返回首頁 | 返回本書目錄

 

利未記第一章綱目

 

壹、內容綱要

 

【燔祭的條例】

   一、獻祭總則(1~2)

   二、若以牛為燔祭(3~9)

   三、若以綿羊或山羊為燔祭(10~13)

   四、若以鳥為燔祭(14~17)

 

貳、靈訓要義

 

【獻燔祭】

   一、「耶和華從會幕中呼叫」(1):奉獻乃出於神的感動

   二、「你們中間若有人」(2):乃是受感個人的舉動,而非教會全體一致的行動

   三、「獻供物給耶和華」(2):供物指禮物,目的為感謝神施恩

   四、「獻牲畜為供物」(2):牲畜預表耶穌基督,為世人捨己

   五、「要在會幕門口」(3):指祭壇,預表十字架

   六、「沒有殘疾的」(310)預表耶穌是無罪的

   七、「燔祭」(310)預表耶穌基督一生全然為神而活,在神面前滿有馨香之氣

   八、「公牛」(3)預表耶穌滿有生命的活力,做奴僕服事眾人

   九、「在耶和華面前蒙悅納」(3)預表耶穌是神所喜悅的(太三17)

   十、「要按手在燔祭牲的頭上」(4):按手表徵聯合,指奉獻的人與基督合而為一

   十一、「為他贖罪」(4):表徵奉獻的人在基督裡成為聖潔,才能親近神(來十二14)

   十二、「宰奉上血」(511):血裡有生命(利十七11),表徵耶穌為我們而死

   十三、「把血灑在會幕門口、壇的周圍」(51115)預表耶穌更美的血,在神面前為我們說話(來十二24)

   十四、「要剝去燔祭牲的皮」(6):表徵耶穌在人前並無佳形美容(賽五十三2)

   十五、「把燔祭牲切成塊子」(612):表徵耶穌甘願被破碎

   十六、「把火放在壇上,把柴擺在火上」(7):表徵耶穌受到從神(火放在壇上)和從人(柴擺在火上)來的熬煉

   十七、「把肉塊和頭並脂油擺在壇上火的柴上」(812):表徵耶穌的身體(肉塊)、智慧()、上好的部位就是靈(脂油)都被熬煉

   十八、「燔祭的臟腑與腿要用水洗」(913):表徵耶穌的心思、情感、意志等魂的各部(臟腑)和行動()都被聖靈()所潔淨

   十九、「一切全燒在壇上」(9131517):表徵耶穌的一切所有都毫無保留的奉獻給神

   二十、「獻與耶和華為馨香的火祭」(91317):表徵耶穌的奉獻蒙神悅納,成為神與人相安的根據

   二十一、「綿羊或山羊」(10):綿羊預表耶穌的柔順和良善;山羊預表無罪的耶穌甘願為人「成為罪」

   二十二、「獻斑鳩或是雛鴿為供物」(14)預表耶穌甘願為我們成為「貧窮」

   二十四、「把鳥拿到壇前,揪下頭來」(15)預表耶穌甘願為我們成為「愚拙」

   二十五、「把鳥的嗉子和髒物除掉」(16)預表耶穌以清潔的心靈和誠實敬拜神

   二十六、「丟在壇的東邊倒灰的地方」(16):祭牲焚燒成「灰」,表示奉獻永不改變

   二十七、「拿著鳥的兩個翅膀,把鳥撕開,只是不可撕斷」(17)預表耶穌為我們死而復活

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──利未記註解》

 

叁、其他綱目

 

【總題:獻馨香燔祭——自己獻給神】

在利未中記載了五祭:即燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭。本章是記載五祭中的第一祭——燔祭,又名“馨香的火焚祭”(1:13)

本章的記載“向 神獻祭馨香的燔祭”,本書的要義是表示主耶穌為我們獻於 神的馨香供物(5:2),同時又表示基督徒當向 神奉獻自己作為活祭(12:1;腓4:18)

講題一:以牛獻為燔祭

經文:利1:1-9

   一、獻祭之人的本分  1-6

         1.必須在會幕門口 1-3

 “會幕門口”是表示向人們擺出公證(116:14)。必須要自願(2:7)。只有在會幕門口獻才蒙神悅納。(20:1-4;119:108;5:21-24;提前5:4-5)

         2.必須獻無殘公牛 3

“殘疾的”,表示有罪不全。(彼前2:5  耶穌基督是沒有殘疾的。(來4:15-16;約壹3:5-6

         3.必須按手於牲頭 4

耶穌基督為我們成為馨香的活祭物(5:2),使我們的奉獻可蒙 神悅納(12:1)

         4.必須在神前宰牛 5

 公牛是耶穌基督的代表,他為了我們能夠蒙 神為義人,並且領受永生的生命,必須要在 神面前被殺流血,代替我們的軟弱,擔當我們的憂患,才能洗淨我們的罪孽(彼前3:18;來9:22;賽53:1-12)

         5.必須要剝皮切塊 6

“剝皮”就是表示除去外表與假冒的意思(18:11-12)

“切塊”就是表示徹底的破碎與真誠(撒上1:10-11;約4:24),如馬利亞打破玉瓶獻香膏於主 (14:3)

   二、亞倫子孫的本分   7-9

         1.要奉上牛血。5,(來9:22

         2.要灑幕門口。 5,(弗2:13;約10:714:6;出12:7,13

         3.要灑壇周圍。 5,(彼前1:2

         4.要擺上壇火。 7

“擺上壇火”是表示奉獻給 神的人都必須受“火煉的試驗”(彼前4:12),這就是“火洗”(3:11)。主耶穌經歷了祭壇之火,是當受洗(12:50),我們也必須要受主所受的火洗(10:39)

         5.要獻上祭物。 8

“獻肉塊”——表示主耶穌在十字架上為我們獻上破碎的身體(15:15-20;詩22:14),並且激勵我們為愛主而願意破碎自己(西1:24)

“獻脂油”——表示向 神獻誠心誠意(103:1-251:6)

“獻牲頭”——表示身 神獻上自己的主權(14:8;箴23:26)

         6.要水洗髒腿。9

“但燔祭的臟腑與腿,要用水洗。”這是表示每一個依靠主的人都要洗淨內心和行為(119:9)

         7.要一切全燒。 9

“燔祭”的希伯來願意是“上升之物”,表示把自己完完全全,毫無保留地獻於 神(33:10;詩51:19)

因此,在 神的面前經過“全燒”就“不再是自己的人”了(林前6:19)

講題二:以羊獻為燔祭

經文:利1:10-13

   一、對羊的要求——無殘疾  10

第二種祭物就是獻綿羊或是山羊為燔祭。

獻羊,與第三節獻祭公牛的要求一樣,必須是沒有殘疾的公羊。而人卻往往是相反的,許多人都會等到自己有病了、殘疾了、年老了、甚至都到了生命的最後一刻時,才說:我要完全奉獻給 神,為 神作工。這豈不是笑話嗎?可憐,可憐呀!(傳12:1-8

   二、宰牲的地點——于壇邊  11

為什麼要把羊宰於壇的北邊呢?這是表示真正的奉獻才能達到 神的面前(10:1-4)

   三、祭司的服事——獻燔祭  11-13

         1.把羊血灑在壇的周圍 11

這就是預表主耶穌流血的救恩是普及全地,為要拯救一切相信的人(16:15;約3:16;羅1:16)

         2.將祭物擺在壇之柴上 12

主耶穌基督就是如此甘願將自己擺上在十字架的祭壇上,才能發出救恩的香氣——我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。(12:32)

今天, 神同樣要我們獻身為活祭(12:1),擺在祭壇上發出基督的香氣——愛!然而有很多人因為怕“火”而不敢擺上,結果就從壇上跳下逃走(提後4:10)。弟兄姊妹啊,你我願意為主擺上嗎?

         3.要用水洗淨臟腑和腿 13

表示我們奉獻給 神的人一定要用水藉著道把自己的身體和靈魂的污穢完全洗淨,以至於凡敬畏 神的人得以成聖(林後7:1)

         4.把祭牲全然獻為火祭 13

耶穌基督“為我們舍了自己,當作馨香的供物和祭物獻與 神”(5:2),他把自己全然燒在祭壇(十字架),到最後連一點血和水也沒有留下(19:34)

結論: (尼10:34

講題三:以鳥獻為燔祭

經文:利1:14-17

   一、獻者以鳥獻為供物  14

這一段提到以鳥獻為燔祭,但是若是以鳥為燔祭,就有兩個方面:,有時可以按照定例(12:6)。二,有時是根據獻祭者的力量不夠而准予獻鳥(5:7)

以兩樣鳥為供物:一是斑鳩;二是雛鴿。

第一:表明了主耶穌基督的降卑受難(2:6-8)

第二:也可表示基督徒當在主的美德裡面(11:29),獻在 神的祭壇而得蒙 神的喜悅(12:1)

   二、祭司把鳥拿到壇前  15-17

         1.把鳥頭要揪下來 15

表示 神首先要奉獻者把“主權”的“頭”揪下來(26:39;加2:20),這樣才能蒙 神悅納,因為 神不需要人自誇的奉獻(18:11-12)

         2.把鳥身燒在壇上 15

表示 神並不輕看貧窮者的小小奉獻,甚至只有寡婦的“二個小錢”(5:7;可12:15;路21:1-4)

         3.把鳥血流在壇旁 15

表示 神要將用血來洗淨那些站在壇旁事奉的人,同時 神又我們效法主耶穌的付代價,主如何愛我們,我們也當如何愛主(21:15-17),也表示這“祭壇”的路是主用他的寶血所開闢的!

         4.把鳥嗉髒物除掉 16

表示我們當以清潔的心靈來事奉 神(12:1-2;箴23:26)

         5.把鳥翅撕而不斷 17

神要奉獻者向他立誓約的表示(15:10)。意思就是說,將身心為主耶穌而完全擺上,任主使用(14:8)

         6.把鳥兒燒為火祭 17

表示凡樂意捐獻的,都能成為極美的馨香之祭,得蒙 神的悅納(林後9:7;腓4:18)

結論:(林後9:5-8

── 毛南春陽

 

【燔祭——身體奉獻】

讀經:13:1  1:1-9  12:1  6:12-13

   一、神說“以色列人中凡頭生的……都是我的,要分別為聖歸我。”每個得救的人都是屬靈的以色列人,都是主的寶血所買的“你們不是自己的人”(林前6:19)主用重價買我們,我們獻上自己乃是理所當然的。(林後5:14、出21:1-6

   二、我們是神所揀選的人——利未人,是神恩待我們,每個信徒都是祭司,才有資格事奉神(彼前2:9

   三、“身體”是複數的,“祭”是單數的,我們許多弟兄姐妹配搭成了基督的身體得自己甘心獻上。這就是獻燔祭的意思。

         1、神從會幕中呼叫摩西(不是在西乃山的烈火中說話)表明神在基督裡悅納我們

         2、祭物:

               1)牛——勞苦與負軛 

               2)綿羊——溫柔與謙卑 

               3)山羊——主為我們站在罪人的地位

               4)鳥——表明屬天的生命

         3、全體獻上——為主的緣故將一切全擺上,毫無保留。沒有殘疾的公牛——最好的獻與主。

         4、按手在祭牲頭上。按手的意思有三:

               1)傳遞的祝福

               2)承受職分(恩賜的按手)

               3)交通與聯合,此處的按手是表明聯合,祭牲的獻上就代表那個獻祭的人將自己獻上。

         5、把血灑在壇的周圍,主的寶血滿足神公義的要求,我們靠著他的寶血,坦然無懼的來到神的面前。

         6、經過宰殺,信徒受浸後立刻要實行奉獻,受浸是表明與主同死同葬,歸入基督的死,這還不夠,還要有同死的經歷。

         7、剝皮切塊,除去表面在人前的榮耀,顯出內心真誠,經過十字架的剝奪與各樣環境的試煉。

         8、將自己身上的肢體全都獻上:

               1)頭——表明意志與主張。

               2)脂油——將最寶貴的獻與主

               3)臟腑——肺腑心腸,心懷意念分別為聖歸給主。

               4)胸——指愛情為主

               5)腿——力量與行為

               6)耳、目、口、手、腳……成為義的器具全數獻上。

         9、用水洗,要用水藉著道將教會洗淨,讓神的話來光照,引導潔淨我們。

         10、焚燒成灰——被主的大愛充滿,焚燒、熔化,燔祭的火不熄不滅,表明神永遠悅納我們的奉獻,奉獻的效果不會過去。我們也不是獻上一次就完結,要有更新更徹底的奉獻。

         11、奉獻的結果——蒙主悅納,成為聖潔,明白神的旨意,能被聖靈充滿,得著能力為主作見證,神將更多祝福臨到我們身上。(參創22:15-18)一位聖徒說:“如果沒有一次完全的奉獻,我們所有的事奉不過是宗教的活動。”

── 王國恩

 

【如何祭(一19)】

   一、在上帝所的特殊地點舉

   二、祭者要按手在牲畜的

   三、接著祭司要把公牛的血的四

——《每日研經叢書》

 

【燔祭(一117)】

   一、完全的動機2

   二、完全的祭牲(3

   三、完全的己(36

   四、完全可3

——《新舊約輔讀》

 

【燔祭之特點(一117)】

   一、此祭教訓信徒崇拜主最深的工夫

   二、祭牲之一切完全焚燒(一9

   三、特表耶穌向神為救贖的完全獻己

   四、祭牲須獻者,親自剝皮切塊

——黃原素《五祭論》

 

【燔祭者之手續(一36)】

   一、親身攜祭牲至會幕前(3

      1、欲免罪得救,須親自承認十字架上之主,而作求救之工,自己不為,無人可代

      2己之工,亦無人可代行

      3、我們至主前,必須蒙了基督的聖義,方蒙悅納

   二、親手按於祭牲之上(4

      1、區別之作聖品

     2、區別之以証其死罪

     3、按手者與此牲聯屬不分,基督之死,亦即我們之死,我們有罪,基督亦同受罪報

   三、親手殺牲於主前(5

   四、親手剝皮切塊(6

——黃原素《五祭論》

 

【燔祭牲之種類——公牛(一39),二綿羊或山羊(一1013),三斑鳩或雛鴿】

   一、牛——表耶穌之畢生工作,乃役於人

   二、綿羊——表耶穌在世之為人,溫柔清潔,被詬不反抗,受苦而忍。(賽五三7

   三、山羊——指罪惡

   四、斑鳩雛鴿——表耶穌為人,亦處於卑微可憫之地位,且為我們成為貧(路九58

——黃原素《五祭論》

 

【祭司之工作(一517)】

   一、灑血之禮(5

   二、洗潔之禮(9

   三、火焚之禮(9

     1、擺在柴上

      2、焚獻一切

     3、馨香蒙納,若依以上手續而獻,便為馨香

   四、獻鳥之禮(1417

      1、獻鳥之工,較牛羊更煩苦

     2、對無力者之特別待遇

      3、蒙納則一

   五、亞倫子孫之地位(578

——黃原素《五祭論》

 

【三種祭物(一1317)──“這是我的愛子,我所喜悅的”】

   一、沒有殘疾的公牛──順服父而忍受勞苦的主

   二、公羊──絕對柔順的主耶穌

   三、鳥──屬天族類的源頭

——王國顯《神的帳幕在人間》

 

【第一大段祭與獻祭的條例 】

壹、五種最基本的祭(一章——六章7節)

一、燔祭——全牲祭、馨香的火祭、活祭(第一章)

(一)燔祭在新約的解釋

                     1. 『因為公牛和山羊的血,斷不能除罪。所以基督到世上來的時候,就說: 神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說: 神啊,我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。以上說:「祭物和禮物,燔祭和贖罪祭,是你不願意的,也是你不喜歡的(這都是按著律法獻的)」;後又說:「我來了為要照你的旨意行」;可見他是除去在先的,為要立定在後的。我們憑這旨意,靠耶穌基督,只一次獻上他的身體,就得以成聖。』(來104~10

                     2. 『他不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭;因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了。』(來727

                     3. 『並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心[原文是良心],除去你們的死行,使你們事奉那永生 神嗎?』(來912~14

                     4. 『所以弟兄們,我以 神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是 神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。』(羅121

         (二)獻一隻公牛為祭——基督在神面前忍耐、勞苦、忠心的僕人

                     1. 獻祭的特點——奉獻的主觀經歷

『「他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛,可以在耶和華面前蒙悅納。他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪。他要在耶和華面前宰公牛;亞倫子孫作祭司的,要奉上血,把血灑在會幕門口、壇的周圍。那人要剝去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成塊子。』(4

                     2. 選一隻無殘疾的公牛

基督為我們無瑕疵的身體在神面前獻為燔祭,好使我們蒙悅納

                     3. 按手在公牛的頭上

我們與祭物的聯合

                     4. 自己作的部分

                (1) 選祭物並按手——與祭牲的連合

                (2) 宰公牛

                (3) 剝皮

                (4) 切塊

                     5. 祭司作的事

『他要在耶和華面前宰公牛;亞倫子孫作祭司的,要奉上血,把血灑在會幕門口、壇的周圍。那人要剝去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成塊子。祭司亞倫的 子孫要把火放在壇上,把柴擺在火上。亞倫子孫作祭司的,要把肉塊和頭並 脂油擺在壇上火的柴上。但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒 在壇上,當作燔祭,獻與耶和華為馨香的火祭。』(V5~9

                (1) 灑血——用血贖罪

                (2) 管理火與柴——聖靈與十架使祭發揮用處

                (3) 臟腑要用水洗

                (4) 全部經火獻給主作馨香的火祭

                     6. 祭物最後的形狀——灰燼與馨香之氣

         (三)獻一隻綿羊或山羊為祭

『人的供物若以綿羊或山羊為燔祭,就要獻上沒有殘疾的公羊。要把羊宰於壇的北邊,在耶和華面前;亞倫子孫作祭司的,要把羊血灑在壇的周圍。要把燔祭牲切成塊子,連頭和脂油,祭司就要擺在壇上火的柴上;但臟腑與腿要用水洗,祭司就要全然奉獻,燒在壇上。這是燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭。』 (V10~13

                     1. 綿羊——基督的柔馴和良善

                     2. 山羊——基督被列在罪犯之中

                     3. 羊宰於壇的北邊,在主面前切成塊子

                     4. 祭司灑血

                     5. 將頭和脂油,一同擺在壇上火與柴上

                     6. 臟腑要用水洗,全數獻給主作馨香的火祭

         (四)獻鳥為祭

『人奉給耶和華的供物,若以鳥為燔祭,就要獻斑鳩或是雛鴿為供物。祭司要把鳥拿到壇前,揪下頭來,把鳥燒在壇上;鳥的血要流在壇的旁邊;又要把鳥的嗉子和髒物[髒物:或譯翎毛]除掉,丟在壇的東邊倒灰的地方。要拿著鳥的兩個翅膀,把鳥撕開,只是不可撕斷;祭司要在壇上、在火的柴上焚燒。這是燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭。』(V14~17

                     1. 最小的祭物為窮人的祭物

                     2. 要用斑鳩或是雛鴿——是用復活的生命為祭物

                     3. 是耶穌基督用作奉獻的祭物(路224

                     4. 全數是祭司來作

                     5. 把髒物去掉

                     6. 把鳥的翅膀撕開,但是不可撕斷——死與復活的完全

                     7. 焚燒為馨香的火祭

── 史伯誠《利未記綱要》

 

【生活成聖獻上燔祭  利未記1章】

燔祭:表示完全的奉獻,沒有自己。

獻燔祭:羅12:1獻上自己當作活祭

   一丶知神呼叫奉獻自己 1:1

   二丶傳神呼叫獻上自己 1:2

   三丶聽神呼叫舍去自己 1:3-9

   四丶服神呼叫全獻自己 1:10-13

   五丶遵神呼叫不留自己 1:14-17

── 作者不詳

 

【利未記第1  奉獻燔祭】

從會幕中

呼叫摩西

一、奉獻牛之條例

二、奉獻羊之條例

三、奉獻鳥之條例

1.沒有殘疾

2.按手頭上

3.馨香火祭

1.宰於壇北

2.頭和油脂

3.全燒壇上

1.揪下頭來

2.鳥嗉除掉

3.撕開不斷

張志新《利未記查經分章大要》

 

【第一章  燔祭之例】

1) 會幕中神召摩西、1

2) 取牛羊獻為燔祭、2/3

3) 血灑在壇的周圍、4/5

4) 剝去皮切成塊子、6/7

5) 所有都燒在壇上、8/9

6) 獻牛羊須無殘疾、10/13

7) 若獻鳥除掉髒物、14/16

8) 火焚燒馨香火祭!17

── 郭提多《利未記讀經講道輔導提綱》

 

提要:1 燔祭。3 以牛為燔祭,10 以羊為燔祭,14 以鳥為燔祭。 ──SDA聖經註釋》