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撒母耳記下第九章例證與靈感集錦 【撒下九1】「大衛問說：“掃羅家還有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故向他施恩。”」 今天神也是問說，在亞當底下還有誰，我可以恩待他？大衛因約拿單恩待米非波設，神因祂的兒子耶穌恩待罪人。米非波設在大衛面前，一點地位也沒有。大衛不認識米非波設，大衛只認識米非波設的父親約拿單。一個罪人在神面前，不是因為作好，才得神的喜悅；神是無緣無故的愛我們。人要得救恩，是不必進預科班的。我們的約拿單，就是耶穌基督，因著祂的緣故神就恩待我們。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九1~13 寬闊的胸襟與仁慈的心懷，始終比仇恨更有力量……】在大衛時代，作君王的多欲除滅對頭，以防止他們的後裔起來爭奪王位。但是大衛對掃羅的孫子──約拿單的兒子米非波設大施慈愛。他的慈愛一方面出於尊重神以前所膏立的君王(參撒上24:5~6的註釋)；另一面也是出於政治因素，他想將猶大與以色列統一起來(參3:13~14及3:29的註釋)；不過主要的原因還是因為他曾向約拿單起誓，要恩待他的子孫(參撒上20:14~17)。――《靈修版聖經註釋》 【撒下九4】『羅底巴』是一句希伯來話，意思是『沒有草的地方』。今天的世界就是羅底巴。羅底巴永遠不能叫人得著飽足，永遠不能止人乾渴，羅底巴不能滿足你的心。世界所應許的，都是不能兌現的鈔票；不過是海市蜃樓，是一個乾旱無草之地。沒有神的生活，是一個不滿足的生活。在神之外的生活，是永遠得不著滿足的。一個離開大衛的米非波設，他是住在無草之地；一個遠離神的罪人，也是住在無草之地。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九5】「於是大衛王打發人去，從羅底巴亞米利的兒子瑪姬家裡召了他來。」 『召』在原文是『帶來』。不是米非波設去找大衛，不是罪人去尋找神；乃是大衛叫人去召米非波設，乃是神拆祂的兒子來尋找我們，把我們帶到神面前來。如果等米非波設去找大衛，就他無此膽量找，因他的祖父是大衛的仇敵；他也無此能力去找，因他的兩腿是瘸的。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九6】「掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛，伏地叩拜。大衛說：“米非波設！”米非波設說：“僕人在此。”」 『大衛說，米非波設』。你曾想到，大衛說這四個字的時候，心裏有甚麼感覺呢？是用甚麼聲音呢？哦，在這一句話的深處，有一個跳動的心，那個心是表明神的心是如何。『米非波設』！表寧神沒有恨你，神要你，神愛你。每一次當人呼你名卻不說一句話的時候，那裏面的意思，是別人所不能領會的，只有那聽見的人能懂得。 『米非波設說，僕人在此』。可惜米非波設並不知道大衛的心，以為大衛對他並無好感，他預先懼怕的心太深，所以說，『僕人在此』。也許他以為我從前是一個皇孫，如今降卑作一個奴僕，藉此或者可以博得大衛的歡心，他就不會殺我。但是，沒有一個人能靠自己作僕人的工作，而得著神的喜悅的。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九5~6 恩典的含意本有我不配得之意，既是如此，為何不放膽坦然地來到神的施恩座前？】米非波設不敢來見大衛王，他沒有想到大衛待他如王子。米非波設雖然害怕喪命，也可能覺得不配見王，並不表示他拒絕大衛的賞賜。同樣，神寬厚地赦免我們的罪，我們也可能自愧不配，但是只要我們願意領受，就能得到諸般賞賜。凡願意信靠耶穌基督、領受神賞賜之人，都會受到比米非波設得到的更熱切的歡迎。並不是因為我們配得，一切都是神所應許的(參弗2:8~9)。――《靈修版聖經註釋》 【撒下九7】這說出神愛我們。也許有人作工多年，還不知道神是愛我。哦，如果我們知道神是愛我的話，我們的生活就不知要有多大的改變了。(慕迪講道︰人家都說父親的浪子，但我今天要講浪子的父親。) ── 俞成華《生命的信息》 【撒下九7「你也可以常與我同席吃飯。」】 本章曾四次提及那瘸腿的人在王的桌子吃飯。為什麼這是那麼重要的事反復提說？神的愛對我們豈不也有無量的祝福，好似那人在王前蒙恩？ 米非波設沒有什麼功績值得王的稱許，他本身也實在無甚可取之處。何況他雙腳殘廢，是一個病患者，他自己以為與死狗無異，沒有什麼可引起王重視，他只有靠他僕人洗巴的說詞。我們在神面前也是類似的情形。我們是瘸腿的，一無可取，不值得神的臉面，不能與祂眾子同桌吃飯。 然而大衛與約拿單互立盟約，使約拿單的兒子蒙恩眷((撒母耳記上二十章十四至十六節)，所以米非波設得蒙善待。神的兒女呀，我們也有神的愛子為我們建立聖約，我們不必爭取神的恩寵，求得一席同桌吃飯的地位。你只要願意以信心仰望主，依據祂立約的血，向祂認同，父與子的聖約就恩被及你。由於神對祂愛子的關係，你可與神同桌，也可成為萬王之王的後嗣。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【撒下九7
饒恕的心乃是喜樂的良藥，在我心中是否仍有不能釋懷之人，叫我失去憐憫的素質？】大衛在對待米非波設一事上，顯出他作領袖的泱泱大度，照著他所承諾的，向約拿單的兒子顯出誠實與憐憫。他慷慨供應約拿單之子的結果，超過他以往所能獲得的政治利益。你能否饒恕曾得罪你的人？你能否對不配之人慷慨？我們每次向別人施憐憫，自己的品格也隨之得到提高。──《靈修版聖經註釋》 【撒下九8】「米非波設又叩拜說：“僕人算什麼？不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧。”」 『僕人算甚麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧』。神的恩慈是領人悔改的(羅二4)。既知道了神的愛，所以自然的就悔改了。米非波設來時是巴不得仍回無草之地去的，但當他嘗了恩典的味道，他就俯伏在地上，他就悔改了。是米非波設錯了，所以用得著悔改。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九8與王同席】「僕人算甚麼…竟蒙王這樣眷顧？」
大衛登了以色列的王位，得勝了一切仇敵，得享平安。他想到這都是由於神的恩典。他記起了掃羅真情流露，最後為他祝福所說的話：“我兒大衛，願你得福！你必作大事，也必得勝！”(撒上二六：25)他記起了在曠野飄流的時候，在情緒低落當中，約拿單來見他，勉勵他：“你必作以色列的王！”是何等無私的高誼。(撒上二三：17) 【撒下九9~11無緣無故的愛】我們在神面前本來沒有地位，不該得著祂的眷顧，但是我們也有我們的約拿單，就是耶穌基督，因著祂的緣故，神就恩待我們。我們得救，是因在神的面前有了主基督；有了主，所以我們能到神的面前。 從前的大學，在正科之外，還有兩年的預科。有的醫科大學，有三年的預科。但是我告訴你們，人要得救恩，是不必進預科的。許多人想，先預備一點，才能把神的心挽回。但我告訴你，我們用不看作一件事情叫神喜悅。聖經沒有一處說神要與我們和好，聖經乃是說，我們要與神和好。神是同我們和好的！神因為愛我們，才把祂的兒子賜給我們；神不是把祂兒子給我們了，才來愛我們。有人說，幸虧主耶穌死了，神才愛我們。但我說，沒有這件事。是因神愛我們，祂才把祂的兒子賜給我們。 十九世紀時，在美國有一出名的文學家，同時也是一個反對基督教的，他作一頂出名的報的主筆。有一天，他聽慕翟先生講道就悔改信主了。他既得了救，美國的報紙就有許多人登載他得救的故事。戚伯門先生有一天到某城去，剛好與他同住一旅舍，又剛好是隔壁。戚伯門先生本來是認識他的，所以就問地得救的事是否屬實？他說，「我是因聽了慕翟先生講道而悔改信主的，但是，我十八歲時就已經認識神的愛了。我小時是一個浪子，因不慣關在家裡，在十二、三歲時，就離家好幾年。到了少年的時代，得了一個重病，錢也用盡了，沒法想，就垂頭喪氣的回到家裡去。我的父親待我頂好，但是，我懊悔回家了。因為我的父親年已老，發已白，也帶著病。但是，他每天總是勉強出去作工，換一點麵包回來給我們吃。但是因為進款少，總不夠家裡三個人充饑。我懊悔我回來錯了。我不能再吃我父親的心血所換來的麵包。我力量稍加一點，就立即對他說，我仍是要出去。我一生一世沒有看見像他那一天那樣的憂愁。他說，你還沒有好，何必出去呢？這家裡若有一塊麵包，總有你一分；若有一片瓦，總有你一分，你何必出去呢？但我定意要動身。他就說，我的孩子，我告訴你，我一生從來沒有想發財過，但是今天因為你，我巴不得發財，有更多的錂留凓為你，免得你流落在外。將來也許有人幫助我們，你何必出去呢？但是，我不能不出去，我不忍再吃我父親心血所換來的麵包。後來我父親就說，孩子，願神祝福你！今天我不能見你，到了天上也許能見你！他就送我離開家。走了半英里，他沒有說話，我也沒有說話：走到一英里，仍是這樣。他累了，他不能再向前走了，他只得作別。那一天，我才知道，離開家是有多難！走不兩步，他回頭喊我，他兩眼流淚，他從他的衣袋裡摸出半元給我說，這個送給你。我知道那半元是甚麼。我知道我父親在世上所有的一切都在那半元裡，我知道那半元裡有甚麼。我一生頭一次知道我父親愛我！我看看我的父親回家去，雖然天雨氣寒，但是我的心裡頂熱，我口裡唱凓說，我父親愛我！從那天起，我不再作一個浪子，我定規第一件事就是滅少我父親的負擔，若得一個錢先寄給我的父親，因為他愛我。我從那天就改變了。並非說我的父親從前沒有愛我，乃是當我極其窮困時，我才知道他是愛我。有一天，我聽慕翟先生講道說，『人家都說父親的浪子，但我今天要講浪子的父親，』我聽那個父親是和我的父親一樣的，我就相信了，接受了耶穌作我的救主。」 哦，弟兄姊妹們，我認識這一位元神最少十一年了，雖然不能算久，但是，我知道祂的心是一個甚麼心。你不要以為你作甚麼來挽回神的心，作甚麼來得祂的喜悅。我告訴你，祂愛你，祂願意你得救，並用不凓你來挽回祂的心。許多人說，神沒有對我說祂愛我。但是，請你看十字架，就知道祂已經愛你了。十字架的刑罰是你該受的，但是，祂因為愛你的緣故，就叫主耶穌替你受了。——倪柝聲《大衛與米非波設》 【撒下九9~11】這裏沒有一條件，沒有一命令，都是應許。這裏沒有說，你當作多少。都是我給你，這是恩典。如果我們明白神的心，我們就不能不相信祂了。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九13】「於是米非波設住在耶路撒冷，常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。」 我們得救的起頭是靠恩，我們保守這得救也是靠恩，並不是靠行為。米非波設雖然常與王同席吃飯，但他的兩腿仍是瘸的。瘸兩腿，不但不便行走，並且也真是難看。但王不會因他一直是瘸腿的，就把他趕出去。兩腿雖瘸，不過是在桌下；在桌上的，你只管吃。你為甚麼要把桌下的雙足擺在桌上呢？不要看你自己，要看神所給你的豐富。──
俞成華《生命的信息》 許多人的錯誤，以為得救的起頭是靠恩，保守這得救是靠行為。這是沒有的事。我們應當知道，得救是甚麼條件，就保守也是甚麼條件。我是因耶穌得救的，我也是因耶穌得蒙保守到底。米非波設雖然常與王同席吃飯，但他的兩腿仍是瘸的。兩腿雖瘸，不過是在桌下；在桌上的，你只管吃。你為甚麼要把桌下的雙足擺在桌上呢？你只管顧桌上的罷。神擺在這裏的，不知有多好，有多豐富，有多甘甜，你只管吃。你不看你的自己，要看神所給你的豐富。──
俞成華《生命的信息》 【懷恩早禱】 經文默想：撒母耳記下9 1 大衛問：“掃羅家還有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故，以慈愛待他。” 2 掃羅家有一個僕人，名叫洗巴。有人叫他來見大衛；王問他：“你是洗巴嗎？”他回答：“僕人正是。” 3 王又問：“掃羅家還有人沒有？我要以 神的慈愛待他。”洗巴回答王說：“還有約拿單的一個兒子，他雙腳殘廢了。” 4 王又問他說：“他在哪裡？”洗巴回答王說：“他在羅．底巴亞米利的兒子瑪吉家裡。” 5 於是大衛王派人去把他從羅．底巴亞米利的兒子瑪吉家裡接來。 6 掃羅的孫子，約拿單的兒子米非波設來到大衛面前，俯伏叩拜。大衛說：“米非波設！”他回答：“僕人在這裡。” 7 大衛對他說：“你不要怕，我必因你父親約拿單的緣故，以慈愛待你，把你祖父掃羅所有的田地都歸還給你；你也可以常常與我同席吃飯。” 8 米非波設再叩拜說：“僕人算甚麼？你竟然眷顧我這個像條死狗的人！” 9 王把掃羅的僕人洗巴召來，對他說：“我已經把屬於掃羅，以及他全家所有的一切，給了你主人的孫子。 10 你和你的兒子，以及你的僕人，都要替他耕種田地；你要把所收穫的拿來，供他食用。你主人的孫子米非波設要常常與我同席吃飯。”洗巴有十五個兒子，二十個僕人。 11 洗巴對王說：“我主我王吩咐僕人的一切，僕人都必遵行。”於是米非波設與大衛同桌吃飯，像是王的一個兒子一樣。 12 米非波設有一個小兒子，名叫米迦。住在洗巴家裡的人，都作了米非波設的僕人。 13 這樣，米非波設住在耶路撒冷，常常與王同席吃飯。可是他的雙腿都是瘸的。 個人禱告感言 掃羅的孫子，約拿單的兒子米非波設來到大衛面前，俯伏叩拜。大衛說：“米非波設！”他回答：“僕人在這裡。”大衛對他說：“你不要怕，我必因你父親約拿單的緣故，以慈愛待你，把你祖父掃羅所有的田地都歸還給你；你也可以常常與我同席吃飯。”米非波設再叩拜說：“僕人算甚麼？你竟然眷顧我這個像條死狗的人！撒母耳記下9:6-8 讚美全能的主，我們在天上的父上帝。感謝祢對我們的眷顧，我們睡醒的時候，祢仍與我們同在，我們展開清晨的翅膀，飛到海的極處隱藏，就是在那裡，祢的手仍必引導我們，祢的右手也必扶持我們。永恆的主，我們要起來稱頌祢；不忘祢對我們一切的恩惠。祢是赦免我們罪孽的主，祢是大能的醫治者，唯有祢能醫治我們一切的疾病。 奇妙的天父，縱然疫情像黑暗遮蓋我們，天災人禍使我們四周圍的亮光變成黑夜，病魔的毒鈎緊扣我們的肉體和心情不放，我們的靈仍在祢的手中，把我們牽到祢施恩的寶座前，伏在祢的腳下，默默數點一生經歷了祢多少恩惠，是比海沙更多，想起祢對我們的意念又是何等的珍貴，天離地有多麼的高，祢的慈愛向敬畏祢的人也有多大。 感謝讚美主耶穌，祢吩咐我們白白得來的，也當白白地給人。我們要給人，就必有給我們的．並且祢會用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在我們懷裏．因為我們用甚麼量器量給人，祢也必用甚麼量器量給我們。 主耶穌赦免我們的罪，我們為別人作小小事，就要求別人大大的回饋。原諒我們放縱祢給予的自由意志，竟用在叛逆和污穢的事上，沒有聽從聖經的命令，沒有領受真理的管教，更沒有依靠祢，不願花時間親近祢，饒恕我們盲目追隨輕浮詭詐的人，殷勤行惡，結伴作褻瀆神的事。 求聖靈祢來復興我們，面對這越來越敗壞的世代，幫助我們更加要過聖潔的生活，喚醒我們知道一個生命的源頭，不能同時流出甜水和苦水。求聖靈用炭火沾我們的嘴唇，除掉我們心中的罪孳，拔除我們思念裡的惡根，賜我們更新的身心靈，領取每一早晨，都是一個新的開始，忘記背後，努力面前，向著標竿直跑。 求聖靈駕臨復興我們眾教會，叫我們各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。把該撒之物歸還該撒，把上帝之物歸還給上帝，回饋家人給予的一切恩惠。賜我們眾教會有能力抵禦從世界而來的擾亂，攔阻從外面而來的挑釁，摒除未能合一而來的騷亂。叫我們眾教會像大衛，解決外來的攻擊之後，尋求內心的安寧，對人不是斬草除根，乃是竭力與眾人和好，用愛心來遮蓋許多的罪，為世界帶來真正的和平。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |