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士師記第五章綱目

壹、內容綱要

【底波拉和巴拉的凱歌】

一、歌頌耶和華以色列的神(1~5節)

二、神興起底波拉治理以色列(6~11節)

三、眾勇士在底波拉和巴拉率領下擊潰敵軍(12~23節)

四、敵帥西西拉死於雅億之手，西西拉的母親傷悲(24~30節)

五、願仇敵滅亡，愛神的人如日頭照耀(31節)

貳、靈訓要義

【底波拉之歌】

一、當向以色列的神歌頌(1~5節)；

1.「因為以色列中有軍長率領，百姓也甘心犧牲自己」(2節)：爭戰得勝，固然是由於軍長領導有方，戰士奮勇衝鋒陷陣。

2.「你們應當頌贊耶和華。…我要向耶和華歌唱，我要歌頌耶和華以色列的神」(2~3節)：但歸根究底，仍應當歸功於神的親臨且干預。

二、歌頌神興起以色列的首領和勇士(6~15節上)：

1.「在雅億的日子，大道無人行走，都是繞道而行。以色列中的官長停職」(6~7節)：當時，以色列人受迦南人欺壓，民不聊生。

2.「以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門」(8節)：原因是因以色列人選擇拜偶像假神。

3.「直到我底波拉興起，等我興起作以色列的母」(7節)：直到神興起底波拉作以色列的母。

4.「我心傾向以色列的首領，他們在民中甘心犧牲自己。…亞比挪庵的兒子巴拉啊，你當奮興，擄掠你的敵人」(9，12節)：底波拉激勵巴拉和以色列的首領奮起抗暴。

5.「那時有餘剩的貴胄和百姓一同下來。…眾人都跟隨巴拉，衝下平原」(13，15節)：官長與百姓在巴拉的率領之下英勇對敵。

三、譴責那些袖手旁觀不與神一同行動的人(15節下~23節)：

1.「在流便的溪水旁，有心中定大志的。…坐在羊圈內，…基列人安居在約但河外。但人…等在船上？亞設人在海口靜坐」(15~17節)：竟有些人置身室外。

2.「西布倫人是拚命敢死的，拿弗他利人在田野的高處，也是如此」(18節)：僅有少數人參與戰事。

3.「星宿從天上爭戰，從其軌道攻擊西西拉。基順古河把敵人沖沒」(20~21節)：然而神使天降大雨，將敵軍戰車沖沒。

四、稱讚雅億擊殺西西拉，使西西拉母親絕望(24~30節)：

1.「基尼人希百的妻雅億…住帳棚的婦人…西西拉求水，雅億給他奶」(24~25節)：敵將西西拉隻身逃跑到雅億的帳棚躲藏。

2.「雅億左手拿著帳棚的橛子，右手拿著匠人的錘子，擊打西西拉，…西西拉在她腳前曲身仆倒…就在那裡死亡」(26~27節)：雅億用帳棚的橛子殺死西西拉。

3.「西西拉的母親，從窗戶裡往外觀看」(28節)：西西拉的母親巴望等候，卻不見他回來。

五、祝謝和結局(31節)：

1.「耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡。」

2.「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈」：但願愛神的人發光照耀，越照越明。

3.「這樣，國中太平四十年。」

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──士師記註解》

叁、其他綱目

【興起，你當興起歌唱】

經文：士5:1-13

一、歌頌耶和華的威嚴榮耀 1-5

1.歌頌神的榮耀 1-3

(1)民中有軍長率領 2，（書5:13-15；士4:6-7）

(2)百姓也甘心犧牲自己 2，（士4:10；太16:24-26）

(3)我要向社歌唱 3，（詩96:1-3；98:1-3）

2.歌頌神的威嚴 4-5，（出19:16-18；詩68:7-8；104:1；猶1:25）

二、揭露以色列的生命光景 6-8

1.交通荒涼——大道無人行走 6，（出13:17-18；民14:33-35；箴28:13）

2.政治荒涼——國中官長停職 7，（提後4:10）

3.信仰荒涼——百姓選擇新神 8，（來3:12-14）

4.軍事荒涼——沒有全副軍裝 8，（弗6:11）

三、讚揚眾首領的興起付出 9-13

1.他們要付出：甘願犧牲 9，（士4:9-10；腓4:8-9）

2.你們要傳揚：傳神公義 10-11，（詩7:17）

(1)“騎白驢的”：指有權勢的人。（士10:4；12:14）

(2)“坐繡花毯子的”：指有財富的人。（結27:20；箴31:22）

(3)“行路的”：指一般的百姓。（詩150:6；羅14:11-12）

3.我們要興起：靈力剛強 12-13

(1)戰後的凱歌。（出15:20-21；撒上18:6-8）

(2)靈力的剛強。（林前9:27；徒24:16；提前4:16）

── 毛南春陽

【我的靈啊，應當努力前行】

經文：士5:14-24

一、要心定大志 14-18

1.心定大志需要付出行動 14-15，（提後2:3-4；啟2:10；提前6:12）

2.心定大志不要漠不關心 15-17

(1)流便心中定大志設大謀卻沒有行動。 15-16，（林前13:1-3）

(2)基列人但人及亞設人卻事不關己，高高掛起。17，（加6:2；林後11:28-29）

3.心定大志更要拼命敢死 18，（腓2:17-18）

二、要努力前行 19-22，（提後4:7-8）

1.爭戰的背後是天上在爭戰 19-20，（出14:13-14）

2.我的靈啊，應當努力前行 21-22，（太11:12；路16:16；腓1:27；3:12-14）

22節，是敵人的戰馬。（詩33:16-17）

三、要更蒙福祉 23-24

1.應當咒詛米羅斯（禍患之意）。23，（林前16:22）

2.領受福氣的雅億。24，（士4:21-22）

── 毛南春陽

【愛神者，光輝烈烈】

經文：士5:24-31

一、贊小雅億——更蒙福祉 24-27

1.雅億的福氣：比眾婦人更蒙福祉 24，（詩128:4-6）

2.雅億的智慧：釘死那惡者（西西拉） 25-27，（約壹5:18-21）

二、諷西西拉——無敵將軍 28-30

1.母親盼他凱旋而歸 28

2.母親望他滿載而歸 29-30

▲貪財的母親萬萬沒想到的是他們的人連車都的報廢了。（士4:15-16,21；林前6:7-10）

三、願愛神者——光輝烈烈 31

1.願你的仇敵都這樣滅亡。（詩137:7-8；92:9）

2.願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈。（撒下23:4；箴4:18；林前8:3）

最後，詩歌《興起發光》。

── 毛南春陽

【為主燃燒，興起興起】

經文：士5:1-3，12-13，21，31

一、甘心犧牲自己 1-3，（太16:24-26）

二、興起興起，你當興起 12-13，（路19:35-40）

三、我的靈啊，你當努力前行 21-23，（太11:12；路13:24；16:16；腓1:27；3:13）

四、願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈31，（撒下23:2-5；瑪4:2）

── 毛南春陽

【得勝凱歌（五1～31）】

一、紀念那位與以色列立約的神（1～5）

二、底波拉興起，人民生活得改善（6～11）──底波拉有組織力，又按公義審斷民間的事情

三、眾人一心，擊潰敵軍（12～18）──巴拉率領一萬以色列人（四14）與迦南人爭戰

四、神使用自然環境幫助以色列人（19～23）──星宿從天上爭戰……基順古河把敵人沖沒

五、雅億（24～27）──她作了神手中的器皿，因此蒙福

六、諷西西拉（28～31）──以諷語手法表示西西拉的死，大大出乎人的意料

——《新舊約輔讀》

【選擇(五8)】

一、事奉的選擇(五8,9)

二、行動的選擇(五12-23)

三、友敵的選擇(五24-27)

——《士師記》-於中渂聖經研究箋記

【（八）底波拉和巴拉的歌（五章）】

1. 歌的起首

『那時，底波拉和亞比挪菴的兒子巴拉作歌，說：因為以色列中有軍長率領，百姓也甘心犧牲自己，你們應當頌讚耶和華！君王啊，要聽！王子啊，要側耳而聽！我要向耶和華歌唱；我要歌頌耶和華─以色列的神。耶和華啊，你從西珥出來，由以東地行走。那時地震天漏，雲也落雨。山見耶和華的面就震動，西奈山見耶和華─以色列神的面也是如此。』（士 5:1~5）

2. 神百姓荒涼的情形

（1）『在亞拿之子珊迦的時候，又在雅億的日子，大道無人行走，都是繞道而行。』（士 5:6）

（2）『以色列中的官長停職，直到我底波拉興起，等我興起作以色列的母。』（士 5:7）

（3）『以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門。』（士 5:8）

（4）以色列四萬人中豈能見盾牌槍矛呢？

（5）『我心傾向以色列的首領，他們在民中甘心犧牲自己。你們應當頌讚耶和華！騎白驢的、坐繡花毯子的、行路的，你們都當傳揚！』（士 5:9~10）

（6）『在遠離弓箭響聲打水之處，人必述說耶和華公義的作為，就是他治理以色列公義的作為。那時耶和華的民下到城門。』（士 5:11）

3. 底波拉鼓舞各支派往前爭戰

『底波拉啊，興起！興起！你當興起，興起，唱歌。亞比挪菴的兒子巴拉啊，你當奮興，擄掠你的敵人。那時有餘剩的貴冑和百姓一同下來；耶和華降臨，為我攻擊勇士。有根本在亞瑪力人的地，從以法蓮下來的；便雅憫在民中跟隨你。有掌權的從瑪吉下來；有持杖檢點民數的從西布倫下來；以薩迦的首領與底波拉同來；以薩迦怎樣，巴拉也怎樣。眾人都跟隨巴拉衝下平原；在呂便的溪水旁有心中定大志的。你為何坐在羊圈內聽浛中吹笛的聲音呢？在呂便的溪水旁有心中設大謀的。基列人安居在約旦河外。但人為何等在船上？亞設人在海口靜坐，在港口安居。西布倫人是拚命敢死的；拿弗他利人在田野的高處也是如此。君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。星宿從天上爭戰，從其軌道攻擊西西拉。基順古河把敵人沖沒；我的靈啊，應當努力前行。那時壯馬馳驅，踢跳，奔騰。耶和華的使者說：應當咒詛米羅斯，大大咒詛其中的居民；因為他們不來幫助耶和華，不來幫助耶和華攻擊勇士。』（士 5:12~23）

我的靈啊，應當努力前行

4. 稱讚希百之妻雅億

『願基尼人希百的妻雅億比眾婦人多得福氣，比住帳棚的婦人更蒙福祉。西西拉求水，雅億給他奶子，用寶貴的盤子給他奶油。雅億左手拿凓帳棚的橛子，右手拿凓匠人的錘子，擊打西西拉，打傷他的頭，把他的鬢角打破穿通。西西拉在她腳前曲身仆倒，在她腳前曲身倒臥；在那裏曲身，就在那裏死亡。』（士 5:24~27）

5. 西西拉母親的虛空盼望

『西西拉的母親從窗戶裏往外觀看，從窗櫺中呼叫說：他的戰車為何啝延不來呢？他的車輪為何行得慢呢？聰明的宮女安慰她［原文是回答她］，她也自言自語地說：他們莫非得財而分？每人得了一兩個女子？西西拉得了彩衣為擄物，得繡花的彩衣為掠物。這彩衣兩面繡花，乃是披在被擄之人頸項上的。』（士 5:28~30）

6. 歌的終止

——願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！——

『耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！這樣，國中太平四十年。』（士 5:31）

──史伯誠《士師記綱要》

【（六）底波拉和巴拉作歌，詳述對抗西西拉的戰爭頌讚神。 5:1-31 】

1.呼召眾人來歌頌耶和華。 5:1-5

2.以色列人被壓迫的慘狀。 5:6-8

3.呼召眾人傳揚神的作為。 5:9-11

4.記述各支派參與戰爭的狀況。 5:12-23

5.記述雅億擊殺西西拉的過程。 5:24-27

6.用西西拉母親等不到兒子回來的狀況來咒詛神的仇敵。 5:28-31

── 士師記研經資料(蔡哲民等)

【榮耀沒有歸己士師記5章】

理由是：一切都是神恩。

一丶有人領導是神賜恩 5:1-2

二丶得勝敵人是神工作 5:3-5

三丶興起忠僕是神憐憫 5:6-8

四丶甘心傳揚因神同在 5:9-11

五丶共同起來聽神呼喚 5:12-13

六丶肢體同心隨神爭戰 5:14-15 18

七丶不肯爭戰受神責備 5:16-17

八丶天災攻敵是神作為 5:19-22

九丶蒙福咒詛由神決定 5:23-24

十丶一切所作為神而作 5:25-27

十一丶敵人願望被神所滅 5:28-31

── 作者不詳

【士師記第5章底波拉歌】

日頭出現		光輝烈烈
一、述患難與拯救	二、論稱讚與譴責		三、西西拉母絕望
1.選擇新神 2.領袖興起 3.百姓興起	1.攻擊敵人 2.眾人跟隨 3.袖手旁觀		1.憑窗盼子 2.衣錦榮歸 3.永不再回

──《士師記查經分章大要》(張志新)

【第五章得勝樂歌】

1) 軍長百姓甘犧牲、1/2

2) 我們更當頌贊神、3/5

3) 當日大道無人行、6/11

4) 師士興起擄敵軍、12/14

5) 首領百姓齊奮勇、15/18

6) 星宿爭戰潰敵軍、19/23

7) 雅億殺死西西拉、24/27

8) 惡母美夢盡落空！28/31

── 郭提多《士師記讀經講道輔導提綱》