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創世記第四十章綱目

 

壹、內容綱要

 

【約瑟為酒政和膳長解夢】

    一、酒政和膳長因故下監,約瑟伺候他們(1~4)

    二、酒政和膳長同夜各作一夢,翌晨被約瑟察知有異(5~8)

    三、約瑟為酒政解夢,並求其出監後記念他無辜被囚(9~15)

    四、約瑟為膳長解夢(16~19)

    五、二人遭遇全如約瑟所解,但酒政卻忘了約瑟(20~23)

 

貳、靈訓要義

 

【主工人的榜樣】

     一、自己身受苦難(被囚),卻仍服事同受苦難的人(4)

     二、對別人關心,設法瞭解別人的疾苦(6~7)

     三、引導別人更多認識神──「解夢不是出於神麼?」(8)

     四、要按著正意分解真理的道(12~13節;參提後二15)

     五、不說別人的壞話(15)

    六、出於神的旨意,不可避諱不傳(18~19節;參徒廿27)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》

 

叁、其他綱目

 

【為友解夢】

經文:創401~23

   一、做夢 1~8

         1.二臣下監,約瑟伺候 1~4(12~4;太2028)

               (1)這事以後:約瑟被波提乏的妻子誣告,囚在監牢。這時約瑟大概27歲,被賣到埃及約10年左右。(372)

               (2)酒政和膳長:是皇宮裡兩個重要的職位;前者監管皇帝的酒庫,後者主理膳務。

               (3)得罪法老:得罪法老當然可以有很多途徑。

               (4)護衛長:這人若不是接續波提乏之職任的,就是波提乏本人,大概他也懷疑他妻子的話,因此恩待約瑟。

         2.二臣愁悶,約瑟關心 5~8

               (1)各作一夢,各夢都有講解。這是約瑟生涯中重大的夢之一。

               (2)愁悶的樣子: 因謀殺王的嫌疑被關進牢房,兩位大臣夜裡所作不尋常的夢,肯定令他們極為不安。

               (3)解夢不是出於神嗎?約瑟明白,一切智慧都出於神,將來的事也在神的掌握中。因此,他並沒有說:“我因做夢吃了許多苦,夢是不可信的”。他也沒有埋怨他的哥哥們,及波提乏和他的妻子。他只是說,只有神才能正確的給人解夢。

▲約瑟把他們倆引致神的面前來!這是我們傳福音的榜樣。(128~9)

   二、解夢 9~19

         1.給酒政解夢 9~15

               (1)做夢的情況 9~11(2)解說的內容 12~13(3)求恩的機會 14~15

14~15節,“但你得好處的時候”:當你照解夢的內容,事情順利的時候,求你紀念我。經文中出現“我”字,共有七個,很有意思。撒旦也是如此(1412~14)

         2.給膳長解夢 16~19

               (1)膳長講夢 16~17(2)約瑟解夢 18~19(彼前411;但247)

“三天之內,法老必斬斷你的頭。”19節,約瑟為人忠心;神所指示他的,他就照實說出來——不加添,也不刪減。(2027;申42)

   三、圓夢 20~23

         1.夢得應驗 20~23

               (1)酒政官復原職。(2)膳長被掛起來。酒政和膳長所遇到的事也成全了神的旨意。(419)

         2.約瑟被忘 23 

▲人容易忘恩(提後32),但神沒有忘記我們(1031~2;路1717)

約瑟的夢想,看似進程緩慢,但最終成就一切。你有耐心等待嗎?神在人類歷史中等待預定的場所和境況。(221;加44;提前26;多13)

基督徒決不要因所願的事,遲遲不成而灰心。(377401;路2119;羅1212;來1036)

“酒政卻不紀念約瑟,竟忘了他”。(1914;詩3112),這是壞事還是好事?

雖然酒政“吃了果子忘了樹”,把約瑟當作敲門磚,但這也是對約瑟有益處。有什麼益處?假若酒政為約瑟求情,使他早已出監,當法老做夢的時候,或者就尋不著約瑟了。但神原有更美的旨意,更大的救法:

               (1)萬事都是與愛神的人有益處。(828)——約瑟在監內服侍膳長和酒政,正是一個機會,得以略知法老的性情和宮裡的事。

               (2)神的恩典是夠用的。(林後129)

               (3)我們遇著苦難的時候必須忍耐,不可灰心。(1036;雅14;路2119)

               (4)我們不可忘記那恩待我們的人(23)。俗語說:“吃米莫忘種穀人”。“喝水不忘挖井人”。“滴水之恩湧泉相報”。

── 毛南春陽

 

【被人忘記了】

經文:創40

引言:
  講述這個故事,要點是約瑟被人忘記。

   一.忘記人恩德的例子
      1.酒政忘記約瑟所告訴的好消息和求情(40:)
      2.埃及人忘記約瑟的救命之恩,而苦害以色列人(1:8-16)。不但沒有報恩,更是要苦害他們。
      3.掃羅忘記大衛救國和救命之恩(撒上16:14-23; 17:55-58; 18:11,29)
      4.信徒忘記神的恩典和慈愛(1:1-2),忘記主的救贖與同在。

   二.為何人會忘恩
      1.視人的恩惠為平凡,或以為是自己的運氣好,因此就不再感恩。這是酒政忘記約瑟的原因。
      2.怕別人比他更發達。埃及人對以色列人即如此。
      3.認為人的幫助是理所當然的。如掃羅對大衛的態度,當時很感激,但後來就看為本分,認為是他應該如此作的。
      4.認為神的恩典和慈愛不夠多。不滿足,永不止息的貪心。

   三.如何對待忘恩的人
      1.平常是生氣,責駡他是忘恩負義。
      2.灰心,不願再幫助人,不再行善。
      3.不要人的紀念。讓神看見,神紀念(6:1,4)
      4.不可灰心。有機會,還是恩待那忘恩的人,正如耶穌待我們一樣。

結論:
  我們行善,不可灰心,到了時候,就要收成。所以有了機會,就當向眾人行善,向信徒一家的人,更當這樣。(6:9-10)

── 黃彼得

 

【第四十章綱目】

一、酒政和膳長下監

1、埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主埃及王——酒政乃朝廷大臣,以晉酒與王為職,膳長專管理君王的膳食,此二人均須最信任的人,才可用。現今他們二人同謀喲哦能個毒藥來毒死埃及王,犯了殺人的罪。[史達林]他的臥房有八間之多,不管吃什麼都得先讓廚子當面嘗一口,然後他才敢吃。

2、法老就惱怒酒政和膳長把他們下在監裡,就是約瑟被囚的地方——約瑟下監預表主耶穌釘十字架,酒政和膳長下監也預表兩個強盜同耶穌釘十字架,一個在右邊一個在左邊,一邊一個,耶穌在中間。這就說出基督釘十字架乃是全人類的中心,也是萬有的中心,兩個強盜一個得救一個滅亡,人接受基督釘十字架就得救進入永生。人拒絕基督就滅亡進入永死。

因為十字架的道理在滅亡的人為愚拙在我們得救的人卻為神的大能(林前一18)。

3、護衛長把他們交給約瑟——一面他看見耶和華與約瑟同在,另一面他也懷疑他妻子的話,又想好待約瑟。

4、約瑟便伺候他們——讚美主,祂雖然自己釘十字架,極其痛苦,但仍然服事我們,因為人子來不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。

5、二人同耶各作一夢——不認識神的人生乃是做夢的人生,並且是黑暗的,裡面糊裡糊塗。神啟示祂的旨意:

1)藉著祂的話語

2)藉著異象和異夢,做夢是很啟示祂旨意的方法。

6、到了早晨,約瑟進到他們那裡——主一來天就亮了,裡面就清楚了。

7、見他們有愁悶的樣子,就問說你們今天為什麼面帶愁容呢——不懂得自己的人生和屬靈的事,就愁苦沒有喜樂。

8、約瑟說,解夢的不是出於神嗎——他何等謙卑,他沒有說我能解夢,只有神能懂得深奧,屬靈未來的事。

二、約瑟為酒政解夢

1、我夢見在我面前有一顆葡萄樹——主說我是真葡萄樹,我父是栽培的人,只有主耶穌是那一顆的葡萄樹,其餘都是假的。

2、樹上有三根枝子——枝子是連在葡萄樹上,和基督連結,有祂的生命也得著祂隨時的供應,三根是死而復活的數位。

3、好像發了芽——復活生命的開始

4、開了花——生命的美麗,彰顯結果的盼望。

5、上頭的葡萄都成熟了——生命的豐富成熟能供應別人,拿葡萄擠在法老的杯裡(這生命要帶到國度中,榮耀裡君王的面前)。

6、約瑟說三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職——在復活裡與基督一同作王掌權。

7、但你得好處時,求你紀念我,耶穌對他說,我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。

8、我在這裡也沒有作過什麼叫他們把我下在監裡——彼拉多三次說,我查不出祂有什麼罪來,於是把他鞭打了,交給他們釘十字架,這世界是不義又不法,既沒有罪還把他鞭打釘十字架。

五、約瑟為膳長解夢

1、我在夢中見我頭上頂著三筐白餅——餅代表生命的供應或說生命的維持(靠它維持)。

2、有飛鳥來吃我頭上筐子裡的食物——飛鳥代表空中的撒旦。

1)牠來吃種子——落在路旁的飛鳥來吃盡了,恐怕他信了,得救。
2)吃筐子裡各樣的食物,叫人死亡,盜賊來無非要偷竊,殺害,毀壞。

3、到了第三天是法老的生日——生日是紀念肉身生命的來源,即思念肉體、體貼肉體,結果是死亡,思念靈乃是生命和平安。希律王作生日,兒女跳舞斬了施洗約翰的頭。法老王作生日,照樣斬了膳長的頭。

4、他為眾臣僕擺設筵席——大吃大喝,肉體的情欲,盡情享受,叫別人死亡。

5、酒政卻不紀念約瑟竟忘了他——世人可以忘記,但感謝主,祂永不忘記我們,時時刻刻思念屬祂的人。

——《創世紀—讀經記錄下冊》

【人有不同對神不同  創世記40章】

   一丶人有罪孽得罪人40:1-4

   二丶人有愁苦不問人40:5-8

   三丶人有愛心關注人40:9-11

   四丶人有本份幫助人40:12-15

   五丶人有神恩吸引人40:16-19

   六丶人有好處忘記人40:20-23

── 作者不詳

 

【人不可靠(四十923

   一、兩種結局

   二、私人願望

   三、願望幻滅

——《新舊約輔讀》