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约书亚记第十五章例证与灵感集锦

 

【书十五1~4  神的吩咐明确清楚,神不要百姓自己作主,我……】请留意,神对应许之地的境界与说明都是非常明确的;祂精确地吩咐人所要做的事,把他们所需要的赐下,他们也就没有理由不顺服神。──《灵修版圣经注释》


【书十五18~19】「迦勒问他说,你要什么。他说,求你赐福给我,你既将我安置在南地,求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他。」
  所赐的有上泉下泉,而且是源源不绝的泉水,并不是停滞的水池。在炎热的夏季,在最荒凉的地方,快乐与幸福,像泉水似的源源而来。押撒的地是南地”——一块在烈日之下非常炎热的地。他父亲给了他水泉,从此山上有不渴的泉水流下来使全地凉爽,肥沃了。
  我们所在的环境,无论如何炎热,荒芜,艰难,痛苦,寂寞,平庸,我们总能找到喜乐和祝福的。因为我们的父亲已把活水的泉源赐给我们了。
  亚伯拉罕曾在迦南的山中,摩西在米甸的岩石里,都曾发现过这种泉水。大卫在洗革拉的灰烬中,虽然他的妻子儿女都被掳去,众人说,要用石头打死他,大卫却依靠耶和华(撒上306)。
  哈巴谷虽然看见无花果树不发旺,田地不出粮食他仍能唱说︰然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐(哈318)。
  以赛亚在西拿基立上来攻击犹大的时候,虽然似乎山都摇动到海心了,他仍能用信心唱说︰有一道河。这河的分汊,使神的城欢喜神在其中。城必不动摇(诗464-5)。
  许多殉道者在火焰中仍有喜乐;许多信徒在患难中仍有平安;这是为什么缘故呢?乃是因为他们能和大卫一同唱说︰我的泉源都在你里面(诗877)。
  啊!我们的父亲所赐给我们的水泉多么宝贵!—— 考门夫人《荒漠甘泉》宣信

【书十五19「她父亲将上泉下泉赐给她。」】

迦勒胜过那些亚纳族人,就得了地业,可以将地土与水泉分给他的女儿。当主耶稣胜过死亡之后,就将天国向圣徒开放。祂得胜的脚踏在仇敌身上,将产业——上泉下泉赐给祂的教会。

生命的经历——我们的生命也是相连的,要与人接触,也要与世界接触。在另一方面,我们应有读经祷告的灵修。基督的群羊要作不同的事,或工作或休息。出入都需要神赐日常的供应。这水泉原来自神的宝座,也是圣灵的表征。

生活的体验——在主日神的家中敬拜或祷告,我们好似爬上山顶,站在上泉旁边,在宁静中谛听水泉潺湲的声音。在礼拜一我们就落到山下,在忙乱的低谷中,耳目所渲染的,都是些争战与吵闹的噪音。感谢神,那里还是有水泉,在变像山上有上泉,在受苦谷中有下泉。上泉供给健康与丰盛,下泉有忧苦及死亡。在上泉有感谢歌颂与欢欣,在下泉有重轭,负担及苦杯。但我们所汲取的,都是神的河中所流的水,新鲜甘甜,且丰富地供给。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【书十五19赐福的泉源】「你既把我安置在南地,求你也赐给我水泉。」

  在犹大南部的山地,希伯仑的南方,有一座城名叫基列西弗。敌人居高,非常难于攻取。但那地近在属于迦勒的应许之地,他不愿卧榻之旁有别人酣睡,就悬立重赏:不论谁敢去攻城,而首先将城攻取,就将女儿给他为妻。
  迦勒是个信心的勇士,平庸的人,不配作他的女婿。这实在是择婿的妙法:能敢于接受困难的挑战,而有能力可以克服困难的,是天然好领袖的才具。

迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂,夺取了那城,迦勒就把女儿押撒给他为妻。押撒过门的时候,劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴,迦勒问她说:“你要甚么?”她说:“求你赐福给我;你既将我安置在南地,求你也给我水泉。”她父亲就把上泉下泉赐给她。(书一五:15-19

  犹大的南部地区,多是干燥少雨的地方,难于生活。俄陀聂和押撒夫妇二人,知道那美好的山地,是神赐给他们的,不问环境如何,甘愿接受。
  押撒是一个顺服的女子,她没有埋怨父亲的决定错误,把他们安置在不理想的环境;她也是智慧的女子,知道单拥有田地,并没有多大价值,除非有足够而可靠的水源,供灌溉作物和群畜饮用,就无法定居发展。当迦勒问她要甚么陪嫁妆奁,押撒并不求丰厚的物质财富,她只要能产生财富的水泉:原野缺乏的水源,珍贵无价的水源,最重要的天然资源!
  今天,我们在主的事工上,也不能没有这样的智慧。扩张地盘可以暂时满足你的雄心,种植悦目的花草树木,可能给你一时得意;但如果没有水源,这些眼前欢,能够欢乐到几时?东风吹,炎热来,不久就都枯死!就是建造了广厦,又有谁去居住?必不可缺的是水泉;不是随季节干涸的溪流,而是永久的活水泉源。昔日辉煌教堂,变成了蛛网尘封,教训太多了。
  神的儿女们,要及时向父神切求:把上泉下泉赐给我!圣灵的充满,浇灌,可以止息你的干渴,把荒漠变成肥田沃野,丰绿遍地,结出美好的果子,使就近的人得到满足。
  神的话应许我们说:“等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。那时,公平要居在旷野,公义要居在肥田。”(赛三二:15-16)学押撒向天上的父祈求吧!── 于中旻《圣经研究》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:约书亚记15

 

1      犹大支派按着家族抽签所得的地业,是极南的部分,达到以东的边境,去到南边寻的旷野。

2      他们南方的疆界是从盐海的极南部分起,就是从南边的海湾起;

5      东方的疆界是从盐海直到约旦河口。北方的疆界是从约旦河口的海湾起,

12    西方的疆界就是大海和海岸。这是犹大人按着家族所得四围的境界。

 

13    约书亚照着耶和华所吩咐的,把犹大人的一份地业,就是基列.亚巴,分给了耶孚尼的儿子迦勒;亚巴是亚衲人的祖先。基列.亚巴就是希伯仑。

16    迦勒说:“谁能攻打基列.西弗,把基列.西弗夺取,我就把我的女儿押撒给他作妻子。”

17    迦勒的兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城,迦勒就把女儿押撒给他作妻子。

18    押撒出嫁的时候,怂恿丈夫向她父亲求一块田地;押撒一下驴,迦勒问她:“你要甚么?”

19    她回答:“求你给我祝福;你既然把南地给了我,求你也把水泉给我。”她父亲就把上泉和下泉都给了她。

 

20    以下是犹大支派按着家族所得的产业。

21    犹大支派极南边的众城,接近以东边界的,有:甲薛、以得、雅姑珥、

32    利巴勿、实忻、亚因、临门,共二十九座城,还有属于这些城的村庄。

63    至于住在耶路撒冷的耶布斯人,犹大人不能把他们赶走;所以耶布斯人在耶路撒冷与犹大人同住,直到今日。

 

个人祷告感言

 

迦勒说:“谁能攻打基列.西弗,把基列.西弗夺取,我就把我的女儿押撒给他作妻子。”迦勒的兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城,迦勒就把女儿押撒给他作妻子。约书亚记15:16-17

 

赞美慈爱的主,我们在天上的父上帝。祢满有恩典,有怜悯,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱,感谢祢永远不会撇弃我们。我们能穿越黑夜重见光明,是祢无限的怜悯,我们是被苦病压伤的芦苇,感谢祢没有放弃,祢不会折断。我们生命的灯火看似弱不禁风,不能撑过任何轻微的风浪,祢仍用慈爱的手保护,祢绝对不会吹灭。

至大、全能、至可畏、守约施慈爱的天父,现在求祢不要把我们面对的疫情、所遭遇的各样天灾人祸,以及今日所遭遇的一切苦难,看为小事。在一切临到我们身上的事上,我们坚信祢有特别的美意;因为祢的慈爱伟大,高及诸天;你的信实上达云霄。

 

感谢赞美主耶稣,祢永远用柔和谦卑的爱脸望着我们,祢所行的一切都是信实的,我们所行的经常陷入邪恶之中。我们知道人的分配总不能为公平与不公平划出清楚的界线,感谢祢让我们看见昔日祢的子民用抽签的方法去解决事情,感谢祢让我们知道一切都是领受的,不是应得的。都是从天父手中领取的土地,我们当凭着信心和顺服的态度接受。

求主赦免我们的罪,我们轻视在家中活出生命的见证,活出基督祢是我们一家之主,未能珍惜家的关系的动力。原谅我们未能从心里生命的泉水涌出活水的江河,无论是获得耕种之地,或牧羊之处,都有感恩的水源。饶恕我们没有积极的态度,能不受客观环境的阻扰,努力去攻取未得之地。

 

感谢赞美圣灵奇妙的作为,让考古寻根究底的扢掘中,见证了圣经的记载是确实的事实。又从名称的字意,叫我们更了解当时的文化、习俗及信仰。感谢圣灵让我们知道那为我们争战的是耶和华,我们只要凭信心上去攻打,祢就叫敌人在我们面前赶出去。当日以色列要借着争战去承受未得之地,今天我们也要借着属灵的争战去得着基督里一切的丰盛。

求圣灵来振兴我们众教会,纵使各教会领取天父所赐之地各有不同,面临不同的丰富和难处,然而山地有崎岖难行,旷野会干旱缺水、平原也有强敌环伺,各教会存着顺服、感恩和敬畏的心,相信天父所量给我们的分,都能造就信徒的属灵生命。山中有山上的至宝,海里有海里的丰富,沙中有沙中的珍藏。各教会能带领信徒在平原上不致安逸败坏,在旷野中能经历独处的甜美。为未来的转型进入士师时期,预备时代的俄陀聂,第一位士师。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!─── 小牧人