創世記第四十章綱目 壹、內容綱要 【約瑟為酒政和膳長解夢】 一、酒政和膳長因故下監,約瑟伺候他們(1~4節) 二、酒政和膳長同夜各作一夢,翌晨被約瑟察知有異(5~8節) 三、約瑟為酒政解夢,並求其出監後記念他無辜被囚(9~15節) 四、約瑟為膳長解夢(16~19節) 五、二人遭遇全如約瑟所解,但酒政卻忘了約瑟(20~23節) 貳、靈訓要義 【主工人的榜樣】 一、自己身受苦難(被囚),卻仍服事同受苦難的人(4節) 二、對別人關心,設法瞭解別人的疾苦(6~7節) 三、引導別人更多認識神──「解夢不是出於神麼?」(8節) 四、要按著正意分解真理的道(12~13節;參提後二15) 五、不說別人的壞話(15節) 六、出於神的旨意,不可避諱不傳(18~19節;參徒廿27) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》 叁、其他綱目 【為友解夢】 經文:創40:1~23 一、做夢 1~8 1.二臣下監,約瑟伺候 1~4,(雅1:2~4;太20:28) (1)這事以後:約瑟被波提乏的妻子誣告,囚在監牢。這時約瑟大概27歲,被賣到埃及約10年左右。(創37:2) (2)酒政和膳長:是皇宮裡兩個重要的職位;前者監管皇帝的酒庫,後者主理膳務。 (3)得罪法老:得罪法老當然可以有很多途徑。 (4)護衛長:這人若不是接續波提乏之職任的,就是波提乏本人,大概他也懷疑他妻子的話,因此恩待約瑟。 2.二臣愁悶,約瑟關心 5~8 (1)各作一夢,各夢都有講解。這是約瑟生涯中重大的夢之一。 (2)愁悶的樣子: 因謀殺王的嫌疑被關進牢房,兩位大臣夜裡所作不尋常的夢,肯定令他們極為不安。 (3)解夢不是出於神嗎?約瑟明白,一切智慧都出於神,將來的事也在神的掌握中。因此,他並沒有說:“我因做夢吃了許多苦,夢是不可信的”。他也沒有埋怨他的哥哥們,及波提乏和他的妻子。他只是說,只有神才能正確的給人解夢。 ▲約瑟把他們倆引致神的面前來!這是我們傳福音的榜樣。(路12:8~9) 二、解夢 9~19 1.給酒政解夢 9~15 (1)做夢的情況 9~11。(2)解說的內容 12~13。(3)求恩的機會
14~15 ▲14~15節,“但你得好處的時候”:當你照解夢的內容,事情順利的時候,求你紀念我。經文中出現“我”字,共有七個,很有意思。撒旦也是如此(賽14:12~14)。 2.給膳長解夢 16~19 (1)膳長講夢 16~17。(2)約瑟解夢 18~19,(彼前4:11;但2:47) “三天之內,法老必斬斷你的頭。”19節,約瑟為人忠心;神所指示他的,他就照實說出來——不加添,也不刪減。(徒20:27;申4:2) 三、圓夢 20~23 1.夢得應驗 20~23 (1)酒政官復原職。(2)膳長被掛起來。酒政和膳長所遇到的事也成全了神的旨意。(創41:9) 2.約瑟被忘 23
▲人容易忘恩(提後3:2),但神沒有忘記我們(詩103:1~2;路17:17)。 約瑟的夢想,看似進程緩慢,但最終成就一切。你有耐心等待嗎?神在人類歷史中等待預定的場所和境況。(但2:21;加4:4;提前2:6;多1:3) 基督徒決不要因所願的事,遲遲不成而灰心。(詩37:7;40:1;路21:19;羅12:12;來10:36) “酒政卻不紀念約瑟,竟忘了他”。(伯19:14;詩31:12),這是壞事還是好事? 雖然酒政“吃了果子忘了樹”,把約瑟當作敲門磚,但這也是對約瑟有益處。有什麼益處?假若酒政為約瑟求情,使他早已出監,當法老做夢的時候,或者就尋不著約瑟了。但神原有更美的旨意,更大的救法: (1)萬事都是與愛神的人有益處。(羅8:28)——約瑟在監內服侍膳長和酒政,正是一個機會,得以略知法老的性情和宮裡的事。 (2)神的恩典是夠用的。(林後12:9) (3)我們遇著苦難的時候必須忍耐,不可灰心。(來10:36;雅1:4;路21:19) (4)我們不可忘記那恩待我們的人(23節)。俗語說:“吃米莫忘種穀人”。“喝水不忘挖井人”。“滴水之恩湧泉相報”。 ── 毛南春陽 【被人忘記了】 經文:創40章 引言: 一.忘記人恩德的例子 二.為何人會忘恩 三.如何對待忘恩的人 結論: ── 黃彼得 【第四十章綱目】 一、酒政和膳長下監 1、埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主埃及王——酒政乃朝廷大臣,以晉酒與王為職,膳長專管理君王的膳食,此二人均須最信任的人,才可用。現今他們二人同謀喲哦能個毒藥來毒死埃及王,犯了殺人的罪。[史達林]他的臥房有八間之多,不管吃什麼都得先讓廚子當面嘗一口,然後他才敢吃。 2、法老就惱怒酒政和膳長把他們下在監裡,就是約瑟被囚的地方——約瑟下監預表主耶穌釘十字架,酒政和膳長下監也預表兩個強盜同耶穌釘十字架,一個在右邊一個在左邊,一邊一個,耶穌在中間。這就說出基督釘十字架乃是全人類的中心,也是萬有的中心,兩個強盜一個得救一個滅亡,人接受基督釘十字架就得救進入永生。人拒絕基督就滅亡進入永死。 因為十字架的道理在滅亡的人為愚拙在我們得救的人卻為神的大能(林前一18)。 3、護衛長把他們交給約瑟——一面他看見耶和華與約瑟同在,另一面他也懷疑他妻子的話,又想好待約瑟。 4、約瑟便伺候他們——讚美主,祂雖然自己釘十字架,極其痛苦,但仍然服事我們,因為人子來不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。 5、二人同耶各作一夢——不認識神的人生乃是做夢的人生,並且是黑暗的,裡面糊裡糊塗。神啟示祂的旨意: (1)藉著祂的話語 (2)藉著異象和異夢,做夢是很啟示祂旨意的方法。 6、到了早晨,約瑟進到他們那裡——主一來天就亮了,裡面就清楚了。 7、見他們有愁悶的樣子,就問說你們今天為什麼面帶愁容呢——不懂得自己的人生和屬靈的事,就愁苦沒有喜樂。 8、約瑟說,解夢的不是出於神嗎——他何等謙卑,他沒有說我能解夢,只有神能懂得深奧,屬靈未來的事。 二、約瑟為酒政解夢 1、我夢見在我面前有一顆葡萄樹——主說我是真葡萄樹,我父是栽培的人,只有主耶穌是那一顆的葡萄樹,其餘都是假的。 2、樹上有三根枝子——枝子是連在葡萄樹上,和基督連結,有祂的生命也得著祂隨時的供應,三根是死而復活的數位。 3、好像發了芽——復活生命的開始 4、開了花——生命的美麗,彰顯結果的盼望。 5、上頭的葡萄都成熟了——生命的豐富成熟能供應別人,拿葡萄擠在法老的杯裡(這生命要帶到國度中,榮耀裡君王的面前)。 6、約瑟說三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職——在復活裡與基督一同作王掌權。 7、但你得好處時,求你紀念我,耶穌對他說,我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。 8、我在這裡也沒有作過什麼叫他們把我下在監裡——彼拉多三次說,我查不出祂有什麼罪來,於是把他鞭打了,交給他們釘十字架,這世界是不義又不法,既沒有罪還把他鞭打釘十字架。 五、約瑟為膳長解夢 1、我在夢中見我頭上頂著三筐白餅——餅代表生命的供應或說生命的維持(靠它維持)。 2、有飛鳥來吃我頭上筐子裡的食物——飛鳥代表空中的撒旦。 (1)牠來吃種子——落在路旁的飛鳥來吃盡了,恐怕他信了,得救。 3、到了第三天是法老的生日——生日是紀念肉身生命的來源,即思念肉體、體貼肉體,結果是死亡,思念靈乃是生命和平安。希律王作生日,兒女跳舞斬了施洗約翰的頭。法老王作生日,照樣斬了膳長的頭。 4、他為眾臣僕擺設筵席——大吃大喝,肉體的情欲,盡情享受,叫別人死亡。 5、酒政卻不紀念約瑟竟忘了他——世人可以忘記,但感謝主,祂永不忘記我們,時時刻刻思念屬祂的人。 ——《創世紀—讀經記錄下冊》 【人有不同對神不同 創世記40章】 一丶人有罪孽得罪人40:1-4 二丶人有愁苦不問人40:5-8 三丶人有愛心關注人40:9-11 四丶人有本份幫助人40:12-15 五丶人有神恩吸引人40:16-19 六丶人有好處忘記人40:20-23 ── 作者不詳 【人不可靠(四十9∼23)】 一、兩種結局 二、私人願望 三、願望幻滅 ——《新舊約輔讀》 |