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列王纪上第十三章例证与灵感集锦 【王上十三7~32 不听神的话，结果……，先知的教训给我甚么鉴戒？】神严厉地吩咐这位神人，在执行任务的时候，不可以吃饭喝水(13:9)，但他听从一个自称有神信息的人，却不听神自己的话，所以被狮咬死。这位神人应当听从神的话，而不是别人的传言。信靠圣经所说的，不要随便相信人自称为神说话，一旦人的话语与圣经有矛盾，就不要理会他们，因为那必定不是出于神的。――《灵修版圣经注释》 【王上十三18~19直接从主领受】「老先知对他说：“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命，对我说，‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。」 两个先知的问题，究竟如何解释？ 这里主要的教训是：别人的启示，不能重过我们自己的启示；主如何启示我们，我们就如何遵命而行，不能违背，这才是最标准的引导。至于别人代我们的灵感、启示等，都容易出错误，也会带有欺骗性。 新约最大的启示，就是神住在人心里，各人不要任何人指导你如何如何；最重要的还是自己内心的感动，圣灵向我们所显的指示，才是最正确、最标准、最重要的指示。至于别人所得，我们只能作为启发，仅作教训，却不能作为具体的指导；具体的问题还需我们自己回到里面去寻求主，他的灵向我们所显明的，才是我们当照着遵行的。我们决不能把别人的启示，当作自己的启示；在遵行时应当特别谨慎，不要因着别人的伟大，就变更了自己的启示及所当行的路。 “你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面”(约壹二27)。—— 李慕圣《晨光》 【王上十三21~22「你既违背耶和华的话……反倒回来。」】 起初我们同情这位先知，认为他回来也是无可厚非的事。但是仔细研究他的经过，就不难发现他受严重处分的理由，而且我们应该受警告，不要犯同样的错误。当我们从口里得着直接的命令，就应当接受。别人建议，即使是信徒，不同的说法，决不可听信。神口出的话是不能更改的。祂目的是怎样，我们决不可更改。任何人呼求或威胁，都不足以改变我们，我们要先向神负责。 对于朋友的忠告，我们首先要问，这到底有违于我们心中的感动，明白神的心意？其次，我们会否只着重肉体的安逸，好似那老先知所建议的，谨防别人的水与饼引你吃喝。饵会使你的判断模糊。有声音要你体贴自己，总要小心，加以分辨这是出于人或是出于神。 首先要向神交账，不要到处找人或找教会，在神面前安静等候，祂必在你心中的深处说话。圣灵必引导你进入一切的真理。祂的道路一旦显明，你就勇往直前，不再听取别的声音，甚至人们怎样强调是神的默感，也不必注意了。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【王上十三22功利主义的宗教】「在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了。」 耶罗波安蒙神提拔，立他作以色列的王。他“是大有才能的人”(王上一一：28)，但才能如果不用在正途，对自己，对别人都没有益处，而且要为历史留下伤痕。 【王上十三24~25 奇怪！驴子和狮子竟能和平共处？这……】旧约常常提到狮子。牠对人与牲畜都是极大的威胁。参孙(参士14:5~6)、大卫(参撒上17:34~37)、与比拿雅(参撒下23:20)都遇到过狮子。狮子和驴都站在老先知尸首旁边，说明这是出于神的审判，按常理狮子会咬驴或吃掉人的尸体。――《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：列王记上13 1 有一个神人，奉耶和华的命令，从犹大来到伯特利；那时，耶罗波安正站在祭坛旁边烧香。 3 那天，神人提出一个兆头，说：“这是耶和华所说的兆头。看哪，这祭坛必破裂，祭坛上的灰必倾撒下来。” 4 耶罗波安王听见神人向伯特利的祭坛喊叫的话，就从祭坛上伸手，说：“抓住他！”王向他伸出的手却瘫痪了，不能缩回来。 5 祭坛也破裂了，灰从祭坛上倾撒下来，好像神人奉耶和华的命令所提出的预兆一样。 6 王对神人说：“求你为我向耶和华你的 神求情，又为我祷告，使我的手复原。”于是神人向耶和华求情，王的手就复了原，像起先一样。 11 有一个老先知住在伯特利，他的儿子们来告诉他，那一天神人在伯特利所行的一切事。他们也把他对王所说的话，都告诉了他们的父亲。 15 老先知对他说：“请你与我一起回家去吃饭。” 16 神人说：“我不能与你回去，或是与你同行，也不能与你在这地方吃饭喝水， 18 老先知对他说：“我也是先知，和你一样。有一位天使奉耶和华的命令告诉我说：‘你去带他与你一起回家，给他吃饭喝水。’”但是，老先知是欺骗他的。 20 他们二人正在席上吃喝的时候，耶和华的话临到那把神人带回来的先知， 21 他就对那从犹大来的神人喊叫，说：“耶和华这样说：‘你既然违背了耶和华的命令，没有谨守耶和华你的 神吩咐你的诫命， 22 反倒回来，在耶和华吩咐你不可吃饭喝水的地方，吃了饭喝了水，因此，你的尸体不能入葬你列祖的坟墓里。’” 23 吃了饭喝了水之后，老先知为他带回来的先知备驴。 24 他就去了；在路上有一只狮子遇见了他，就把他咬死了。他的尸体被丢在路上，驴子站在尸体旁边，狮子也站在尸体旁边。 32 因为他奉耶和华的命令，攻击伯特利的坛和在撒玛利亚各城邱坛上的殿所喊叫的话，必定应验。 个人祷告感言 这事以后，耶罗波安还不从他的恶道转回，竟然把平民立为邱坛的祭司；愿意的，他都把他们分别为圣，立他们为邱坛的祭司。这事成为耶罗波安的家的罪，以致他的家从地上被涂抹与除灭。列王记上13:33~34 赞美永恒不变的主，我们在天上的父上帝。祢的话存到永远，坚立在天上。祢的信实存到万代；祢坚立了地，地就长存。天地照着祢的安排存到今日，因为万有都是祢的仆役。我们若轻藐祢的吩咐和警告，就必在苦难中遭遇灭亡。 面对疫情、天灾人祸、各样的苦难，甚至是新的病毒出现，怜悯人的阿爸父上帝，求祢叫我们永远不会忘记祢的话语，因为祢的话语不但叫我们存活，也叫我们常在祢里面，使我们的祷告必蒙取祢的垂听。我们坚信祢必拯救我们，没有人能从祢的手中，把我们夺去。帮助我们看见一切圆满的事都有尽头，只有祢的命令是广阔无边，极其伟大。 感谢赞美主耶稣，祢事事都以天父的心意为念。主耶稣祢说复活在祢，生命也在祢，信祢的人，虽然死了，也必复活。祢告诉我们天父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。然而，祢提醒我们连祢也不能靠着自己的思想、感性、以及能力，可以成就任何祢自己想成就的事，祢只会作的事，就是祢看见父所作的事，父怎样作，子才去作。 主耶稣赦免我们的罪，我们被自己的心情和思想所包围，我们没有放下自我。原谅我们没有把祢放在第一位，事事先寻求祢的国和祢的义。饶恕我们有属灵的经历、有异象和使命，甚至有祢的按手祝福，却仍凭血气行事，用人为的方法去处理问题。 求圣灵祢来复兴我们，不再向祢求大事，不敢说能为神作大事。求祢赐我们灵里的醒觉，让我们摸到祢的手，不是摸到事工。紧握祢的手，不是紧抓其他的一切。唤醒我们知道世上所有的都是短暂和有限的，天上的才是永恒的。帮助我们低头珍惜祢给我们在世上的时间、机会和关系，但叫我们也抬头仰望那永恒的天家，愿祢的旨意成就在我们的身上。。 求圣灵驾临复兴我们众教会，叫我们能传讲合乎纯正的道理，帮助每一个到教会来的人，都能建立健全的生命，满有节制、自重和自律的表现，在信心、爱心和忍耐上都作信徒的榜样。赐我们众教会能力，使弟兄姊妹从神的家学到的敬虔、顺服和善良，能在各自的家中活出不说谗言、言词能纯正，无可指摘，爱配偶爱儿女，用宽宏的心彼此相待，活出基督是我家之主的福佑。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |