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申命記提要 壹、書名 本書書名「申命記」並非本書原有的名稱，希臘文七十士譯本給本書起名「第二律法」，意指第二次申述律法。神是在西乃山頒下律法，從西乃山到約但河東岸，以色列民在曠野飄流了約三十九年，當初在西乃山下領受律法的二十歲以上成年人，除了約書亞和迦勒兩人之外，全都倒斃在曠野裡，新一代的以色列人對律法不太清楚，因此有必要向他們重申律法。 本書的希伯來原文書名取自一章一節頭兩字「這些話語」，意指摩西遵神吩咐，向以色列眾人所說的話。 貳、作者 本書是「摩西五經」中的最後一本，一般公認作者乃是摩西。除了書中有「耶和華吩咐摩西說」(二十九1；三十二48)，「摩西將這律法寫出來」(三十一9，24)等內證之外，尚有主耶穌和使徒保羅認定本書是摩西所寫(參太十九7~8對申二十四1；可十二19對申二十五5；約一17和七19對申四44；約一45和徒三22對申十八15；來十28對申十七2~7)的外證，清楚證明本書乃是摩西親筆所寫。 至於本書第三十四章寫到摩西之死，它是獨立的一段，語氣並未接連三十三章最末一節，故可認定是後人所寫，多數解經家認為是摩西的後繼者約書亞所附加的一段「跋」作為交代。 叁、寫作時地 本書乃是緊接前一卷「民數記」的末了，從以色列人出埃及後，第四十年十二月初一日開始記載(參一3)，直到摩西豋尼波山觀看迦南地後去逝(參三十四1~5)為止，前後僅約一個多月(參書四19)。地點是在摩押平原。 至於本書所涵蓋的時間大概是主前1450~1410年，前後約四十年，和「民數記」所涵蓋的時間大致相同。 肆、主旨要義 本書的主旨要義乃是「溫故而知新」。首先回顧在曠野飄流的簡要歷史，得知上一輩人倒斃在曠野裡，乃由於多次埋怨、謗瀆、背叛神，而受到神的審判，藉此事實得到教訓與警戒，必須絕對聽從神的命令。接著，重溫神所頒佈的律例和典章，知道他們乃是神奇特的選民，神在他們身上有奇妙的恩典，以及大能的作為，但必須謹守遵行神的律法，才能享受神所應許賞賜給他們迦南美地的豐富和美好。最後，勸勉他們守約必然蒙福，悖逆必受咒詛，故須緊緊跟隨新領袖的領導，向前邁進，必得神在約但河彼岸為他們預備的基業和福樂。 伍、寫本書的動機 本書可視為摩西的臨別贈言，他鑒於新一代的以色列民對於：自己民族目前處境的由來，與他們所跟隨和敬拜的神有何關係，這位神對他們有甚麼要求，以及他們所要進去的迦南地光景如何，在在不甚瞭解，因此，他特地利用不足兩個月的餘生，就上述各種問題有所交代，這就是他執筆寫下本書的原因。 陸、本書的重要性 本書在主耶穌的時代，早已成了神選民中家喻戶曉的一卷聖書。據說，當時的猶太拉比教導學生從「示瑪(SHMA)」入門，該字引自申六4~5的希伯來文首字，意指「聽」，故受教的學子們自幼即能背誦申命記，難怪主耶穌和那律法師在談論最大的誡命時，對「你要盡心、盡性、盡力愛主你的神」(申六5；參太二十二37)彼此都有共識。而主耶穌在對付魔鬼的試探時，三次都引用了本書上的話(參太四4引用申八3；太四7引用申六16；太四10引用申六13)。教會初期，使徒們所引用本書上的話和觀念，幾乎不亞於聖經中最長、最受人喜愛的「詩篇」，本書之重要性由此可見。 柒、本書的特點 本書的特點如下： 一、本書是一本摩西的「講道集」，甚至可以細分成數十篇道，篇篇擊中要點，又感人至深，是當代傳道人學習講道的榜樣。 二、本書是一本「溫習的書」，溫習以色列人過去在曠野所走過的路程、經歷，所遭遇過的戰事，所領受過的律法。 三、本書是一本很豐富的「預言書」，預言那要來的先知就是基督(參十八15~19；約一45；徒三22~23；七37)，預言主耶穌將被「掛在木頭上」(參二十一22~23；徒五30，十39；十三29；加三13；彼前二24)，又預言以色列人將因不信、離棄神而遭禍，又將因悔改而蒙大福並復興。 四、本書是一本非常富有屬靈意義的「預表書」，舉凡迦南地的自然地理如山、河、谷、泉、源等，各種礦產如銅、鐵、石頭等，各樣植物如大麥、小麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹等，許多都含有表徵的意義。 五、本書是戰勝魔鬼試探的利器，主耶穌曾三次引用本書上的話，勝過魔鬼三次的試探(參太四1~10；申八3；六13，16；十20)，又曾引用本書上的話，對付律法師的試探(參太二十二37；申六5)。 六、本書不但表明神的特質，譬如祂是一位獨一的真神、忌邪的神、守約信實的神(參一8；四27~31；六23；七9；九5~6，24；三十一21)，祂是一位大能施恩拯救的神(參八4)，祂又是一位慈愛的神(參四37；七7~8，13；十15；二十三5；三十三3)；本書並且表明作者摩西是怎樣的一個人，如同一位年老的慈父，諄諄勸導。 七、本書也點明律法的精義，將神全部律法的要求濃縮成最大的誡命，就是「你要盡心、盡性、盡力愛主你的神」(申六5)。 捌、本書與其他聖經書卷的關係 本書是摩西五經之一，書中所記歷史和律法，幾乎全部引自出埃及記、利未記和民數記等三卷。 新約聖經引用本書上的話超過八十次，僅約翰福音、歌羅西書、帖撒羅尼迦前書、提摩太後書、彼得前後書沒有引用申命記。 玖、鑰節 「以下所記的是摩西在約但河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴，就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間向以色列眾人所說的話。…摩西照耶和華藉著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。」(申一1，3) 「以色列阿，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」(申六4~5) 「這是耶和華在摩押地吩咐摩西與以色列人立約的話，是在祂和他們於何烈山所立的約之外。」(申廿九1) 「我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。」(申三十19) 拾、鑰字 「聽從」(一43；四1，30；五27；七12；八20；九23；十一13，27~28；十二28；十4，8，17；十五4；十七12；十八15；二十一18，20；二十三5；二十六14，17；二十七10；二十八1~2，13，15，45，62；三十2，8~9，17，20；三十四9) 「遵行，遵守」(四1~2，5~6，14，40；五1，27，29，31~32；六1，3，17~18，24~25；七11~12；八1，6；十12~13；十一22，32；十二1，32；十三17；十五4；十六12；十七10，19；十九9；二十三23；二十四8；二十六16~17；二十七1，10，26；二十八1，9，12，15，45，58；二十九9，29；三十8，12~14，16；三十一12；三十二46；三十三9) 「今日」(一10，39；二22，25，30；三14；四4，8，20，26，38~40；五1，3，24；六6，24；七11；八1，11，18~19；九1，3；十8，13，15；十一2，4，8，13，26~28，32；十二8；十三17；十五4，15；十九9；二十3；二十六3，16~18；二十七1，4，9~10；二十八1，13，15；二十九4，10，12~13，15，18，28；三十2，8，11，15，18~19；三十一27；三十二46；三十四6) 拾壹、內容大綱 一、回顧已往歷史(一至四章) 1.曠野飄流引言並從西乃山至加低斯巴尼亞(一章) 2.從加低斯巴尼亞飄流三十八年後來到希實本(二章) 3.從希實本來到約旦河東岸(三章) 4.摩西勸勉百姓遵守律法典章(四章) 二、重申神的命令(五至二十六章) 1.重申西乃山之約(五至六章) 2.進迦南地後須守住神選民的身份(七至九章) 3.重申神的基本誡命(十至十一章) 4.重申敬拜真神不可拜別神(十二至十三章) 5.重申敬虔生活的條例(十四至十八章) 6.重申社會生活的條例(十九至二十六章) 三、展望未來前景(二十七至三十四章) 1.立石誓願守約蒙福，違者受咒詛(二十七至二十八章) 2.摩西與以色列人立約(二十九至三十章) 3.選立約書亞並在眾民前做最後的囑咐(三十一章) 4摩西的歌.(三十二章) 5.摩西對十二支派祝福的話(三十三章) 6.約書亞追記摩西之死(三十四章) ──
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