約書亞記第四章綱目 壹、內容綱要 【以色列人過約但河(二)】 五、命先前所選十二人從河中各取一塊石頭過河(1~5節) 六、十二塊石頭做以色列人永遠紀念的證據(6~8節) 七、另立十二塊石頭在河中,以色列人都過河,尊約書亞為大(9~14節) 八、抬約櫃的祭司腳一落旱地,河水就回流漲過兩岸(15~18節) 九、以色列人在吉甲安營,並立那十二塊石頭做紀念(19~24節) 貳、靈訓要義 【立石為證】 一、神命取河中石頭作證據(1~8節): 1.「耶和華就對約書亞說:你從民中要揀選十二個人,每支派一人」(1~2節):揀選十二人代表全體以色列人十二支派。 2.「從約但河中,祭司腳站定的地方,取十二塊石頭帶過去,放在你們今夜要住宿的地方」(3節):從河中取十二塊石頭,見證以色列人都曾經過水。 3.「按著以色列人十二支派的數目,每人取一塊石頭扛在肩上」(5節):扛在肩上表徵人人都該負起責任。 4.「這些石頭在你們中間可以作為證據。…約櫃過約但河的時候,約但河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念」(6~7節):石頭作證據,見證河水斷絕。 二、神使約書亞在民中尊大(9~14節): 1.「約書亞另把十二塊石頭立在約但河中,在抬約櫃的祭司腳站立的地方」(9節):另立十二塊石頭在河中,見證以色列人都曾經過死。 2.「抬約櫃的祭司站在約但河中,等到耶和華曉諭約書亞吩咐百姓的事辦完了」(10節):表徵神的同在是眾民平安的保證。 3.「眾百姓盡都過了河,耶和華的約櫃和祭司就在百姓面前過去」(11節):過河之後,神的約櫃仍舊走在前面。 4.「當那日,耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大」(14節):約書亞表徵基督被人高舉。 三、立石紀念神的大能(15~24節): 1.「耶和華曉諭約書亞說:你吩咐抬法櫃的祭司從約但河裡上來」(15~16節):神的話是一切行動的根據。 2.「抬耶和華約櫃的祭司從約但河裡上來,腳掌剛落旱地,約但河的水就流到原處,仍舊漲過兩岸」(18節):表示河水的斷絕和復原都在乎神。 3.「正月初十日,百姓從約但河裡上來,就在吉甲,在耶利哥的東邊安營」(19節):正月初十日是預備逾越節羊羔的日子。 4.「他們從約但河中取來的那十二塊石頭,約書亞就立在吉甲,…要使地上萬民都知道耶和華的手大有能力,也要使你們永遠敬畏耶和華你們的神」(20,24節):出乎神大能的作為,才能經歷與基督同死、同復活(參羅六3~6)。 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約書亞記註解》 叁、其他綱目 【經過水禮,立石為記】 經文:書4:1-10 引言:耶穌受水洗禮。(太3:13-17) 一、耶和華吩咐:在河中取石到宿地 1-3 1.神叫我們活過來 1-2,(弗2:1-3) 2.神叫我們有新生 3,(羅6:4;林後5:14) 二、約書亞召眾:下河中立石為紀念 4-9 1.從河中取石頭到宿地作紀念 4-8 ▲經過洗禮後,就要領受聖餐來紀念主,與主立新約。(林後11:23-29) 2.在河中取石另立石頭作記號 9,(羅6:3-5;弗4:22;羅6:6;8:13) 三、祭司們堅持:站在河中直到最後 10 ▲因為祭司是全民的牧人。(林前11:1;腓3:17;約10:11;提前6:12;提後4:6-8) 最後唱詩:《那美好的仗》。 ── 毛南春陽 【出死入生,立石為記】 經文:書4:11-24 一、百姓要敬重神的僕人 11-14 1.對祭司們的敬重,因他們牧養百姓在前頭。11,(徒5:34-35;約10:4) 2.對勞苦人的敬重,因他們保護百姓在前頭。12-13,(林後16:15-18;帖前5:12-13;提前6:12;腓3:3-4) 3.對治理者的敬重,因他們治理百姓在前頭。14,(來12:9-13) 二、百姓要全部從河中上來 15-18 1.保護百姓:先讓百姓過河 15-17,(約10:11-13) 2.至死忠心:作為百姓榜樣 18,(啟2:10-11;提前4:12) 三、百姓要在吉甲東邊安營 19-24 1.進入神的安息:在吉甲安營 19,(來4:8-11) 2.紀念神的救贖:在吉甲立石 20-21,(創28:16-22;路22:19-20) 3.見證神的大能:在吉甲證實 23-24,(詩89:13-15;林前2:4-5) ── 毛南春陽 【記念與見證(四1∼24)】 一、約但河中的十二塊石頭 二、立在吉甲的十二塊石頭,其目的是: 1、見證並記念神的大能(6∼7、21∼22) 2、見證並記念耶和華是創始成終的神(23) 3、透過以色列人的經歷,使全世界的人都認識耶和華是真神(24) ──《新舊約輔讀》 【過約但與信徒新生命(四章)】 一、得新生命的唯一途徑——新生命有兩種: 1、重生的新生命 2、成聖的新生命。二者都是聖靈的賜給,然必須先死才能生,故謂其途徑是唯一的 二、得新生命的作用(四13)——備打仗,等候上陣,要打美好仗,則非有新生命行 三、過約但的領袖責任——過約但的領袖,最大的就是約書亞 1、肩表負責,祭司的肩,要扛抬到岸,不能中途放下,藉卸仔肩 2、足表行為,祭司們的足,都是行在上帝旨意之中 四、唯一時機——過約但的機會,是不可多得的,真是千載一時的機會耳。若那時他們因循不過,勢必後悔無及 ── 黃原素《約書亞記的要訓》 【第三講
進入迦南(二): 過約旦河, 割禮 】 5. 立石為記 a.
每支派揀選ㄧ人下約旦河取一石頭帶到吉甲
b.
另十二塊石頭立在約旦河中為記
c.
為著後世的子孫能紀念神的作為
d.
為著地上萬民都知道神的手大有能力
e.
為著永遠敬畏神
──劉梅蕾《約書亞記課程表》 【第四章綱目】 (四)以色列人由約但河中取十二塊石頭作為紀念 4:1~10 (五)百姓都過了約但河,兩支派半的人也率先過河,約書亞被大家敬畏4:11~14 (六)約書亞吩咐祭司上岸,約但河水復原,十二塊約但河的石頭被立在吉甲作為紀念 4:15~24 ── 約書亞記研經資料(蔡哲民等) 【蒙神恩典見證神恩 約書亞記4章】 一丶人蒙神恩神命見證
4:1-3 二丶同蒙神恩同作見證
4:4-5 三丶父蒙神恩向子見證
4:6-7 四丶因蒙神恩願作見證
4:8-9 五丶凡蒙神恩都當見證
4:10-14 六丶今蒙神恩今作見證
4:15-20 七丶曾蒙神恩永作見證
4:21-24 ── 作者不詳 【約書亞記第4章立石作證】
──《約書亞記查經分章大要》(張志新) 【第四章 立石為記】 1) 河中取石十二塊、1/3 2) 帶過河作為證據、4/7 3) 百姓照神吩咐行、8/9 4) 祭司站在河當中、10/11 5) 急速過河都上岸、11/14 6) 祭司上岸河復原、15/18 7) 吉甲立石為見證、19/22 8) 萬民永遠敬畏神!23/24 ──《約書亞記讀經講道輔導提綱》(郭提多) 提要:1 揀選十二個人從約但河中取了十二塊石頭作為紀念。9 將另外十二塊石頭立在約但河中。10,19 百姓過河。14 神尊榮約書亞。20 將十二塊石頭立在吉甲。 ──《SDA聖經注釋》 |