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创世记第四十二章纲目

 

壹、内容纲要

 

【约瑟首次会见哥哥们】

    一、雅各差遣十子赴埃及籴粮(1~5)

    二、约瑟的十个哥哥向他下拜,却不认得他(6~8)

    三、约瑟将他们下在监里三天(9~17)

    四、约瑟留西缅作人质,释放其余九个哥哥(18~25)

    五、他们九人回到迦南地向父亲雅各报告遭遇的情形(26~34)

    六、雅各不容他们携幼子便雅悯去埃及(35~38)

 

贰、灵训要义

 

【如何恢复与主的交通】

   一、交通的基础:

          1.到约瑟所在的地方来籴粮(1~6)──花工夫到主面前来

          2.向约瑟下拜(6)──献上敬拜

   二、交通的阻碍:

          1.约瑟认得他们,他们却不认得他(7~8)──主认得我们,我们却不够认识祂

          2.他们从前忌恨约瑟所作的那两个梦(9)──我们不够尊主为大

          3.约瑟控告他们是奸细(9~16)──我们的敬拜也不够诚实(参约四24)

          4.他们看见银子仍在,就提心吊胆并害怕(25~35)──我们不够认识主爱的心肠,也不够认识主恩典的原则

          5.雅各以为带便雅悯下去会遭害(36~38)──我们不够认识属灵境界里的事物

   三、恢复交通的条件:

          1.约瑟把他们下在监里三天后释放(17~20)──接受主的管教

          2.他们承认从前对待约瑟的罪(21)──承认自己的罪(参约壹一8~9)

          3.看见流约瑟血的罪(22~23)──看见主耶稣所流的血,是为洗净我们一切的罪(参约壹一7)

          4.约瑟挑出西缅来,把他捆绑(24)──对付天然肉体

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》

 

叁、其他纲目

 

【总讲题:为家供粮】

讲题一:就近我来,籴粮吧!

经文:创421~8(2217)

   一、约瑟自己——供应籴粮 1~3

         1.雅各听见埃及有粮 1~2(31),因为人需要粮(44;耶1516)

               (1)埃及有粮。迦南地(流奶与蜜之地)没有粮,埃及地(属世之地)反而有粮;许多时候,基督徒忠心站住地位,反而缺乏属世的祝福,但这正是考验我们信心的时候。因此,就有很多基督徒在疑惑,为什么那些不信主的人那么丰富,而我是神的儿女却这么贫乏?且多灾多难多病??(3417~20;约1633)

               (2)你们为什么彼此观望呢?多少时候,我们明知可以从神的话中得着生命的供应,却很少人爱读圣经,直接从神领受话语,而喜欢“彼此观望”,当作新闻说说听听。(1721)

我们也知道世界上有许多的财富,我们以正确的姿态去支取了吗?如:才干的比喻。(2514~30)

               (3)你们下去籴些粮来。物质的粮食,需要我们付出代价(“籴”)才能得到;同样,属灵的粮食,也需要付出代价才能取得。(627)

有些人可能会说,信耶稣好辛苦啊!除了生活需要劳碌之外,还要为生命劳碌。好像为肉体生活劳碌是看得见的,而为灵魂生命劳碌是看不见的,因此就对属灵方面大大忽略了,可惜啊!(1626)

         2.哥哥下到埃及籴粮 3  ——“饥荒”的人哪!赶快到约瑟(耶稣)那里去籴粮吧! (647~51;太56)。因为祂就是生命粮!

   二、约瑟兄弟——没来籴粮 4~5

▲便雅悯(右手之子)没有来籴粮(539~40)

         1.雅各不让便雅悯下埃及去籴粮。4

雅各因为宠爱便雅悯,所以不让便雅悯下埃及去籴粮。大家觉得,这对便雅悯有好处还坏处呢?这就说明雅各不愿意把最好的献给神,这就是反映出人有自私的心态——私自留下几分。(51~4;罗121~2)

         2.来籴粮的人中有以色列的儿子们”。注意第一节是“雅各”(代表个人的)命儿子们去籴粮,而本节则说是“以色列”(代表整个家庭、民族、国家)的儿子们来籴粮。(32283510)

可见,一个基督徒的生命如何?不仅仅是个人的问题,更是影响到整个家庭、民族,及国家的问题。(3312)

   三、约瑟哥哥——谦卑籴粮 6~7

         1.谦卑下拜 6(1038~42)

               (1)当时治理埃及地的是约瑟。这是神借着法老给神的仆人约瑟的权柄。其实,每个神的儿女,如果你也有这种的权柄,那么你就要:一、善用。二、谦卑。三、荣神。四、助人。

               (2)粜粮给那地众民的就是他。这是显出约瑟生命品格的高尚与公义,不偏待任何人,为众人服务是神儿女们应尽的本分。(546;腓24~5)

               (3)约瑟的哥哥们来了,脸伏于地,向他下拜”:这正应验了约瑟从前所作的梦。(37710)。这也表示了他们的谦卑心态,不再像二十几年前那样的骄傲、恶毒、无亲情的态度。只有愿意谦卑的人,才能得粮,生命才能成长。谦卑悔改才是真正的出路!

约瑟豫表基督是生命的粮;人必须到主这里来,才能不饿、不渴。(63551)

         2.谦卑受训 7~8,——责去骄傲的灵离开。(1386;箴165;雅46~8;彼前55~7)

               (1)约瑟认得他的哥哥们。因为他们都是成年人,相貌应该没有太大的改变,所以还认得他们。(183)为什么要回转变成小孩子的样式?因为,如果为变成小孩子的样式,身心灵就没有改变,还是老样子。

               (2)向他们说些严厉话:这是约瑟故意用话语来恐吓他们,目的是要观察他们的反应和态度。

               (3)向那跌倒、犯罪的人,我们的主耶稣是“严厉”的,所以我们应当长久在祂的恩慈里。(1122)

讲题二:须付代价,才能得粮

经文:创426~26

   一、谦卑跪下领受训诲 6~8

         1.向他(约瑟)下拜 6(375~11;路1038~43)

         2.受他(约瑟)严责 7(6231531~331920~21)

         3.被他(约瑟)认得 8(2121~23;约8191014~15)

   二、心灵诚实不怀诡诈 9~16

         1.我们都是诚实人 9~11(3123~24;箴2820)

         2.我们不是奸细人 12~16(243~6;雅115)

   三、考验真情良心责备17~26

         1.约瑟把哥哥下监里三天 17~20

▲目的是让哥哥们学习一个顺服的功课。(133~5;彼前55~6)

         2.约瑟把西缅挑出来捆绑 21~24

▲哥哥们觉悟自己的罪,流便埋怨弟兄。(3721~2229)  ——真是流人血的必被讨罪(95)。而西面却被留下作抵押。

         3.约瑟把各银子还回各人 25~26

▲这是约瑟以善报恶,暗中之爱(61~4)。他们白白得粮,不花钱得福音(林前918)

讲题三:失去信心之人的光景

经文:创4227~38

   一、提心吊胆,战战兢兢 27~28

         1.看哪,银子仍在我口袋里 27~28(1319)  ——表明救恩之粮是白赐的,只要凭信接受,不是用银子买的。(108;罗324)

         2.这是神向我们作什么呢?28 ——人的尽头是神的开头。

   二、诉说遭遇,诚诚实实 29~35

         1.将所遭遇的事告诉父亲 29~34(1037)

         2.各人的银包都在口袋里 35(林前918)

   三、爱子如命,悲悲惨惨 36~38(1426~27)

▲现在,我们将焦点放回雅各身上,自从儿子去了迦南寻找粮食以后,这位老人家就一直等待他们回来,在这等待的日子中,他一定感到无助,也一定担心得很;当儿子们回来报告一切后,他的反应是异常悲哀和凄戚,这显露出他的本相来:

         1.爱儿子——忘记了他过去所见的异象  36~37(2816~22)

36节可另译:事事都跟我作对。

         2.看环境——环境让他害怕悲惨下阴间  38(林后1128~29;约壹418)

小结:在此教导我们对同一件事情,如果用信心眼光来看,就满有希望,若用世俗的眼光来看,就会满途荆棘了!

── 毛南春阳

 

【第四十二章纲目】

一、雅各差遣他的儿子们往埃及粜粮

1、去粜粮,使我们可以存活不至于死——(1)因饥荒天不下雨,地不能生产,圣灵不做工,人就得不着供应。(2)因人懒惰,不肯劳苦耕种,地就荒废。照样缺粮需向人粜粮,不粜粮就会饿死。(3)基督是我们生命的粮,我们每一次来聚会祷告,读经都是粜粮[洛市]国际性特会,全世界各地的人都去粜粮。

2、于是约瑟的十个哥哥都向埃及粜粮去了——雅各共有十二个儿子,十个哥哥,二个弟弟,所罗门王年老失败后,国分为以色列国和犹大国,十个支派和二个支派。十二个探子分为十个报恶信二个报好信,故十个代表神子民的大部分,神的子民大部分都粜粮去了,因他们不要主弃绝主,把约瑟卖掉了,故遇见饥荒。

3、但便雅悯雅各没有打发他和哥哥们同去,恐怕他遭害——便雅悯是雅各最小的儿子,自然是父亲最爱的,我们越小越谦卑,越觉得不如任何人,神就越爱我们,老大哥即样样都懂,老资格,自命不凡,自以为是自高自大,骄傲顶天,叫老大哥。

4、当时治理埃及地的是约束粜粮给众民的就是他——基督复活升天,被神用右手高举,立祂为主位基督,得着天上地下所有的权柄,只有他是生命的饼,能应付万民的需要,叫人饱足。

5、约瑟的哥哥们来了,脸伏于地向他下拜,约瑟就想起他从前所作的两个梦——祂是天地的主,宇宙的主,万有的中心,祂是雅各家的王(太阳,月亮,十一个星向他下拜)。

6、约瑟看见他哥哥们就认得他们,他们却不认得他——主耶稣一复活,门徒就不认得他,马利亚看见祂以为是园丁,我们天然的眼睛只能认识在肉身里的也是,不能认识在复活在圣灵里的主,必须在灵才能认识祂。

7、约瑟对他们说,你们是奸细,未窥探这地的虚实——天然的生命都是虚谎的,惟有神是真实的。美国广告[烧鸡野餐]。

8、约瑟指法老的性命起誓,若是你们的小弟兄不到这里来,你们就不得出这地方——我们若不变作小孩子的样式,断不能进天国,小孩子即谦卑,顺服,新鲜活泼。

便雅悯一生下母亲就死了,他的生命是胜过死亡,得胜的生命,经过死亡而达到复活,经过苦难而达到荣耀,经过十字架而达到宝座,是得胜者把神的国度带到地上除灭仇敌,把神的子民带到基督面前来。

9、于是约瑟把他们都下在监里三天——我们天然的人,旧造的生命和他一同经过死而复活。

10、他们彼此说我们在兄弟身上实在有罪…所以这场苦难临到我们身上——我们在苦难中最容易蒙光照,看见自己的罪,我在生病中,对付了多年所不能除去的罪,不容有一件虚假的事留在我身上。

11、所以流他血的罪归到他们和他们的子孙身上。

12、约瑟转身退去哭了一场——基督爱我们到极点,常常在背后为我们忧伤流泪。

13、约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具——神的恩典是照着恩赐的度量赐给的,你的度量有多大,祂给你的供应就有多大,度量是一立方尺,祂的供应就是一立方尺,你的度量是一万立方尺,祂的供应就是一万立方尺。

14、把各人的银子归还在各人的口袋里——神的恩典是白白的赐给人的,从来不需代价,你们一切干渴的人都当就近水来,没有银钱也可以来,不用银钱(赛五十五1)。

15、又给他们路上用的食物——他爱我们看顾我们无微不至,一路之上都给我们供应叫我们有力量走道路,他们行走力上加力,各人要到锡安朝见神。

二、不认识恩典

1、他们就把粮食驮在驴上——驴:(1)为耕地用。(2)为主人背负财物。

2、到了住宿的地方——是客旅交通安息的所在。

3、看见自己的银子仍在口袋里,他们就提心吊胆——说出人何等不认识恩典,以为必须出多少代价作多少好事才能蒙多少恩典。

4、他们和父亲看见银包,就都害怕——连老雅各也不认识神的恩典。

5、约瑟没有了,西缅也没有了,你们又要将便雅悯带去——这个来年人心里是何等伤痛,充满了爱心,一直想念他的儿子,提说儿子的名字。

6、雅各说,我的儿子不可以与你们同去,若在路上遭害,那便是你们使我白发苍苍悲悲惨惨下阴间去了——这时的雅各与他的儿子实在是相依为命,无法分开,分开就不能活。

——《创世纪—读经记录下册》

【人要找粮必付代价  创世记42章】

买粮:预表追求真理:

   一丶找粮之因生命饥荒42:1-5

   二丶找粮之事被人捏造42:6-9

   三丶找粮之人无理可讲42:10-16

   四丶找粮之苦受冤入狱42:17-20

   五丶找粮之中回想己罪42:21-26

   六丶找粮之愚不知神意42:27-28

   七丶找粮之难向人述说42:29-35

   八丶找粮之须放下自己42:36-38

── 作者不详

 

【创世纪四十二章】

   一、主必管教(四十二117

   二、情深似海(四十二1828

   1、哥哥们有罪疚感(21

   2、约瑟深情的痛哭(24

   三、信心的眼光(四十二2938

   1、忘记了他过去所见的异象

   2、他的悲哀显然是看环境的结果

——《新旧约辅读》