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出埃及记第九章纲目 壹、内容纲要 【神降第五至七灾】 一、神降第五灾：畜疫之灾(1~7节) 二、神降第六灾：疮灾(8~12节) 三、神降第七灾：雹灾(13~35节) 贰、灵训要义 【第五至七灾所含属灵的意义】 一、第五灾──畜疫之灾(九1~7)： 1.对付埃及的牛神 2.无中生有，且仅埃及人的牲畜感染瘟疫(九3~4) 3.活的动产遭受损失 二、第六灾──疮灾(九8~12)： 1.对付埃及的女神 2.无用的炉灰落在人和牲畜身上引起生疮(九8~9) 3.身体溃烂，损害健康，身心痛苦 三、第七灾──雹灾(九13~35)： 1.对付埃及的天候神 2.搀火的冰雹击打埃及田间一切生物(九24~25) 3.凡不以为意、不肯听话者，本身和牲畜的性命被击毙 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》 叁、其他纲目 【第五疫灾—重重瘟疫】 经文：出9:1-7 一、警告——牲畜遭遇瘟疫 1-4 1.容我的百姓去 1,（诗33:8-12）
这是神坚定的立场！ 2.若强留遭瘟疫 2-3，（利26:21-24；诗78:49-50） 这是神不得不向埃及降下的灾祸。 3.以民一样不死 4，（诗91:8-11；121:1-8） 这是神对以民的保护与分别出来。 二、降灾——神是轻慢不得 5-6，（加6:7-8） 三、固执——法老心硬固执 7，（出7:14；传8:2-3；约3:36） ── 毛南春阳 【第六疮灾—满身泡疮】 经文：出9:8-12 一、神的吩咐——向天扬炉灰 8-9，（启16:1-2） 二、摩西的执行——扬灰成泡疮 10，（徒13:9-11；可16:17） 三、术士的无能——已站立不住 11，（申28:35；提后3:8-9） 四、法老的刚硬——不听从他们 12，（罗1:18；2:5） ── 毛南春阳 【第七雹灾—冰雹泛滥】 经文：出9:13-35 一、神藉摩西警告法老 13-21 1.降冰雹的原因——使神的名传遍天下 13-17 2.降冰雹的时间——开国以来没有这样的 18 3.降冰雹的施恩——信者平安不信者遭灾 19-21，（赛30:18-21） 二、神藉摩西伸杖降灾 22-26 1.向天伸杖，降下冰雹 22-23，（伯36:32；约2:17；来12:29） 2.埃及遭灾，歌珊无恙 24-26，（启8:7；约14:27；诗121:7-8；箴12:21；赛65:23） 三、神藉摩西听王认罪 27-28， 法老假悔改——这一次我犯了罪了！如扫罗认罪（撒上26:21）。 四、神藉摩西祷告止灾 29-33 摩西祷告止灾，与以利亚祷告下雨一样。（雅5:18） 五、神藉摩西说王刚硬 34-35 可见人心败坏，良心丧尽。（弗4:18-19；可12:38-40） ── 毛南春阳 【出九3、6、10；23∼26；七20∼21；八5∼6；16∼17；24；十12∼15；21∼23；十一4∼7关于埃及的十大灾难】 壹、前言 一、埃及代表世界。晚近世界灾难日渐增加的原因，从出埃及记的预表来看：
1.神要产生新人教会（以色列人所代表的），灾难乃是一个产难的记号（可十三8原文「新六七下」）。
2.是人犯罪招来的报应和审判。主在马太二十四28说：『尸首在那里，鹰也必聚在那里。』尸首是代表罪，鹰，就代表审判。 贰、十灾所包含的意义 一、水变血之灾。水是最普通的东西，随处都可看见。血是人的生命，是极为宝贵的若血像水一样地随处可见，那就是说，流血的事要大大的增多了。末世的车祸、飞机失事、食物中毒、环境污染、凶杀、战乱、瘟疫等，都会带来大量的流血与死亡。 二、蛙、虫、蝇灾，使人失去了清净和安宁。
1.蛙代表可怕的嗓音，震人耳鼓，不听也不行。末世的各种车辆声、飞机声、机器声、广播声、都整天轰轰不停的响着，扰人安宁和清梦，这也算是一种灾难。
2.虫是小的吸血虫，藏于人衣服和毛发内、吸血为生，使人坐立不安。这代表末时坏人增多，社会上宵小丛生，随时随处，都在暗中吮吸人的膏脂，窃夺人的利益。使人防不胜防，困扰人的精神。
3.蝇是成群趋膻附臭的飞虫，是腐烂败坏的传播促进者。末世阵阵邪风，引来犯罪人羣的追逐趋附，加速了社会的恶化和腐化。 三、疮、疫之灾。瘟疫是细菌性的感染，疮是人体组织的溃烂腐败。末世有许多灾难，主要是因罪的细菌传播迅速，而人里面又缺乏对罪的免疫抗体，因此感染极易。结果导致罪欲横流，道德腐败，驯至不可收拾的局面。 四、雹、蝗、黑暗之灾。危害到人的身体与精神。
1.掺火的雹。普通的雹是冰冷的，而这雹却是掺火的。象征末日的战争，打起仗来，弹落如雨，而这些弹又都是掺着火、与火俱来的。
2.蝗虫代表由撒但支配的邪恶组织性势力，遮天压地而来。经过之处，就夺去了人自由生存的权利，并加诸人身体与精神上诸般的痛苦与折磨。
3.黑暗之灾。代表黑暗掌了权，颠倒了传统的黑白是非标准。以光为暗，以暗为光；以好为坏，以坏为好。结果使许多人委屈、含冤而死。 五、杀长子之灾。长子代表亚当的种类，都是罪人，都落在神的定罪、审判之下。这种审判，不是根据人的行为好坏，乃是根据你是何种生命？你站在甚么地位？凡有撒但生命与撒但联合的世人，都无法免掉这项审判（约三36「新一二九上」）。 叁、逃避灾难的路 一、神指示人脱离审判的路：
1.要藏在抹血的屋子里，吃下羔羊的肉，表明与逾越节的羔羊（基督）联合，在祂里面与祂同受神的审判，也与祂一同复活，同越过了神的审判。
2.活在神的家教会中——神保守以色列人全家免去了埃及的灾难（出九26；十23），预表末世灾难来到时，凡活在教会中的人，也要蒙到神的保守。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》 【第五至七灾】 e.第五灾——畜疫之灾（九1∼7）。 ⑴ 神指示摩西通知法老要降瘟疫（1∼5）。 ⑵ 神于第二天照所说的而行（6）。 ⑶ 以色列人未受灾祸，法老心却固执刚硬（7）。 f.第六灾——疮灾（九8∼12）。 ⑴ 神吩咐摩西取几捧炉灰，向天扬起（8∼9）。 ⑵ 摩西照神吩咐而行，人身上就有了疮（10）。 ⑶ 行法术的站立不住（11）。 ⑷ 法老心仍旧刚硬（12）。 g.第七灾——雹灾（九13∼35）。 ⑴ 神叫摩西传言法老，要降雹灾（13∼19）。 ⑵ 法老臣仆对神言的反应（20∼21）。 ⑶ 神指示摩西向天伸杖（22）。 ⑷ 摩西照神吩咐而行，神就降下冰雹（23∼26）。 ⑸ 法老允百姓去事奉神（27∼32）。 ⑹ 摩西为之祷告，雹灾之后法老又不许百姓去事奉神（33∼35）。 ── 何广明 【出埃及记第九章】 一、畜瘟（九1∼7） 二、疮（九8） 三、雹灾（九13∼35） ——《每日研经丛书》 【出埃及记第九章】 一、我犯罪，别人受害（九1∼12） 二、神的忍耐与大能（九13∼21） 三、真的悔改与行动（九22∼35） 1、他承认得罪神（27） 2、他认识神的能力（28） 3、他认识摩西的权威（28） ──《新旧约辅读》 【生命刚硬灾上加灾 出埃及记9章】 一丶心不悔改牲畜受灾9:1-7 二丶心不悔改身体受灾9:8-12 三丶心不悔改物质受灾9:13-26 四丶心不悔改口在认罪9:27-28 五丶心不悔改罪上加罪9:29-35 ── 作者不详 【第九章 又降三灾】 惧怕主话 抗拒主话
(一)降第五灾 (二)几乎都死 (三)选民无恙
(一)降第六灾 (二)人身生疮 (三)站立不住
(一)降第七灾 (二)庄稼被毁 (三)法老认罪 ── 张志新《出埃及记查经分章大要》 【第九章 连降三灾】 1) 神降刑罚临牲畜、1/4 2) 瘟疫灾害遍埃及、5/7 3) 疮灾临到人畜身、8/11 4) 无奈法老心刚硬、12/13 5) 不容百姓事奉神、13/15 6) 重大冰雹要降临、16/21 7) 雹灾击打埃及地、22/26 8) 法老顽梗再悖逆！27/35 ── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》 提要：1 畜疫之灾。8 疮灾。13 雹灾的警告。22 雹灾。27 法老请求摩西，35 但又硬了心。──《SDA圣经注释》 |