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創世記第四十八章綱目 壹、內容綱要 【約瑟攜二子見雅各並得祝福】 一、約瑟攜二子去見雅各(1~2節) 二、雅各認領約瑟二子作自己的兒子(3~7節) 三、雅各要給約瑟的兩個兒子祝福(8~12節) 四、雅各給他們祝福，並立以法蓮在瑪拿西之上(13~20節) 五、雅各使約瑟比眾弟兄多得一分產業(21~22節) 貳、靈訓要義 【認識屬靈的祝福】 一、祝福的源流──神是源頭，享福者是管道──「全能的神...賜福與我」(3節) 二、祝福的內容： 1.「使你生養眾多，成為多民」(4節上)──得生命更豐盛 2.「把這地賜給你的後裔，永遠為業」(4節下)──得著基督作永遠的享受 三、祝福的動機： 1.因著『愛』的感動──「拉結死在我眼前」 (7節) 2.因著『生命』的聯結──「約瑟的兩個兒子...我要給他們祝福」(8~9節) 3.因著『神的作為』──「我想不到見你的面，不料，神又使我得見你的兒子」(11節) 四、祝福的手續： 1.按手(13~14節)──聯合與傳遞 2.代表神說祝福的話(15~16節)──憑對神的認識與經歷 五、祝福的條件： 1.要明白神的旨意──「我知道，我兒，我知道」(19節) 2.『因著信』(來十一21)而說豫言(19~20節) 六、祝福的中心──「那塊地」(22節)──豫表基督是我們一生一世經營的對象和範圍 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》 叁、其他綱目 【帶著兒子探望老父親】 經文：創48：1~12 一、父親病了，要探望
1~2，(弗6：1~4) 1.“你的父親病了。”——雅各雖然病了，但他並不自憐，反而是重申“全能的神”3節(創35：11~12)的應許，並堅固約瑟的信心。而約瑟臨死之時，念念不忘的也是神的應許(創50：24)。 2.約瑟就帶著兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去，看望病中的老父親。這就是孝敬父母榜樣。中國的《勸報親恩篇》中第一句就說：天地重孝孝當先，一個孝字全家安。為人須當孝父母，孝順父母如敬天。聖經中提到孝敬父母的經文很多，重複著、強調著孝敬父母的重要性。(出20：12；利19：3；申5：16；弗6：2) 孝敬父母能得神的祝福——在世長壽。問題是活在哪裡？活得怎麼樣？ 孝敬不是無視父母的錯誤，而是尊敬父母這個人。給父母所需要的，而不是給我們所給想要給的。 家不是講理的地方，而是講愛的地方。因為孝敬不只是滿足父母的吃穿生活，更重要的是他們的生命靈魂有無依靠。這正是雅各所需要的，也是每一個神的兒女所需要的。(創47：27~31；49：33) 二、父親心意，要領會
3~7 1.記得神在路斯的應許——生養眾多 3~4，(創28：13~15；提後1：5) (1)全能的神曾在迦南地的路斯向我顯現，賜福與我。“路斯”，就是伯特利——神的家。(創28：18~19) (2)對我說：我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。“對我說”，——雅各提起主的應許為要堅固約瑟的信心，讓他知道伯特利就是關於土地和後裔的應許是傳給約瑟的。 2.聲明兩個兒子的直屬——歸父所屬 5~6 1)表示約瑟已升為長子(代上5：1~2)。2)約瑟得雙倍的產業(書14：4)。 3.緬懷愛妻拉結的生活——在伯利恒 7，(創35：19)。 雅各如此追憶緬懷已死之愛妻，是顯明他對妻子的恒愛之心。這也是每一位老人家即將離世之前的一種回憶。有些人是美好一生的回憶，有些人是敗壞一生世的回憶。難怪耶穌曾經這樣說：你們……。(太12：33，36~37) 三、父親滿足，要感恩
8~12 1.抱著兩個孩子 8~10 (1)“我要給他們祝福”：8~9節，(來11：21)，雅各因信就為他們祝福。表示接納(路15：20)。祝福後代是老人的本分。(羅12：14) (2)“他就和他們親嘴”：表示對孩子的愛意。10節，(參歌1：2~3；羅16：16) 雅各的行為舉動，超越了單純的父愛，是對將要繼承神祝福之人的尊敬。 2.膝中兩個孩子 11~12 ——表示歸屬之意。(參羅11：36；林前8：6) (1)“我想不到……”11節，(創37：33；弗3：20)。弟兄姊妹，我們想為到的事情太多太多了。這就說明，我們的思維能力等等，都是有限的。唯一我們能做的，就享受在神豐盛的恩典中，以感謝和喜樂的心發出感慨。(弗3：20；賽55：8~9) (2)約瑟領著兩個兒子向父親下拜。12節 約瑟雖身為宰相，還是孝敬他的父親，俯伏下拜。約瑟給孩子們作了兩個重要的榜樣：一是謙卑的榜樣；二是孝敬父母的榜樣。 孝敬父母，不但是自己應該有的生命品格，還是作孩子們的榜樣。出20：12；利19：3；申5：16；弗6：2) ── 毛南春陽 【祝福，雙倍的祝福】 經文：創48：13~22 一、伸手箭搭的祝福 13~20 1.交叉按手 13~14
——人所不能測透(弗3：19~20)。 2.歸己名下 15~16
——他們生養眾多(創1：26~28)。 二、超過人意的祝福 17~20 ，(賽55：8) 1.“右手”表示：(1)祝福。(2)能力。(3)權柄。(4)拯救。(5)保護。(6)高舉。(7)禮貌。 2.“按手”表示：(1)祝福。(2)按立。(3)分賜恩賜。(4)醫治。(5)除罪和定罪。(羅12：14) 三、領受雙倍的祝福 21~22 1.雅各的信心宣告——神與你們同在 21 ▲有神的同在，這是特大的祝福(創26：24；31：3；林後13：14)。 2.雅各的臨終安排——你比眾弟兄多得利一分 22 ▲“多得一分”：是長子的享受(申21：15~17)。 ▲基督徒要學會祝福別人的習慣(來11：21) ── 毛南春陽 【第四十八章綱目】 一、雅各病了 1、有人告訴約瑟說你的父親病了——除了主耶穌從來不生病，因他從來不犯罪的工價，乃是死，而病是死亡的先聲，我們全身都是毛病，因我們全身都是罪，說話不準確，眼看不該看的，耳聽不該聽的，手拿不該拿的，雅各的毛病太多了，詭詐騙人自私自利。 2、以色列就勉強從床上坐起來——病的結果，叫人癱瘓，起不來軟弱失去功用，什麼都不能作。 3、雅各對約瑟說全能的神曾在迦南地的路斯向我顯現賜福與我——當我們看見自己完全不能時，就認識神是全能的神，路斯就是伯特利，第一次神向他顯現，也是他看見異象的地方，看見基督與教會，神在教會中向人顯現賜福與人。 4、我必使你生養眾多或成為多民——這應許第一是生命問題基督是我們的生命，不只叫人得生命，並且得的更豐盛，再分給別人，越生越多。 5、又把這地賜給你的後裔，永遠為夜——應許第二是產業問題，基督是我們的產業享受。 6、我未到埃及見你之先，你所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的——雅各未到埃及之先，在他的感覺裡，約瑟老早被惡獸撕碎了，藉著基督的死所生的子民都是屬教會的，可以承受迦南地為業。 7、至於我，我從巴旦來的時候，拉結死在我眼前…葬在以法他路上——一生摸著雅各最心痛的事，就是他最愛的拉結死在半路上，沒有達到神最終的目的，到死他沒有忘記這件事。 二、雅各給孫子祝福 1、以色列說請你領他們到我跟前，我要給他們祝福——要得他的祝福，必須到他跟前來要得神的祝福，也必須到神面前來。 2、以色列年紀老邁，眼睛昏花不能看見——他的生命非常衰老，外面的眼睛昏花看不見外面的人事物。 3、他就和他們親嘴抱著他們——這個老人充滿了愛心和溫柔。 4、以色列對約瑟說，我想不到得見你的面，不料神又使我得見你的兒子——神所作的，都叫人稀奇，出人意料之外的，我們對主的認識，屬靈的經歷都是想不到的。 5、以法蓮在他的右手裡對著以色列的左手瑪拿西在他的左手裡，對著以色列的右手——在人天然的觀念裡右手應該按在長子頭上，左手按在次子頭上，因右手代表最大最高，榮耀蒙神賜福的基督，在神的右邊神的右手將他高舉，左手代表微小低下的。 6、以色列伸出右手來按在以法蓮頭上，又剪搭過左手來按在瑪拿西頭上——這就是祂的意念高過人的意念，祂的道路高過人的道路，祂所作的常常是人不知道的，剪搭即打岔——十字架神的意思和人的意思相反，人是看外貌，耶和華是看人的內心［去澆水］［調職］ 7、他就給約瑟祝福說願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神——神給亞伯拉罕的祝福是論福我必賜大福給你…給以撒的祝福，是那一年又百倍的收成，耶和華賜福給他，他就昌大，日增月盛成了大富戶。 8、就是一生牧羊我直到今日的神——牧羊即照顧供應帶領保護。 9、救贖我脫離一切患難的那使者——救我們脫離一切的患難，若一個患難他不救我們就不能活到今天。 10、約瑟見他父親把右手按在以法蓮頭上就不喜悅——我們也常常不明白父神的心意，就不滿意發怨言，以為這些環境是不應該臨到我們身上。 11、他父親不從說我知道我兒我知道——他雖然外面眼睛昏花，但裡面的眼睛何等明亮清楚一點不糊塗。 12、只是他的兄弟將來比他還大…於是立以法蓮在瑪拿西以上——聖經中常常神揀選老二，不揀選老大，老二預表謙卑，基督，老大預表驕傲、亞當。 13、以色列又對約瑟說我要死了，但神必與你們同在，領你們回到你們列祖之地——他充滿了信心，我雖然死了，但神必定領你們回到迦南美地。 14、我從前用弓用刀，從亞摩利人奪的那塊地我都賜給你，使你比眾弟兄多得一分——經過爭戰而勝過仇敵所奪的那份產業，賜給你使你比眾弟兄多得一分，即雙份，長子的名分。 ——《創世紀—讀經記錄下冊》 【人當知道怎作兒子 創世記48章】 一丶父親有病兒子當望48:1-2 二丶父親有話兒子當聽48:3-7 三丶父親有命兒子當遵48:8-12 四丶父親有願兒子當了48:13-16 五丶父親有知兒子當信48:17-20 六丶父親有財兒子當得48:21-22 ── 作者不詳 【回顧與瞻望（四十八1∼12）】 一、存感恩的心 二、存著信靠的心 ——《新舊約輔讀》 【信心的預言（四十八13∼22）】 一、瑪拿西和以法蓮接受祖父祝福（13∼16） 二、約瑟抗議父親所作的（17∼22） ——《新舊約輔讀》 |