创世记第四十二章纲目 壹、内容纲要 【约瑟首次会见哥哥们】 一、雅各差遣十子赴埃及籴粮(1~5节) 二、约瑟的十个哥哥向他下拜,却不认得他(6~8节) 三、约瑟将他们下在监里三天(9~17节) 四、约瑟留西缅作人质,释放其余九个哥哥(18~25节) 五、他们九人回到迦南地向父亲雅各报告遭遇的情形(26~34节) 六、雅各不容他们携幼子便雅悯去埃及(35~38节) 贰、灵训要义 【如何恢复与主的交通】 一、交通的基础: 1.到约瑟所在的地方来籴粮(1~6节上)──花工夫到主面前来 2.向约瑟下拜(6节下)──献上敬拜 二、交通的阻碍: 1.约瑟认得他们,他们却不认得他(7~8节)──主认得我们,我们却不够认识祂 2.他们从前忌恨约瑟所作的那两个梦(9节上)──我们不够尊主为大 3.约瑟控告他们是奸细(9节下~16节)──我们的敬拜也不够诚实(参约四24) 4.他们看见银子仍在,就提心吊胆并害怕(25~35节)──我们不够认识主爱的心肠,也不够认识主恩典的原则 5.雅各以为带便雅悯下去会遭害(36~38节)──我们不够认识属灵境界里的事物 三、恢复交通的条件: 1.约瑟把他们下在监里三天后释放(17~20节)──接受主的管教 2.他们承认从前对待约瑟的罪(21节)──承认自己的罪(参约壹一8~9) 3.看见流约瑟血的罪(22~23节)──看见主耶稣所流的血,是为洗净我们一切的罪(参约壹一7) 4.约瑟挑出西缅来,把他捆绑(24节)──对付天然肉体 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 叁、其他纲目 【总讲题:为家供粮】 讲题一:就近我来,籴粮吧! 经文:创42:1~8,(启22:17) 一、约瑟自己——供应籴粮 1~3 1.雅各听见埃及有粮 1~2,(玛3:1),因为人需要粮(太4:4;耶15:16)。 (1)埃及有粮。迦南地(流奶与蜜之地)没有粮,埃及地(属世之地)反而有粮;许多时候,基督徒忠心站住地位,反而缺乏属世的祝福,但这正是考验我们信心的时候。因此,就有很多基督徒在疑惑,为什么那些不信主的人那么丰富,而我是神的儿女却这么贫乏?且多灾多难多病??(诗34:17~20;约16:33) (2)你们为什么彼此观望呢?多少时候,我们明知可以从神的话中得着生命的供应,却很少人爱读圣经,直接从神领受话语,而喜欢“彼此观望”,当作新闻说说听听。(徒17:21) 我们也知道世界上有许多的财富,我们以正确的姿态去支取了吗?如:才干的比喻。(太25:14~30) (3)你们下去籴些粮来。物质的粮食,需要我们付出代价(“籴”)才能得到;同样,属灵的粮食,也需要付出代价才能取得。(约6:27) 有些人可能会说,信耶稣好辛苦啊!除了生活需要劳碌之外,还要为生命劳碌。好像为肉体生活劳碌是看得见的,而为灵魂生命劳碌是看不见的,因此就对属灵方面大大忽略了,可惜啊!(太16:26) 2.哥哥下到埃及籴粮 3 ——“饥荒”的人哪!赶快到约瑟(耶稣)那里去籴粮吧! (约6:47~51;太5:6)。因为祂就是生命粮! 二、约瑟兄弟——没来籴粮 4~5 ▲便雅悯(右手之子)没有来籴粮(约5:39~40)。 1.雅各不让便雅悯下埃及去籴粮。4节 雅各因为宠爱便雅悯,所以不让便雅悯下埃及去籴粮。大家觉得,这对便雅悯有好处还坏处呢?这就说明雅各不愿意把最好的献给神,这就是反映出人有自私的心态——私自留下几分。(徒5:1~4;罗12:1~2) 2.“来籴粮的人中有以色列的儿子们”。注意第一节是“雅各”(代表个人的)命儿子们去籴粮,而本节则说是“以色列”(代表整个家庭、民族、国家)的儿子们来籴粮。(创32:28;35:10) 可见,一个基督徒的生命如何?不仅仅是个人的问题,更是影响到整个家庭、民族,及国家的问题。(诗33:12) 三、约瑟哥哥——谦卑籴粮 6~7 1.谦卑下拜 6,(路10:38~42) (1)当时治理埃及地的是约瑟。这是神借着法老给神的仆人约瑟的权柄。其实,每个神的儿女,如果你也有这种的权柄,那么你就要:一、善用。二、谦卑。三、荣神。四、助人。 (2)粜粮给那地众民的就是他。这是显出约瑟生命品格的高尚与公义,不偏待任何人,为众人服务是神儿女们应尽的本分。(太5:46;腓2:4~5) (3)“约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜”:这正应验了约瑟从前所作的梦。(创37:7,10)。这也表示了他们的谦卑心态,不再像二十几年前那样的骄傲、恶毒、无亲情的态度。只有愿意谦卑的人,才能得粮,生命才能成长。谦卑悔改才是真正的出路! 约瑟豫表基督是生命的粮;人必须到主这里来,才能不饿、不渴。(约6:35,51) 2.谦卑受训 7~8,——责去骄傲的灵离开。(诗138:6;箴16:5;雅4:6~8;彼前5:5~7) (1)约瑟认得他的哥哥们。因为他们都是成年人,相貌应该没有太大的改变,所以还认得他们。(太18:3)为什么要回转变成小孩子的样式?因为,如果为变成小孩子的样式,身心灵就没有改变,还是老样子。 (2)向他们说些严厉话:这是约瑟故意用话语来恐吓他们,目的是要观察他们的反应和态度。 (3)向那跌倒、犯罪的人,我们的主耶稣是“严厉”的,所以我们应当长久在祂的恩慈里。(罗11:22)。 讲题二:须付代价,才能得粮 经文:创42:6~26 一、谦卑跪下领受训诲 6~8 1.向他(约瑟)下拜 6,(创37:5~11;路10:38~43) 2.受他(约瑟)严责 7,(箴6:23;15:31~33;19:20~21) 3.被他(约瑟)认得 8,(太21:21~23;约8:19;10:14~15) 二、心灵诚实不怀诡诈 9~16 1.我们都是诚实人 9~11,(诗31:23~24;箴28:20) 2.我们不是奸细人 12~16,(诗24:3~6;雅1:15) 三、考验真情良心责备17~26 1.约瑟把哥哥下监里三天 17~20 ▲目的是让哥哥们学习一个顺服的功课。(罗13:3~5;彼前5:5~6) 2.约瑟把西缅挑出来捆绑 21~24 ▲哥哥们觉悟自己的罪,流便埋怨弟兄。(创37:21~22,29) ——真是流人血的必被讨罪(创9:5)。而西面却被留下作抵押。 3.约瑟把各银子还回各人 25~26 ▲这是约瑟以善报恶,暗中之爱(太6:1~4)。他们白白得粮,不花钱得福音(林前9:18)。 讲题三:失去信心之人的光景 经文:创42:27~38 一、提心吊胆,战战兢兢 27~28 1.看哪,银子仍在我口袋里 27~28,(亚13:19) ——表明救恩之粮是白赐的,只要凭信接受,不是用银子买的。(太10:8;罗3:24)。 2.这是神向我们作什么呢?28, ——人的尽头是神的开头。 二、诉说遭遇,诚诚实实 29~35 1.将所遭遇的事告诉父亲 29~34,(太10:37) 2.各人的银包都在口袋里 35,(林前9:18) 三、爱子如命,悲悲惨惨 36~38,(路14:26~27) ▲现在,我们将焦点放回雅各身上,自从儿子去了迦南寻找粮食以后,这位老人家就一直等待他们回来,在这等待的日子中,他一定感到无助,也一定担心得很;当儿子们回来报告一切后,他的反应是异常悲哀和凄戚,这显露出他的本相来: 1.爱儿子——忘记了他过去所见的异象
36~37,(创28:16~22) ▲36节可另译:事事都跟我作对。 2.看环境——环境让他害怕悲惨下阴间
38,(林后11:28~29;约壹4:18) 小结:在此教导我们对同一件事情,如果用信心眼光来看,就满有希望,若用世俗的眼光来看,就会满途荆棘了! ── 毛南春阳 【第四十二章纲目】 一、雅各差遣他的儿子们往埃及粜粮 1、去粜粮,使我们可以存活不至于死——(1)因饥荒天不下雨,地不能生产,圣灵不做工,人就得不着供应。(2)因人懒惰,不肯劳苦耕种,地就荒废。照样缺粮需向人粜粮,不粜粮就会饿死。(3)基督是我们生命的粮,我们每一次来聚会祷告,读经都是粜粮[洛市]国际性特会,全世界各地的人都去粜粮。 2、于是约瑟的十个哥哥都向埃及粜粮去了——雅各共有十二个儿子,十个哥哥,二个弟弟,所罗门王年老失败后,国分为以色列国和犹大国,十个支派和二个支派。十二个探子分为十个报恶信二个报好信,故十个代表神子民的大部分,神的子民大部分都粜粮去了,因他们不要主弃绝主,把约瑟卖掉了,故遇见饥荒。 3、但便雅悯雅各没有打发他和哥哥们同去,恐怕他遭害——便雅悯是雅各最小的儿子,自然是父亲最爱的,我们越小越谦卑,越觉得不如任何人,神就越爱我们,老大哥即样样都懂,老资格,自命不凡,自以为是自高自大,骄傲顶天,叫老大哥。 4、当时治理埃及地的是约束粜粮给众民的就是他——基督复活升天,被神用右手高举,立祂为主位基督,得着天上地下所有的权柄,只有他是生命的饼,能应付万民的需要,叫人饱足。 5、约瑟的哥哥们来了,脸伏于地向他下拜,约瑟就想起他从前所作的两个梦——祂是天地的主,宇宙的主,万有的中心,祂是雅各家的王(太阳,月亮,十一个星向他下拜)。 6、约瑟看见他哥哥们就认得他们,他们却不认得他——主耶稣一复活,门徒就不认得他,马利亚看见祂以为是园丁,我们天然的眼睛只能认识在肉身里的也是,不能认识在复活在圣灵里的主,必须在灵才能认识祂。 7、约瑟对他们说,你们是奸细,未窥探这地的虚实——天然的生命都是虚谎的,惟有神是真实的。美国广告[烧鸡野餐]。 8、约瑟指法老的性命起誓,若是你们的小弟兄不到这里来,你们就不得出这地方——我们若不变作小孩子的样式,断不能进天国,小孩子即谦卑,顺服,新鲜活泼。 便雅悯一生下母亲就死了,他的生命是胜过死亡,得胜的生命,经过死亡而达到复活,经过苦难而达到荣耀,经过十字架而达到宝座,是得胜者把神的国度带到地上除灭仇敌,把神的子民带到基督面前来。 9、于是约瑟把他们都下在监里三天——我们天然的人,旧造的生命和他一同经过死而复活。 10、他们彼此说我们在兄弟身上实在有罪…所以这场苦难临到我们身上——我们在苦难中最容易蒙光照,看见自己的罪,我在生病中,对付了多年所不能除去的罪,不容有一件虚假的事留在我身上。 11、所以流他血的罪归到他们和他们的子孙身上。 12、约瑟转身退去哭了一场——基督爱我们到极点,常常在背后为我们忧伤流泪。 13、约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具——神的恩典是照着恩赐的度量赐给的,你的度量有多大,祂给你的供应就有多大,度量是一立方尺,祂的供应就是一立方尺,你的度量是一万立方尺,祂的供应就是一万立方尺。 14、把各人的银子归还在各人的口袋里——神的恩典是白白的赐给人的,从来不需代价,你们一切干渴的人都当就近水来,没有银钱也可以来,不用银钱(赛五十五1)。 15、又给他们路上用的食物——他爱我们看顾我们无微不至,一路之上都给我们供应叫我们有力量走道路,他们行走力上加力,各人要到锡安朝见神。 二、不认识恩典 1、他们就把粮食驮在驴上——驴:(1)为耕地用。(2)为主人背负财物。 2、到了住宿的地方——是客旅交通安息的所在。 3、看见自己的银子仍在口袋里,他们就提心吊胆——说出人何等不认识恩典,以为必须出多少代价作多少好事才能蒙多少恩典。 4、他们和父亲看见银包,就都害怕——连老雅各也不认识神的恩典。 5、约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去——这个来年人心里是何等伤痛,充满了爱心,一直想念他的儿子,提说儿子的名字。 6、雅各说,我的儿子不可以与你们同去,若在路上遭害,那便是你们使我白发苍苍悲悲惨惨下阴间去了——这时的雅各与他的儿子实在是相依为命,无法分开,分开就不能活。 ——《创世纪—读经记录下册》 【人要找粮必付代价 创世记42章】 买粮:预表追求真理: 一丶找粮之因生命饥荒42:1-5 二丶找粮之事被人捏造42:6-9 三丶找粮之人无理可讲42:10-16 四丶找粮之苦受冤入狱42:17-20 五丶找粮之中回想己罪42:21-26 六丶找粮之愚不知神意42:27-28 七丶找粮之难向人述说42:29-35 八丶找粮之须放下自己42:36-38 ── 作者不详 【创世纪四十二章】 一、主必管教(四十二1∼17) 二、情深似海(四十二18∼28) 1、哥哥们有罪疚感(21) 2、约瑟深情的痛哭(24) 三、信心的眼光(四十二29∼38) 1、忘记了他过去所见的异象 2、他的悲哀显然是看环境的结果 ——《新旧约辅读》 |