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列王纪上第七章例证与灵感集锦

【王上七21雅斤波阿斯】「他将两根柱子立在殿廊前头。」

　　所罗门所建的圣殿，在前面立着两根雄伟的铜柱，各高十八肘，加上装饰华美的柱顶五肘，高达二十三肘(10.2公尺)，围十二肘(直径约1.9公尺)。
　　这两根光亮的铜柱，中间是空的，极为显目，却不连属于建筑的任何部分，是独立的。
　　柱子既然不是用以支持圣殿的，还有甚么功用呢？当然是作装饰用；不过，更是为了记念。以所罗门的智慧，作事很少可能没有其深意的，更重要的是，圣殿的一切建筑，器用，都是神感动大卫的，不是出于人意。柱子的意义，在于其名字：“他将两根柱子立在殿廊前头。右边立一根，起名叫雅斤；左边立一根，起名叫波阿斯。”(王上七：13~22)雅斤是“神建立”的意思；波阿斯是“神力量”的意思。这指出神的圣工，不能人自己出花样，也不是用肉体的力量和方法。
　　柱顶的上面，刻着百合花，表示神要求圣徒的生命，美而纯洁。圣徒是神的殿，不在外面的热闹，不是以属世的标准衡量，而是必须圣洁，“非圣洁没有人能见主”(来一二：14)。这虽然是严肃的话，不会甚受人欢迎，但是真实的，重要的。柱顶又“各有两行石榴环绕，两行共有二百。”石榴里饱满多子，圣徒当有丰盛的生命，多结果子荣耀主。
　　不过，要记得：圣徒自己连自保都不能够，自身不保，哪还能谈得上结果子！因此，“柱顶上有装修的网子，和拧成的炼索，每顶七个。”网子是代表神的恩典保守，链子是代表神的大能维系，才不至坠落，不会失丧。何等可靠的恩典！一切都是出于神，人没有可以夸口的了。
　　这圣殿前的两根柱子，有其永久的教育意义。虽然外面看来，并不负载任何重量，也不支持任何建筑，却是神事工的精神所在，实际上是支持着整个的宗教系统。在进入圣殿之前，不可能不看到这两根高大的柱子，就会提醒敬拜的人，要每迈一步都感念神的恩典：“当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院。”(诗一○○：4)不能夸口，只有感恩。
　　教会不是到圣殿敬拜，更不是敬拜圣殿。教会就是敬拜的圣殿。每一真正重生得救的圣徒，都是圣殿的一块活石。我们必须记得：教会是神照祂的旨意建立的，靠祂的力量而存在。── 于中旻《圣经研究》

【王上七27~39 古人在服事神上这样花心思，我在服事上肯投入多少？】在这十个可移动的盆座上放有铜盆，盆里的水用来洗祭牲的不同部分。这些盆座既能移动，就可以推到有需要的地方去使用。――《灵修版圣经注释》

【王上七40~47 各种服事都是为了表达敬拜的心，时代、器物会变，我的心……】户兰所造的各样铜器在我们看来可能觉得奇特。现代教会可用彩色玻璃窗、十字架、讲坛、圣诗及餐桌来协助敬拜、加强气氛。尽管敬拜用的器物可能有别，敬拜的目的──将荣耀与颂赞归给神，却绝不可更改。――《灵修版圣经注释》

【王上七46「在约旦平原……藉胶泥铸成的。」】

使徒保罗说，我们心中顺服，就将交付给我们的真道铸造而成了(罗马书六章十七节)。模型怎样将金属做成固定形状的用具，我们信徒也该效法基督而有纯正的真道，我们的心因悔罪而溶化，那溶液就注入在使徒的教训之中，经过记忆的过程，倒出来在生命中实现，就永远有主的样式，披戴基督了，我们就有爱子的形象。

我们各人成为不同的器具，用途广大。有的是濯盆，有的是座架，有的是铲子，有的是盆子。我们的形状并不重要，但必须洁净，才可合乎主用。在所罗门的殿内，每样器皿都有它放置的地位。如果缺少一件，整个结构就会失调，所以神所设计的样式，你要满足，不要改来改取，你必须完全顺服，在塑造时，完全注入在样式之中。你若不顺服，必被祂摔破之后，仍在炉内重新作过，这是约旦平原，我们必须死去，然后才可进入神的殿。

神要准备我们在永世里有确定的地位，除死以外，我们没有什么还不明白人生的奥秘。我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。

──迈尔《珍贵的片刻》

【怀恩早祷】

经文默想：列王记上7

1 所罗门为自己建造宫殿花了十三年才完成。

2 他又建造黎巴嫩林宫，长四十四公尺，宽二十二公尺，高十三公尺半。有四行香柏木的柱子，柱子上有香柏木的横梁。

14 户兰是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子；他父亲是推罗人，是个铜匠。户兰满有智能、聪明和知识，能作各样铜工；他来到所罗门王那里，作王的一切工作。

15 他铸造了两根铜柱，每根高八公尺，圆周五公尺三公寸。

22 在柱子的上头刻有百合花的细工。这样，做柱子的工作就完成了。

23 他又铸造了一座圆形的铜海，从这边到那边四公尺四公寸，高两公尺两公寸，圆周十三公尺两公寸。

27 他又做了十个铜盆座；每个长一公尺八公寸，宽一公尺八公寸，高一公尺三公寸。

40 户兰又做了盆子、铲子和碗。这样，户兰为所罗门王完成了在耶和华的殿里所要作的一切工程。

47 这一切器皿所罗门都没有称算过；由于数量太多，铜的重量也无法估计。

48 所罗门又做了耶和华殿里的一切器具，就是金坛和放陈设饼的桌子，

49 内殿前面的精金灯台，右边五行，左边五行；还有金花、金灯盏，

50 精金的碗盆、烛剪、盘子、调羹和火鼎，内殿至圣所的门框和外殿的门枢。

51 这样，所罗门为耶和华的殿所作的一切工程都完成了。所罗门把他父亲大卫分别为圣的金银和器皿，都运了来，存放在耶和华殿的库房里。

个人祷告感言

这样，所罗门为耶和华的殿所作的一切工程都完成了。所罗门把他父亲大卫分别为圣的金银和器皿，都运了来，存放在耶和华殿的库房里。列王记上7:51

赞美圣洁无瑕的主，我们在天上的父上帝。地和地上所充满的，世界和住在世上的，都是属于祢的。我们带着敬畏的心跪到祢的面前，祢是至圣忌邪的神。谁能登上耶和华祢的圣山？谁能站在祢庄严宏伟的圣殿中，就是手洁心清的人，心中不倾向虚妄，起誓不怀诡诈的人。愿一切的颂赞荣耀都归万军之耶和华。

信实无变的天父，感谢祢赐下各样的恩惠和平安，感谢祢赐我们在恩典上一无所缺，没有一样是少于别人的，感谢祢叫我们一生都活在祢丰富的供应之中。求祢帮助我们好好地去建造心灵的殿，用宝贵的金银宝石和香柏木，建造万国祷告的殿，为身边的人、为亲友、教会的肢体、为未信的人献上不停的祷告，愿祢加给我们的恩惠，加倍临格到他们身上，叫他们早早饱得祢的慈爱。

感谢赞美主耶稣，祢甘愿道成肉身，降世穿上暂时比天使微小一点的身躯，祢虚己取了奴仆的形像，成为人的样式，祢活出向天父完全的谦卑和顺服，为我们世人的罪，身悬十架成就救恩，祢的复活升天，显出祢神性和人性兼备的荣美，祢得到天父的悦纳和嘉许。感谢祢把尊贵儿女的名份，赐给我们每一个相信祢的人。

主耶稣赦免我们的罪，我们没有恒心遵守祢的道，爱祢的心不完全。原谅我们说自己在光明之中，心里仍是心心不忿，恨恶得罪我们的人。饶恕我们被疫情的压力及天灾人祸的骚扰，使我们陷入对祢不虔和埋怨、对人没有爱心和宽容、纵容坏消息塞满脑袋，让心中的苦毒和口中的怨恨，不断拍打我们心灵的殿。

求圣灵祢来复兴我们，不再为生命忧虑，吃甚么喝甚么，也不要为身体忧虑穿甚么。唤醒我们观看天空中的飞鸟，牠们不撒种，不收割，也不收进仓里，我们的天父尚且养活牠们；难道我们不比牠们更宝贵吗？帮助我们明白明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。帮助我们远离肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲，能一心以父的事为念，为讨主的喜悦而活。

求圣灵驾临复兴我们众教会，能全心全意去建立庄严又美丽的教会之外，更能重视教会的圣洁见证，在社群中活出关爱，并热心传福音。帮助弟兄姊妹活出见证，向家人负责、向社会负责，该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝。愿我们众教会都在同心合意中，一同举起救恩的杯，称颂耶和华的圣名。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人