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民數記第三章綱目

 

壹、內容綱要

 

【數點利未人】

   一、亞倫的兒子供祭司的職分(1~10)

   二、數點利未人並分派他們的職責(11~39)

   三、以利未人代替以色列人頭生的歸神(40~51)

 

貳、靈訓要義

 

利未人的職任

   一、亞倫的兒子供祭司的職分(1~10)

         1.「亞倫的兒子,長子名叫拿答,還有亞比戶、以利亞撒、以他瑪」(2):亞倫生了四個兒子,『四』代表受造物的數目字。

         2.「都是受膏的祭司,是摩西叫他們承接聖職供祭司職分的」(3):四個人都被神選定作受膏的祭司。

         3.「拿答、亞比戶在西乃的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了」(4):其中兩個人不遵守神的命令,私自獻凡火而被神處死。

         4.「以利亞撒、以他瑪在他們的父親亞倫面前供祭司的職分」(4):另外兩個人代表正常的盡職。

         5.「你使利未支派近前來,站在祭司亞倫面前好服事他」(6):祭司得以享受其餘利未人的服事。

         6.「替他和會眾在會幕前守所吩咐的,辦理帳幕的事,又要看守會幕的器具」(7~8):利未人的職責是在祭司的指揮下辦理會幕的事,包括看守會幕的器具。

   二、數點利未人並分派他們的職責(11~39)

         1.「我從以色列人中揀選了利未人,代替以色列人一切頭生的」(12):利未人代替以色列人一切頭生的。

         2.「一切頭生的,連人帶牲畜都分別為聖歸我」(12~13):利未人定要歸神。

         3.「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點」(15):照宗族、家室數點一個月以上的人數。

         4.「革順的二族要在帳幕後西邊安營。在會幕中所要看守的,就是帳幕和罩棚,並罩棚的蓋與會幕的門簾,院子的帷子和門簾,並一切使用的繩子」(2325~26):革順族安營西邊,負責看守並搬運會幕本身的軟器物。

         5.「哥轄兒子的諸族要在帳幕的南邊安營。他們所要看守的是約櫃、桌子、燈檯、兩座壇與聖所內使用的器皿,並簾子和一切使用之物」(2931):哥轄族安營南邊,負責看守並搬運會幕內的器具。

         6.「祭司亞倫的兒子以利亞撒作利未人眾首領的領袖,要監察那些看守聖所的人」(32):以利亞撒作利未人眾首領的領袖。

         7.「米拉利二宗族要在帳幕的北邊安營。米拉利子孫的職分是看守帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座,和帳幕一切所使用的器具,院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子,和繩子」(35~37):米拉利族安營北邊,負責看守並搬運會幕本身的硬器物。

         8.「在帳幕前東邊,向日出之地安營的是摩西、亞倫,和亞倫的兒子」(38):利未人的領袖和祭司們安營在東邊。

   三、以利未人代替以色列人頭生的歸神(40~51)

         1.以色列人中頭生的男子比利未人多二百七十三個,必當將他們贖出來」(46):以色列人多出的頭生男子需付贖銀。

         2.「你要按人丁,照聖所的平,每人取贖銀五舍客勒,把那多餘之人的贖銀交給亞倫和他的兒子」(47~48):每人的贖銀五舍客勒。

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──民數記註解》

 

叁、其他綱目

 

【總題:利未支派的特色】

講題一:利未人的使命

經文:3:1-13

引言:利未人有兩大使命:

   一、是幫助亞倫辦理聖事的 1-10

         1、亞倫的兒子:1-4  第一,受膏作祭司。1-3   第二,獻凡火處死。4

         2、利未的被選:5-10 神特選利未人的目的是:辦理帳幕的事。第一,服事亞倫。5-7   第二,看守會幕。8  第三,幫助祭司。9-10

利未人是服事亞倫,幫助他辦理聖事的。今天在教會中,也需要一批人作“説明人”的工作(林前12:28),顯明恩賜的彼此服事(彼前4:10)

舊約時代的祭司與新約時代的有何不同?(彼前2:5)。

   二、是代替選民一切頭生的  11-13

這表示利未人要代表全民族直屬於 神,且要歸於 神。這可表示基督工人是歸屬于 神的,也可代表會眾向 神事奉。包括為民認罪代禱(9:5-7;尼1:4-9),為民獻身奉獻(1:50;羅12:1;西1:24)

今日人人都能靠這中保坦然走近 神,我們已因 神的兒子所成就的一切,與 神建立了特殊的關係。弟兄姊妹:你與 神的關係怎樣呢?(14:20-21

講題二:利未人的子孫

經文:3:14-20

   一、革順的兒子  14-18

革順是“充軍”的意思,這就表示基督工人在苦境中工作,所顯“充軍”之作難的心態(林前9:16;腓1:23)。革順有兩個兒子:

         1、立尼:18  立尼是“白色”與“超越”的意思,表示基督工人要站在潔白與超越的地位上,因此也需有這樣的靈性來盡職(彼前1:15;提後4:5)

         2、示每:18  示每是“有名聲”的意思,表示基督工人要有好名聲的素質(提前3:7;徒6:3)

   二、哥轄的兒子  19

哥轄是“集會”與“立盟約”的意思,表示工人的膏立,是經屬靈會眾的“集會”與“立盟約”的儀式,因此基督工人不可輕忽這樣的職分恩賜(提前4:14-16)。以下論哥轄的四個兒子:

         1、暗蘭——暗蘭是“被高舉的民”的意思,他是摩西與亞倫的父親(出2:1-26:18,20)。表示基督工人是被 神高舉的民,也即選民中的選民(彼前2:9-10)

         2、以斯哈——以斯哈是“油”與“受膏的”的意思,後來撒母耳也是他的子孫(代上6:22-28;撒上1:1)。這表示工人的興起,乃由聖靈的膏立(20:28),決不是人意的揠苗助長。

         3、希伯倫——希伯倫是“友誼”、“聯合”、“渡口”的意思。這是表示工人與 神須有“友誼”、“聯合”的關係,因工人工作的崗位處於 神人間的“渡口”,也即將從 神而來的恩惠平安渡向 神的百姓(林前1:2;加1:3;弗1:2;腓1:2;西1:2;帖前1:1;帖後1:2)

         4、烏薜——烏薜是“ 神的權力”的意思,表示 神的工人須擁有 神的權力,能制服靈界的惡勢力(10:19),治理教會內部的事務(林前4:20-21)

   三、米拉利的兒子  20

米拉利是“苦惱”的意思。這就表示 神的工人難免有苦惱的經歷(林後1:8-10;腓2:27-28)。 神許可苦境先臨到工人,無非要工人先在苦中受 神的安慰,使他再能有經歷去安慰遭苦難的人(林後1:4-5)。以下論米拉利的兩個兒子:

         1、抹利——抹利是“有病”的意思。這就表示工人也難免有病,聖經論到病的原因很多,但不能都以為“有罪才有病”。對於忠於聖工的人,往往由於勞累過度會導致生病。例如:保羅(4:13),提摩太(提前5:23),特羅非摩(提後4:20),以巴弗提(2:25-27),以利沙(王下13:14)

         2、母示——母示是“煉過”的意思。這就表示 神的工人必須是“煉過”的工人(提前3:10)。因為“煉過”的才能成為屬靈的器皿(25:4;提後2:21)

基督工人都是屬靈上的利未子孫,是 神在選民中“特選”出來的“族類”。因此,我們一定每天要保持聖潔,歸主使用。(19:2

講題三:利未人的分工

經文:3:21-39

引言:本段論到利未人分工看守會幕,他們的工作,正是基督工人分工合作的先影(2:8-9),各人看守自己的工作崗位(13:34;賽21:8)。以下論他們分工於四個方位:

   一、分工看守會幕西邊的——革順族  21-26

         1、看守“院子的帷子和門簾”。“院子的帷子和門簾”:表示 神的真理;革順族看守“院子的帷子和門簾”:表示基督工人當忠於真理(1:6-82:4-5;林後11:2-5;猶1:3)

         2、看守“一切使用的繩子”。“繩子”:表示 神的慈愛(11:4);革順族看守“一切使用的繩子”:表示基督工人當保守慈愛(3:17;啟2:4-5),使愛的“繩子”能聯絡全德(西3:14)

   二、分工看守會幕南邊的——哥轄族  27-31

這一切的聖物都需要看守(7:6),因為——

         A、約櫃——預表 神在基督裡的權柄(5:22;西1:18)

         B、桌子——預表 神在基督裡的供給(6:3548-51)

         C、燈檯——預表 神在基督裡的榮耀(17:4;太5:16)

         D、香壇——預表 神在基督裡的靈交(提前2:5;羅8:34;詩141:2)

         E、祭壇——預表 神在基督裡的救贖(1:7;羅3:23-25)

         F、器皿——預表 神在基督裡的選民(1:4;羅9:24)

         G、簾子——預表 神在基督裡的道路(14:6;來10:19-20)

   三、分工看守會幕北邊的——米拉利族  32-37

這一切都是院子與外面分界的聖器(26:15-37),表示屬靈的會幕(教會)與世俗有分別(5:7-8;雅4:14)。利未人看守這些聖別的物件,表示要對此重視。因此,我們在屬靈的身份上也當與世人有聖別,彰顯“真理的仁義與聖潔”(4:24)

   四、分工看守會幕東邊的——摩西亞倫與亞倫兒子  38-39

他們看守的是會幕的東邊,即聖所之正門。這是極其重要的位置(20:28),亦即 神聖之職責(33:1-7)。常見有人喜占重要的位置,卻不知這個位置也有重要的責任。我們當知道:“職”與“責”是相連的。“因不多給誰就向誰多取,多托誰,就向誰多要”(12:48)。同工們:忠心吧!39節是利未人人數目的總結。(4:11-13

講題四:利未人的代替

經文:3:40-51

   一、利未人的人數代替以色列人頭生的人數  40-43,46-51

         1.數以色列人頭生的  40-43

         2.贖以色列人多餘的  46-51

這樣,利未人就要交出1365舍客勒銀子(273×5=1365)給亞倫和他兒子。這裡的靈訓也正提示我們:多得恩免的,就當多愛主(7:478:2-3)

   二、利未人的牲畜代替以色列人頭生的牲畜  44-45

神不但要利未人代表以色列民所有的長子,也要他們的牲畜代替以色列人頭生的牲畜。因此,以色列民以後頭生的牲畜要歸 神(13:12), 神將之賜給祭司(18:14-18)

今天基督工人是代替教會眾位弟兄姊妹向 神禱告的,弟兄姊妹,你有無時常代替別人向 神禱告呢?如果沒有,就從今天開始吧!

(提前2:1-4

── 毛南春陽

 

事奉神的原則(三151)】

  一、祭司亞倫的家族(14

   二、利未人作助手(513

   三、利未人被數點(1451

──《新舊約輔讀》

 

【民數記第三章】

   一、亞倫的兒子──祭司(14

   二、利未的兒子──僕人(539

   三、服事的和看守的

   四、以色列的兒子──頭生的(4051

——《每日研經叢書》

 

【事奉的實意(民數記三章)】

   一、近前來——交通

   二、站——等候差遣

   三、服事他——作主所要作的

——王國顯《在曠野漂流四十年》

 

【救贖的原則(民數記三章)】

   一、同一的生命

   二、要出代價

   三、榮耀歸與主

——王國顯《在曠野漂流四十年》

 

【壹、數點民數(一至三章)】

   五、利未支派的功用和職責

『耶和華在西奈山曉諭摩西的日子,亞倫和摩西的後代如下:亞倫的兒子,長子名叫拿答,還有亞比戶、以利亞撒、以他瑪。這是亞倫兒子的名字,都是受膏的祭司,是摩西叫他們承接聖職供祭司職分的。拿答、亞比戶在西奈的曠野向耶和華獻凡火的時候就死在耶和華面前了。他們也沒有兒子。以利亞撒、以他瑪在他們的父親亞倫面前供祭司的職分。耶和華曉諭摩西說:「你使利未支派近前來,站在祭司亞倫面前好服事他,替他和會眾在會幕前守所吩咐的,辦理帳幕的事。又要看守會幕的器具,並守所吩咐以色列人的,辦理帳幕的事。你要將利未人給亞倫和他的兒子,因為他們是從以色列人中選出來給他的。你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」耶和華曉諭摩西說:「我從以色列人中揀選了利未人,代替以色列人一切頭生的;利未人要歸我。因為凡頭生的是我的;我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的,連人帶牲畜都分別為聖歸我;他們定要屬我。我是耶和華。」耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說:「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。」於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。利未眾子的名字是革順、哥轄、米拉利。革順的兒子,按著家室,是立尼、示每。哥轄的兒子,按著家室,是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。米拉利的兒子,按著家室,是抹利、母示。這些按著宗族是利未人的家室。屬革順的,有立尼族、示每族。這是革順的二族。其中被數、從一個月以外所有的男子共有七千五百名。這革順的二族要在帳幕後西邊安營。拉伊勒的兒子以利雅薩作革順人宗族的首領。革順的子孫在會幕中所要看守的,就是帳幕和罩棚,並罩棚的蓋與會幕的門簾,院子的帷子和門簾(院子是圍帳幕和壇的),並一切使用的繩子。屬哥轄的,有暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏薛族。這是哥轄的諸族。按所有男子的數目,從一個月以外看守聖所的,共有八千六百名。哥轄兒子的諸族要在帳幕的南邊安營。烏薛的兒子以利撒反作哥轄宗族家室的首領。他們所要看守的是約櫃、桌子、燈臺、兩座壇與聖所內使用的器皿,並簾子和一切使用之物。祭司亞倫的兒子以利亞撒作利未人眾首領的領袖,要監察那些看守聖所的人。屬米拉利的,有抹利族、母示族。這是米拉利的二族。他們被數的,按所有男子的數目,從一個月以外的,共有六千二百名。亞比亥的兒子蘇列作米拉利二宗族的首領。他們要在帳幕的北邊安營。米拉利子孫的職分是看守帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座,和帳幕一切所使用的器具,院子四圍的柱子、帶卯的座、橛子,和繩子。在帳幕前東邊,向日出之地安營的是摩西、亞倫,和亞倫的兒子。他們看守聖所,替以色列人守耶和華所吩咐的。近前來的外人必被治死。凡被數的利未人,就是摩西、亞倫照耶和華吩咐所數的,按著家室,從一個月以外的男子,共有二萬二千名。耶和華對摩西說:「你要從以色列人中數點一個月以外、凡頭生的男子,把他們的名字記下。我是耶和華。你要揀選利未人歸我,代替以色列人所有頭生的,也取利未人的牲畜代替以色列所有頭生的牲畜。」摩西就照耶和華所吩咐的把以色列人頭生的都數點了。按人名的數目,從一個月以外、凡頭生的男子,共有二萬二千二百七十三名。耶和華曉諭摩西說:「你揀選利未人代替以色列人所有頭生的,也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要歸我;我是耶和華。以色列人中頭生的男子比利未人多二百七十三個,必當將他們贖出來。你要按人丁,照聖所的平,每人取贖銀五舍客勒(一舍客勒是二十季拉),把那多餘之人的贖銀交給亞倫和他的兒子。」於是摩西從那被利未人所贖以外的人取了贖銀。從以色列人頭生的所取之銀,按聖所的平,有一千三百六十五舍客勒。摩西照耶和華的話把這贖銀給亞倫和他的兒子,正如耶和華所吩咐的。』(民三1~51

   (一)數點亞倫、摩西的後代(民三5~13

         1、亞倫的四個兒子,都是受膏的祭司

拿答,亞比戶、以利亞撒、以他瑪

         2、再提拿答、亞比戶因獻凡火而死亡的事

   (二)利未支派的職責

『耶和華曉諭摩西說:「你使利未支派近前來,站在祭司亞倫面前好服事他,替他和會眾在會幕前守所吩咐的,辦理帳幕的事。又要看守會幕的器具,並守所吩咐以色列人的,辦理帳幕的事。你要將利未人給亞倫和他的兒子,因為他們是從以色列人中選出來給他的。你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。」耶和華曉諭摩西說:「我從以色列人中揀選了利未人,代替以色列人一切頭生的;利未人要歸我。因為凡頭生的是我的;我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的,連人帶牲畜都分別為聖歸我;他們定要屬我。我是耶和華。」』(民三5~13

         1、利未支派近前來,站在祭司亞倫面前好服事他

         2、在會幕前守所吩咐的,辦理帳幕的事

         3、又要看守會幕的器具,並守所吩咐以色列人的,辦理帳幕的事

         4、將利未人給亞倫和他的兒子

         5、囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任

         6、揀選利未人代替以色列人一切頭生的

         7、凡頭生的是我的

         1)我在埃及地擊殺一切頭生的那日就把以色列中一切頭生的,連人帶牲畜都分別為聖歸我

         2)他們定要屬我,我是耶和華

   六、數點利未人和他們的職責

『耶和華在西奈的曠野曉諭摩西說:「你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。」於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。利未眾子的名字是革順、哥轄、米拉利。革順的兒子,按著家室,是立尼、示每。哥轄的兒子,按著家室,是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。米拉利的兒子,按著家室,是抹利、母示。這些按著宗族是利未人的家室。』(民三14~20

   (一)摩西照著利未後代各按宗族、家室數點

革順、哥轄、米拉利和他們的兒子的家室

   (二)數點一個月以外所有的男丁

   (三)革順支派的二族要在帳幕後西邊安營(民三21~26

         1、他們看守的是帳幕和罩棚,並罩棚的蓋與會幕的門簾,院子的帷子和門簾(院子是圍帳幕和壇的)

         2、並一切使用的繩子

   (四)哥轄的四族在帳幕的南邊安營(民三27~32

         1、看守的是約櫃、桌子、燈臺、兩座壇

         2、聖所內使用的器皿和簾子

         3、並一切所使用的

   (五) 以利亞撒作利未人眾首領的領袖(民三32

要監察那些看守聖所的人

   (六)米拉利支派的二族要在帳幕的北邊安營(民三34~37

         1、看守帳幕的板、閂、柱子、帶卯的座

         2、帳幕一切所使用的器具

         3、院子四圍的柱子,帶卯的座、橛子,和繩子。

   (七)摩西、亞倫,並他們的的兒子在帳幕前東邊,向日出之地安營。

    () 從一個月以外被數的男子,共有二萬二千名。(V3:39)

    () 利未人代替以色列中的頭生者

         1、利未人中頭生的比以色列人中頭生的少二百七十三個

         2、要將這二百七十三個贖出來

         3、再申『利未人要歸我;我是耶和華』

── 梁家聲《浩大救恩—曠野的事奉與經歷》

 

【第三章 利未人的職責】

   (). 亞倫子孫的職責 1-4

         1). 祭司的後代

         2). 承接聖職--可另譯"充滿自己的手" 如同亞倫被立為大祭司時.

         3). 在亞倫面前供祭司的職任--在父親的面前學習一切的禮儀.

   (). 利未男丁的之數及職守 5-39

         1). 利未人的職責--辦理帳幕的事, 看守會幕的器, 替以色列人辦理 帳幕的事.都是要照著所吩咐的.

         2). 數點以利未支派各家族的人數,其目的乃為了

               a). 指明他們的職責.選定利未族的首領.

               b). 利未人代替以色列人一切頭生的--因為全體的事奉不可能了. 利未的牲畜也代以色列人頭生的牲畜.

               c). 按排各家族的職責--革順族帳幕和外院,哥轄族--聖所物件 米拉利族--,,柱子等

         3). 利未人較以色列人頭生的少 273 ,每人五舍客勒銀子贖出來.民數記

         4). 每一營是由三種人所組成的--敬拜的人,工人.及戰士們.

──民數記綱要(衣立凡)

 

【作耶和華的僕人  民數記3章】

都當知道:

   一丶人意事奉受主刑罰3:1-4

   二丶揀選事奉謹守責任3:5-10

   三丶專職事奉全歸於神3:11-13

   四丶數點事奉是神指示3:14-20

   五丶各家事奉人數不同3:21-37

   六丶分工事奉守神吩咐3:38-39

   七丶今有事奉生命屬神3:40-43

   八丶獻身事奉為神百姓3:44-51

── 作者不詳

 

【民數記第3利未人數】

亞倫四子

皆作祭司

一、利未人的人數

二、利未人的職責

三、代替選民頭生

1.滿一個月

2.只數長子

3.二萬二千

1.服事亞倫

2.會幕聖事

3.看守器具

1.多二七三

2.五舍客勒

3.繳銀亞倫

── 張志新《民數記查經分章大要》

 

第三章【利未支派】

1) 亞倫摩西的後代、1/4

2) 謹守祭司的職任、5/10

3) 揀選利未人後代、11/13

4) 數點利未人子孫、14/20

5) 利未全族的職任、21/37

6) 共計二萬二千名、38/39

7) 利未人代替全族、40/45

8) 將贖銀交給亞倫!46/51

──郭提多《民數記讀經講道輔導提綱》

 

提要1 亞倫的兒子。5 指派利未人協助祭司從事會幕的崇祀,11 代替一切頭生的。14 按家族統計利未人。21 革順的家族,人數和職責,27 哥轄的家族,人數和職責,33 抹利人家族,人數和職責。38 摩西和亞倫的地位和職責。40 頭生的因利未人而得解脫。44 多餘的被贖出來。 ──《SDA聖經注釋》