我們能承擔的能力有多少。求祢賜我們信心，趁著白日多作主工。 感謝祢透過約瑟對兄長們的考驗，知道當時流行的占卜，只是他虛假指控的藉口而矣。面對我們面前的疫情，幫助我們盡一己的責任作當作的事。面對身邊及周圍發生的天災人禍，我們切切的乞求祢的憐憫和保守。面對我們的未來，我們專心仰賴祢，不靠自己的聰明，認定祢，深信祢必指引我們的路。 感謝讚美主耶穌，祢把天父的愛毫無保留地向我們展現。感謝祢賜我們天父兒女的身份，感謝祢成為我們的知心友。感謝祢要求我們先在家庭中去愛我們的父母、配偶、兒女、弟兄姊妹、以及自愛，之後以更高的層次的愛去敬愛祢。感謝祢要求我們甚至作在小子身上的細微工作，就等於作在祢的身上。感謝祢命令我們，若不去愛看得見的人，又怎能說我們愛沒有看見的天父。 主耶穌求祢赦免我們的罪，當我們在不如意的事和苦難來臨時，未能把自己先完全仰賴祢，忘記了天父既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祢一同白白的賜給我們麼。原諒我們一時間忘記了患難、困苦、逼迫和危險都不能使我們與天父的愛隔絕，誰也不能從祢手裡把我們奪去。 感謝讚美常為我們用說不出來的嘆息為我們禱告的聖靈。求祢穩居在我們心中，叫我們能為罪、為義、為審判，自己責備自己。求祢幫助我們操練八福，能放下自己，事事虛心，能體會憂傷繩索的苦澀，能用柔和的言語去處理事宜，能飢渴慕義，能憐恤體諒別人，能保持心靈純潔，能締造和平，能為義受逼迫，能承受無理的辱罵和毀謗，活出為鹽為光的見証。 求聖靈賜我們眾教會同心合意的靈，在社群中齊心高舉基督的十字架，是關心鄰舍的十字架，是彼此尊重的十字架，是體恤老弱的十字架，是言行一致的十字架，是甘心樂意服務社群的十字架，是指向永生之路的十字架，是榮耀天父的十字架。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |