列王纪上第十四章纲目 壹、内容纲要 【南北两王的结局】 一、北国耶罗波安的结局(1~20节): 1.儿子亚比雅病死(1~12节) 2.先知亚希雅预告王朝的下场(13~18节) 3.耶罗波安之死,儿子拿达接续他作王(19~20节) 二、南国罗波安的结局(21~31节): 1.罗波安作王时犹大人背道(21~24节) 2.埃及王示撒洗劫耶路撒冷(25~28节) 3.罗波安之死,儿子亚比央接续他作王(29~31节) 贰、灵训要义 【从三人之死看神的惩治】 一、北国亚比雅虽英年早逝,却免受神的惩治: 1.「那时,耶罗波安的儿子亚比雅病了。耶罗波安对他的妻说:你可以起来改装,使人不知道你是耶罗波安的妻,往示罗去,在那里有先知亚希雅。…他必告诉你儿子将要怎样」(1~3节):耶罗波安的儿子亚比雅,尚未接续王位就生病濒死。 2.「她刚进门,亚希雅听见她脚步的响声,就说:耶罗波安的妻,进来吧!你为何装作别的妇人呢?我奉差遣将凶事告诉你。…所以你起身回家去吧!你的脚一进城,你儿子就必死了」(6,12节):亚比雅被他父亲的恶行连累,英年早逝。 3.「以色列众人必为他哀哭,将他葬埋。凡属耶罗波安的人,惟有他得入坟墓,因为在耶罗波安的家中,只有他向耶和华以色列的神显出善行。…耶罗波安的妻起身回去,到了得撒,刚到门坎,儿子就死了。以色列众人将他葬埋,为他哀哭,正如耶和华藉他仆人先知亚希雅所说的话」(13,17~18节):亚比雅因为他自己向神的善行,百姓为他哀哭,得入坟墓,免受神的惩治。 二、北国耶罗波安虽寿终正寝,却贻祸子孙: 1.「你回去告诉耶罗波安说:耶和华以色列的神如此说:我从民中将你高举,立你作我民以色列的君,将国从大卫家夺回赐给你,你却不效法我仆人大卫,…你竟行恶,比那在你以先的更甚,为自己立了别神,铸了偶像,惹我发怒,将我丢在背后」(7~9节):耶罗波安行恶,教导百姓拜偶像,惹神发怒。 2.「因此,我必使灾祸临到耶罗波安的家,将属耶罗波安的男丁,无论困住的、自由的都从以色列中剪除,必除尽耶罗波安的家,如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人,死在城中的,必被狗吃;死在田野的,必被空中的鸟吃。这是耶和华说的」(10~11节):祸延全家人,死无葬身之处。 3.「耶和华必另立一王治理以色列。到了日期,他必剪除耶罗波安的家。那日期已经到了。耶和华必击打以色列人,使他们摇动,像水中的芦苇一般;又将他们从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来,分散在大河那边,因为他们作木偶,惹耶和华发怒。因耶罗波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪里,耶和华必将以色列人交给仇敌」(14~16节):连累以色列人,被仇敌所掳,分散列国。 4.「耶罗波安作王二十二年,就与他列祖同睡。他儿子拿答接续他作王」(20节):虽然寿终正寝,却贻祸子孙,灾祸即将到来。 三、南国罗波安虽寿终正寝,却生前遭患: 1.「所罗门的儿子罗波安作犹大王。…犹大人行耶和华眼中看为恶的事,犯罪触动祂的愤恨,比他们列祖更甚。因为他们在各高冈上,各青翠树下筑坛,立柱像和木偶。国中也有娈童。犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人,行一切可憎恶的事」(21~24节):纵容百姓拜偶像假神,惹神愤恨。 2.「罗波安王第五年,埃及王示撒上来攻取耶路撒冷,夺了耶和华殿和王宫里的宝物,尽都带走,又夺去所罗门制造的金盾牌」(25~26节):以致神激动埃及王洗劫圣城,财宝尽都被抢夺。 3.「罗波安与耶罗波安时常争战。罗波安与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他母亲名叫拿玛,是亚扪人」(30~31节):虽寿终正寝,生前却动荡不安,且受外邦人母亲的影响极深。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》 叁、其他纲目 【万事如粪土】 经文:14:1-20 一、人的智慧如粪土 1-5 1.儿子亚比雅病了 1,“亚比雅”:是耶和华是父亲之意。 ▲有名无实的信仰:(1)灵命的病:拜偶像。(太23:13)
(2)身体的病:违背神。(申28:58-61) 2.叫妻子改装送礼见先知 2-3 (1)他以为改装就能骗过先知。(路8:17),无面见神,却想用自己的办法得到帮助。 (2)带有贿赂的成分——带礼物去。(出23:8;申16:19;10:17) 3.神深知人心 4-5,(代下16:9;来4:12-13),“年纪老迈,眼目发直”,说明信息的可靠性,不是自来人的,乃是来自神。 二、人的荣耀如粪土 6-16 1.将凶事告诉你 6,(民14:18),“亚希雅”:真先知讲真话。(太5:27;雅5:12) 2.如人除尽粪土一般 7-11 (1)被高举时行恶。7-9 (2)除尽全家如粪土。10-11 3.告知他儿子必死 12-13,(民14:8) 4.预言北国之结局 14-16,(罗11:22) 三、人的一生如粪土 17-20 1.他妻子刚回来儿子就死了。 17-18 ▲为什么儿子死了?罪的结局。(罗6:23;雅1:15),不可放松对罪迷惑的警惕性。(来13:13) (1)拜偶像的罪。(启21:8) (2)装假欺骗的罪。(太23:13-15) 2.耶罗波安的死 19-20,死因:(代下13:20),被神攻击而死。(太12:36-37) ── 毛南春阳 【铜盾牌的一生】 经文:14:21-31 一、灵命的败坏,是铜盾牌 21-24 1.作王的一生 21,(诗29:10),(1)神坐着为王。(2)人的命运在神的手中。(徒13:22;王上11:13,35-36) 2.犯罪的一生 22-24 ▲“犯罪触动祂的愤恨”——拜偶像的罪引起。罗波安并不比耶罗波安好在哪里。(彼前4:3;林后11:2;启21:8) 二、事业的败坏,是铜盾牌 25-28 1.被敌人夺去了金盾牌 25-26,金盾牌表示丰盛、辉煌、荣耀……被夺去了,没有了。 2.铜盾牌代替金盾牌 27-28 (1)看守铜盾牌 27,制造虚假欺骗自己。(2)拿起铜盾牌 28,制造假像欺骗众人。 三、家庭的败坏:是铜盾牌 29-31 1.他所行的,都记录清楚 24,(参启3:5;21:27) 2.内部时常争战 30,灵里相争。(加5:17;罗7:18,23;彼前2:11) 3.与列祖同睡——享年58岁。31,(诗90:5-10) ── 毛南春阳 【不一心顺从主的鉴戒】 经文:王上14:1-20 引言: 一.他的结局 二.耶罗波安是谁 三.他被咒诅受灾祸的原因 四.对今日信徒的教训 结论: ── 黄彼得《简明查经讲章大纲》 【列王记上第十四章】 一、下场(十四1-20) 1、求问(1-5) 2、答复(6-16) 3、下场(17-20) 二、同一命运(十四21-31) 1、遗祸(21-24) 2、教训(25-31) ——《新旧约辅读》 【第十四章纲目】 贰、南北王国分立 12:1-22:53 一、北国以色列的兴起 12:1-14:20 (二)神对耶罗波安的警戒 13:1-14:18 8.耶罗波安的儿子生病,耶罗波安派妻子去找亚希雅问儿子未来的状况。 14:1-4 9.亚希雅预言耶罗波安王朝的灭亡,并且预言仅有这个儿子得以平安离世,其他男丁都不得 善终,因为耶罗波安行恶。 14:5-18 (二)耶罗波安王朝的结语:耶罗波安作王22年死了,拿答接续他作王14:19-20 二、南北两国的前期交往状况 14:21-16:28 (一)南国的罗波安王朝 14:21-31 ○ 代下 12:1-16 1.罗波安的基本资料:所罗门之子,41岁开始作王,母亲是亚扪人拿玛,统治十七年。 14:21 2.罗波安为王时所发生的大事。14:22-30 3.罗波安死后,他儿子亚比央接续他作王。14:31 ── 蔡哲民等《查经资料》 【受罚是叛神之果
列王记上14章】 一丶只知有病不知有罪14:1-3 二丶只知听人不知听神14:4-5 三丶只知受责不知悔改14:6-11 四丶只知绝望不知希望14:12-16 五丶只知儿死不知己死14:17-20 六丶只知行恶不知行善14:21-24 七丶只知代替不知归正14:25-28 八丶只知传位不知传德14:29-31 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第十四章 二国报应】 竟然行恶 比前更甚 一、亚希雅说预言 (一)王后改装 (二)儿子必死 (三)剪除全家 二、耶罗波安死亡 (一)预言应验 (二)儿子病死 (三)拿答作王 三、罗波安的罪恶 (一)膜拜偶像 (二)仇敌洗劫 (三)罗波安死 ── 张志新《列王纪上查经分章大要》 【第十四章 祸患之家】 1) 妻改装求问先知、1/3 2) 亚希雅得神指示、4/6 3) 神警告耶罗波安、7/9 4) 灾祸必临到家中、10/16 5) 先知话当即应验、17/20 6) 罗波安事奉偶像、21/24 7) 埃及王夺走宝物、25/28 8) 与北国时常争战!29/31 ──郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要:1 亚比雅病了,耶罗波安差遣他的妻子改装带着礼物去示罗见先知亚希雅。5 耶和华事先晓谕亚希雅,宣告了神的判决。17 亚比雅死了,且被埋葬。19 拿答接续耶罗波安作王。21 罗波安的邪恶统治。25 示撒掳掠耶路撒冷。29 亚比央接续罗波安作王。──《SDA圣经注释》 |