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申命記第二十五章例證與靈感集錦 【申二十五1~3
處罰犯過的人，這律法過時了吧？與我們有關嗎？】乍看起來，這幾節經文似乎已不再合時。但是仔細觀察，其實內含幾個重要的管教原則：(1)在他們犯過以後，要很快地處罰。(2)處罰的程度，要根據他犯罪的嚴重性。(3)不要處罰過度，要適當、快速、公平、有節制地處罰，如此既能達到目的，又顧及受罰者的尊嚴。你是否負責管教孩童、學生或雇員？請依照以上三個要點，負起這種責任。――《靈修版聖經註釋》 【申二十五4「牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。」】 保羅引用這節經文，說明神看顧牛羊。這裡充滿這些思想。驢與牛同負一軛，不要使牠過分疲累。如果跌在田間，不堪重負，就得幫助牠們。對鳥類在窩中，也應予保護。牛在踹穀的時候，要允許牠乘機吃谷，可滿口主咀嚼。 恩慈對待——對這些牲畜要善待，這該是我們宗教的責任。牲畜不能說話，只有忍耐經受人的虐待。義人必善待家畜，惡人的恩慈也是殘忍的。但是將來受造之物的苦楚必然停止。人的罪確使其他受造之物遭受苦楚。 恭敬供養——使徒保羅曾經勸導信徒應供養屬靈的師傅。有的耕種，有的篩穀，但耕種的，當存著指望去耕種，打場的也當存得糧的指望去打場(哥林多前書九章十節)。那在祭壇邊事奉的，應該靠這維生，傳福音的當靠福音為生。 仰望恩惠——這裡鼓勵一切為生活憂慮的人。神尚且照顧牛羊，祂怎會不顧念你呢？牛只在場上覓食，還能吃得肥壯，那仰賴信靠神的，事奉祂的，神怎能不顧他，任她挨餓呢？ ──邁爾《珍貴的片刻》 【申二十五4
舊約這個條例的要點是甚麼？】古時人常常使用牛在禾場上踹穀，有時牛用蹄子踩踏，將穀粒與糠秕分開，有時牛拉著石輥壓在穀物上脫粒。在這時或在牛拉磨石將穀粒磨成麵粉時，籠住牠的嘴，就是在牠工作的時候不讓牠吃穀粒。保羅在新約中用這個例子，說明教會不可虧待基督的工人，他們應當獲得經濟的供給使他們得到照顧(參林前9:9-12；提前5:17-18)。可見不該不公平地對待為基督工作的人，應當公平地付給薪酬。另外它也有廣泛的意義，就是對為你工作的人不可以吝嗇。――《靈修版聖經註釋》 【申二十五5~10
這是條有關甚麼的律法？它的意義何在？】這是一條有關“叔娶寡嫂為妻”的律法，規定死者的兄弟娶寡嫂為妻。它的目的是存留死人的名和他家族的產業。在以色列的習俗之中，家族血脈的延續很重要。紀念家族的最好方法，是從你後裔的譜系追溯。寡婦如果嫁給家族以外的人，她前夫的譜系就會中止。所以她瑪才會拼命想維護這種權利。(參創38章)──《靈修版聖經註釋》 (25:13-15)心靈絮語 【申二十五15公平衡量】「當用對準公平的法碼，公平的升斗。」
主耶穌說：“無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人；因為這就是律法和先知的道理。”(太七：12) 當用對準公平的法碼，公平的升斗，這樣，在耶和華你神所賜你的地上，你的日子就可以長久。因為行非義之事的人，都是耶和華你神所憎惡的。(申二五：15-16) 人最普遍常犯的錯誤，是衡量自己一個法碼，衡量別人是另一個法碼，標準不同。同一件事，在別人是剛愎自用，在自己叫固守原則；在別人是麻木不仁的，到自己叫莊敬鎮靜。這就是輕看別人，重看自己，許多相處的困難，由此而生。因此聖經說：“不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。”(羅一二：3)這“中道”就是公平的法碼。兩樣的升斗是不公平的，常以為別人對我有虧欠，不滿足，一直要把升斗放大；對別人則“小器”，想佔便宜虧欠人。因此聖經說：“凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠；因為愛人的就完全了律法。”(羅一三：8) 【懷恩早禱】 經文默想：申命記 25 1 “如果人與人之間有爭訟的事，就上法庭去；審判官審判他們的時候，要定義人有理，定惡人有罪； 2 如果有罪的人應受責打，審判官就要叫他伏下，當面按著他的罪，照著數目責打他。 3 只可打他四十下，不可再多；恐怕你多打了他，過了這數目，你的兄弟就在你眼前受辱了。 4 “牛在踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。 13 “你袋裡不可有兩樣不同的法碼，一大一小； 14 你家裡不可有兩樣不同的升斗，一大一小。 15 你要有準確公正的法碼，你要有準確公正的升斗，好使你在耶和華你的 神賜給你的地上，得享長壽。 16 因為所有行這些事的，就是行不義的事的，都是耶和華你的 神厭惡的。 個人禱告感言 你要記住你們出了埃及以後，亞瑪力人在路上怎樣對待你；怎樣在路上遇見了你，趁你疲倦困乏的時候，攻擊你後方所有軟弱無力的人，並不敬畏 神。所以耶和華你的 神使你脫離四圍所有的仇敵，在耶和華你的 神賜給你作產業的地上，得享太平的時候，你務要把亞瑪力這名號從天下塗抹，不可忘記。申命記25:17-19 讚美嚴正又憐憫的主，我們在天上的父上帝。祢的慈愛永不改變，感謝祢把我們放在祢創造的最後階段，祢看萬有都佳美之後，祢沒有從當中挑選一活物管理萬有，也沒有命一位天使代勞，祢輕輕從地上拿起一把泥土造人，把祢的靈吹入，叫我們成為有靈的活人。我們若好好地管理，萬有都在蒙福中興盛，我們若輕視這權柄，萬有便要隨著我們同受咒詛。 感謝祢對我們嚴厲的管教，打在我們的身上，卻痛在祢的心裡。因為祢每一次的責打，都是為了將我們挽回，無論我們的敗壞和破損程度多深，祢總不掉棄，總不會過苛的責罰，並且每次祢都減少一下。另一方面，在我們面對身心靈的煎熬，就如現時嚴峻的疫情、天災人禍不歇，及病苦把我們圍困之時，我們感受到祢抱著我們在祢的懷中，祢就在我們身心靈中陪伴我們走過這一場戰役，堅信得勝乃在乎耶和華，耶和華的名是應當被稱頌的。 感謝讚美主耶穌，祢是基督，是上帝的兒子，祢是到世上來的救世主。祢說復活在祢，生命也在祢，信祢的人，雖然死了，也必復活，我們現在活著又信祢的人，必定永遠不死。感謝祢提醒我們牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴，更何況熱心事奉祢的僕人使女，她們奉祢的名去報福音傳喜訊，祢豈會不賜給她們佳美的腳蹤。 求主耶穌赦免我們的罪，我們囊中藏著兩樣的法碼，不但欺騙人，也欺騙上帝。原諒我們沒有真誠地去行公義，好憐憫，存謙卑的心與祢同行，和與人同行同工。饒恕我們各人只單顧自己的事，沒有考慮別人的感受和好處。 感謝讚美常時與我們同在的聖靈，求祢時刻提醒我們，不要忘記行非義之事的人，都是耶和華我們天父所憎惡的。求祢幫助我們不要忘記配帶口罩，保護別人也保護自己。更重要的是不可忘記配帶信德的滕牌，要手潔心清，帶上公義的護心鏡遮胸，活出律己恕人的生命，能興起為主發光。 求聖靈來復興我們眾教會，能使疲乏困倦者前來同心禱告，能打開禱告的殿，讓勞倦者得身心靈醫治的良藥。求聖靈賜我們眾教會能力，能按正意分解真理的道，喚醒人知道上帝的管教、天父顧念牲畜也顧念人的後代、天父是公義並刑罰罪惡，甚至追討敗壞別人及害人的惡行。幫助我們眾教會帥領弟兄姊妹活出誠心敬畏的見證，高舉基督的真光。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |