创世记第四十章纲目 壹、内容纲要 【约瑟为酒政和膳长解梦】 一、酒政和膳长因故下监,约瑟伺候他们(1~4节) 二、酒政和膳长同夜各作一梦,翌晨被约瑟察知有异(5~8节) 三、约瑟为酒政解梦,并求其出监后记念他无辜被囚(9~15节) 四、约瑟为膳长解梦(16~19节) 五、二人遭遇全如约瑟所解,但酒政却忘了约瑟(20~23节) 贰、灵训要义 【主工人的榜样】 一、自己身受苦难(被囚),却仍服事同受苦难的人(4节) 二、对别人关心,设法了解别人的疾苦(6~7节) 三、引导别人更多认识神──「解梦不是出于神么?」(8节) 四、要按着正意分解真理的道(12~13节;参提后二15) 五、不说别人的坏话(15节) 六、出于神的旨意,不可避讳不传(18~19节;参徒廿27) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 叁、其他纲目 【为友解梦】 经文:创40:1~23 一、做梦 1~8 1.二臣下监,约瑟伺候 1~4,(雅1:2~4;太20:28) (1)这事以后:约瑟被波提乏的妻子诬告,囚在监牢。这时约瑟大概27岁,被卖到埃及约10年左右。(创37:2) (2)酒政和膳长:是皇宫里两个重要的职位;前者监管皇帝的酒库,后者主理膳务。 (3)得罪法老:得罪法老当然可以有很多途径。 (4)护卫长:这人若不是接续波提乏之职任的,就是波提乏本人,大概他也怀疑他妻子的话,因此恩待约瑟。 2.二臣愁闷,约瑟关心 5~8 (1)各作一梦,各梦都有讲解。这是约瑟生涯中重大的梦之一。 (2)愁闷的样子: 因谋杀王的嫌疑被关进牢房,两位大臣夜里所作不寻常的梦,肯定令他们极为不安。 (3)解梦不是出于神吗?约瑟明白,一切智慧都出于神,将来的事也在神的掌握中。因此,他并没有说:“我因做梦吃了许多苦,梦是不可信的”。他也没有埋怨他的哥哥们,及波提乏和他的妻子。他只是说,只有神才能正确的给人解梦。 ▲约瑟把他们俩引致神的面前来!这是我们传福音的榜样。(路12:8~9) 二、解梦 9~19 1.给酒政解梦 9~15 (1)做梦的情况 9~11。(2)解说的内容 12~13。(3)求恩的机会 14~15 ▲14~15节,“但你得好处的时候”:当你照解梦的内容,事情顺利的时候,求你纪念我。经文中出现“我”字,共有七个,很有意思。撒旦也是如此(赛14:12~14)。 2.给膳长解梦 16~19 (1)膳长讲梦 16~17。(2)约瑟解梦 18~19,(彼前4:11;但2:47) “三天之内,法老必斩断你的头。”19节,约瑟为人忠心;神所指示他的,他就照实说出来——不加添,也不删减。(徒20:27;申4:2) 三、圆梦 20~23 1.梦得应验 20~23 (1)酒政官复原职。(2)膳长被挂起来。酒政和膳长所遇到的事也成全了神的旨意。(创41:9) 2.约瑟被忘 23 ▲人容易忘恩(提后3:2),但神没有忘记我们(诗103:1~2;路17:17)。 约瑟的梦想,看似进程缓慢,但最终成就一切。你有耐心等待吗?神在人类历史中等待预定的场所和境况。(但2:21;加4:4;提前2:6;多1:3) 基督徒决不要因所愿的事,迟迟不成而灰心。(诗37:7;40:1;路21:19;罗12:12;来10:36) “酒政却不纪念约瑟,竟忘了他”。(伯19:14;诗31:12),这是坏事还是好事? 虽然酒政“吃了果子忘了树”,把约瑟当作敲门砖,但这也是对约瑟有益处。有什么益处?假若酒政为约瑟求情,使他早已出监,当法老做梦的时候,或者就寻不着约瑟了。但神原有更美的旨意,更大的救法: (1)万事都是与爱神的人有益处。(罗8:28)——约瑟在监内服侍膳长和酒政,正是一个机会,得以略知法老的性情和宫里的事。 (2)神的恩典是够用的。(林后12:9) (3)我们遇着苦难的时候必须忍耐,不可灰心。(来10:36;雅1:4;路21:19) (4)我们不可忘记那恩待我们的人(23节)。俗语说:“吃米莫忘种谷人”。“喝水不忘挖井人”。“滴水之恩涌泉相报”。 ── 毛南春阳 【被人忘记了】 经文:创40章 引言: 一.忘记人恩德的例子 二.为何人会忘恩 三.如何对待忘恩的人 结论: ── 黄彼得 【第四十章纲目】 一、酒政和膳长下监 1、埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王——酒政乃朝廷大臣,以晋酒与王为职,膳长专管理君王的膳食,此二人均须最信任的人,才可用。现今他们二人同谋哟哦能个毒药来毒死埃及王,犯了杀人的罪。[斯大林]他的卧房有八间之多,不管吃什么都得先让厨子当面尝一口,然后他才敢吃。 2、法老就恼怒酒政和膳长把他们下在监里,就是约瑟被囚的地方——约瑟下监预表主耶稣钉十字架,酒政和膳长下监也预表两个强盗同耶稣钉十字架,一个在右边一个在左边,一边一个,耶稣在中间。这就说出基督钉十字架乃是全人类的中心,也是万有的中心,两个强盗一个得救一个灭亡,人接受基督钉十字架就得救进入永生。人拒绝基督就灭亡进入永死。 因为十字架的道理在灭亡的人为愚拙在我们得救的人却为神的大能(林前一18)。 3、护卫长把他们交给约瑟——一面他看见耶和华与约瑟同在,另一面他也怀疑他妻子的话,又想好待约瑟。 4、约瑟便伺候他们——赞美主,祂虽然自己钉十字架,极其痛苦,但仍然服事我们,因为人子来不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。 5、二人同耶各作一梦——不认识神的人生乃是做梦的人生,并且是黑暗的,里面胡里胡涂。神启示祂的旨意: (1)借着祂的话语 (2)借着异象和异梦,做梦是很启示祂旨意的方法。 6、到了早晨,约瑟进到他们那里——主一来天就亮了,里面就清楚了。 7、见他们有愁闷的样子,就问说你们今天为什么面带愁容呢——不懂得自己的人生和属灵的事,就愁苦没有喜乐。 8、约瑟说,解梦的不是出于神吗——他何等谦卑,他没有说我能解梦,只有神能懂得深奥,属灵未来的事。 二、约瑟为酒政解梦 1、我梦见在我面前有一颗葡萄树——主说我是真葡萄树,我父是栽培的人,只有主耶稣是那一颗的葡萄树,其余都是假的。 2、树上有三根枝子——枝子是连在葡萄树上,和基督连结,有祂的生命也得着祂随时的供应,三根是死而复活的数位。 3、好像发了芽——复活生命的开始 4、开了花——生命的美丽,彰显结果的盼望。 5、上头的葡萄都成熟了——生命的丰富成熟能供应别人,拿葡萄挤在法老的杯里(这生命要带到国度中,荣耀里君王的面前)。 6、约瑟说三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职——在复活里与基督一同作王掌权。 7、但你得好处时,求你纪念我,耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。 8、我在这里也没有作过什么叫他们把我下在监里——彼拉多三次说,我查不出祂有什么罪来,于是把他鞭打了,交给他们钉十字架,这世界是不义又不法,既没有罪还把他鞭打钉十字架。 五、约瑟为膳长解梦 1、我在梦中见我头上顶着三筐白饼——饼代表生命的供应或说生命的维持(靠它维持)。 2、有飞鸟来吃我头上筐子里的食物——飞鸟代表空中的撒旦。 (1)牠来吃种子——落在路旁的飞鸟来吃尽了,恐怕他信了,得救。 3、到了第三天是法老的生日——生日是纪念肉身生命的来源,即思念肉体、体贴肉体,结果是死亡,思念灵乃是生命和平安。希律王作生日,儿女跳舞斩了施洗约翰的头。法老王作生日,照样斩了膳长的头。 4、他为众臣仆摆设筵席——大吃大喝,肉体的情欲,尽情享受,叫别人死亡。 5、酒政却不纪念约瑟竟忘了他——世人可以忘记,但感谢主,祂永不忘记我们,时时刻刻思念属祂的人。 ——《创世纪—读经记录下册》 【人有不同对神不同 创世记40章】 一丶人有罪孽得罪人40:1-4 二丶人有愁苦不问人40:5-8 三丶人有爱心关注人40:9-11 四丶人有本份帮助人40:12-15 五丶人有神恩吸引人40:16-19 六丶人有好处忘记人40:20-23 ── 作者不详 【人不可靠(四十9∼23)】 一、两种结局 二、私人愿望 三、愿望幻灭 ——《新旧约辅读》 |