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列王紀下第十六章註解 壹、內容綱要 【猶大王亞哈斯】 一、效法以色列諸王(1~4節) 二、求亞述救他脫離亞蘭和以色列聯軍(5~9節) 三、擅造銅祭壇並挪移神殿配置(10~20節) 貳、逐節詳解 【王下十六1】「利瑪利的兒子比加十七年，猶大王約坦的兒子亞哈斯登基。」 〔呂振中譯〕「利瑪利的兒子比加十七年、猶大王約坦的兒子亞哈斯登極作王；」 〔原文字義〕「利瑪利」為耶和華所保護；「比加」被打開；「約坦」耶和華是完美的；「亞哈斯」他已掌握。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六2】「他登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大衛行耶和華他神眼中看為正的事，」 〔呂振中譯〕「他登極的時候二十歲；他在耶路撒冷作王十六年。他不像他祖大衛行永恆主他的上帝所看為對的事，」 〔原文字義〕「耶路撒冷」平安的訓誨；「大衛」受鍾愛的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六3】「卻效法以色列諸王所行的，又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事，使他的兒子經火，」 〔呂振中譯〕「卻走以色列諸王所走的路；竟將兒子用火燒獻為祭〔或譯：竟使他的兒子經過火而獻為祭〕，像永恆主從以色列人面前所驅逐的外國人所行可厭惡的事一樣；」 〔原文字義〕「效法」行走，來，去；「趕出」佔有；「可憎的事」可憎惡的事物。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六4】「並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。」 〔呂振中譯〕「他並且在邱壇上、在山岡上和各茂盛樹下宰牲燻祭。」 〔原文字義〕「邱壇」高地，高處；「山岡」山丘；「青翠」繁茂的，新鮮的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六5】「亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，卻不能勝他。」 〔呂振中譯〕「那時亞蘭王利汛和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷；他圍困亞哈斯，卻不能戰勝他。」 〔原文字義〕「亞蘭」被高舉；「利汛」穩固；「圍困」圍住，圍攻；「勝」作戰，戰勝。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六6】「當時亞蘭王利汛收回以拉他歸與亞蘭，將猶大人從以拉他趕出去。亞蘭人（有作“以東人”的）就來到以拉他，住在那裡，直到今日。」 〔呂振中譯〕「當那時候以東王〔傳統：亞蘭王利汛〕把以拉他收回去歸以東〔傳統：亞蘭〕，將猶大人趕出以拉他；以東人就來到以拉他，住在那裏、直到今日。」 〔原文字義〕「收回」返回，轉回；「以拉他」高聳的樹叢。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六7】「亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉毗列色，說：“我是你的僕人、你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你來救我脫離他們的手。”」 〔呂振中譯〕「亞哈斯差遣了使者去見亞述王提革拉毘列色，說：『我是你的僕人、你的兒子；現在亞蘭王和以色列王起來攻擊我；求你上來拯救我脫離他們的手掌。』」 〔原文字義〕「亞述」一個階梯；「提革拉毗列色」你將會發現這個美妙的結合。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六8】「亞哈斯將耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的金銀都送給亞述王為禮物。」 〔呂振中譯〕「亞哈斯將永恆主殿裏和王宮府庫裏所有的金銀都送給亞述王做禮物。」 〔原文字義〕「禮物」贈送(特指賄路)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六9】「亞述王應允了他，就上去攻打大馬色，將城攻取，殺了利汛，把居民擄到吉珥。」 〔呂振中譯〕「亞述王應允了他，就上去攻打大馬色，奪取那城，使它的居民流亡到吉珥，又將利汛殺死。」 〔原文字義〕「應允」聽從，答應；「攻打」(原文無此字)；「大馬色」安靜的粗麻紡織者；「攻取」抓獲，掌握；「吉珥」牆。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六10】「亞哈斯王上大馬色去迎接亞述王提革拉毗列色，在大馬色看見一座壇，就照壇的規模樣式作法畫了圖樣，送到祭司烏利亞那裡。」 〔呂振中譯〕「亞哈斯王往大馬色去迎接亞述王提革拉毘列色，看見在大馬色的祭壇；亞哈斯王就把祭壇的樣式和模形照它一切的作法、送到祭司烏利亞那裏。」 〔原文字義〕「規模樣式」相像，相似；「作法」工作；「圖樣」樣式，模式；「烏利亞」耶和華是我的亮光。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六11】「祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬色送來的圖樣，在亞哈斯王沒有從大馬色回來之先，建築一座壇。」 〔呂振中譯〕「祭司烏利亞就把祭壇築了起來；亞哈斯王從大馬色所送來的怎麼樣，祭司烏利亞都按怎麼樣造，等候亞哈斯王從大馬色回來。」 〔原文字義〕「圖樣」(原文無此字)；「建築」建造。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六12】「王從大馬色回來看見壇，就近前來，在壇上獻祭，」 〔呂振中譯〕「王從大馬色回來；把祭壇細看；王走近祭壇前，就上到壇上，」 〔原文字義〕「近前來」接近，靠近。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六13】「燒燔祭、素祭，澆奠祭，將平安祭牲的血灑在壇上，」 〔呂振中譯〕「去燻他的燔祭和素祭，又澆他的奠祭，並且將他平安祭牲的血潑在祭壇上。」 〔原文字義〕「燔祭」上升；「素祭」禮物，貢品；「澆奠祭(原文雙字)」倒出來(首字)；奠酒(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六14】「又將耶和華面前的銅壇，從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。」 〔呂振中譯〕「他又將永恆主面前的銅祭壇、從殿的前面、從新壇與永恆主的殿之間、搬去放在新壇北邊。」 〔原文字義〕「新壇(兩次)」祭壇。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六15】「亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說：“早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭素祭、國內眾民的燔祭素祭奠祭，都要燒在大壇上；燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上；只是銅壇我要用以求問耶和華。”」 〔呂振中譯〕「亞哈斯王便吩咐祭司烏利亞說：『早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭和素祭、國中之民的燔祭素祭和奠祭、都要燻在大祭壇上；燔祭牲所有的血和平安祭牲的血也都要潑在這壇上；只是銅祭壇卻要給我做求問的用處。』」 〔原文字義〕「大壇(原文雙字)」巨大的(首字)；祭壇(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六16】「祭司烏利亞就照著亞哈斯王所吩咐的行了。」 〔呂振中譯〕「祭司烏利亞就照亞哈斯王所吩咐的一切話去行。」 〔原文字義〕「吩咐」命令，指示。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六17】「亞哈斯王打掉盆座四面鑲著的心子，把盆從座上挪下來，又將銅海從馱海的銅牛上搬下來，放在鋪石地。」 〔呂振中譯〕「亞哈斯王砍斷了盆座邊緣，將洗濯盆從座上挪下來，又把銅海從馱海的銅牛上拆下來、放在鋪石地。」 〔原文字義〕「打掉」切開，砍斷；「盆座」基座；「四面」邊緣；「鑲著的心子」平台；「銅海」海；「馱海的銅牛(原文雙字)」銅(首字)；牛(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六18】「又因亞述王的緣故，將耶和華殿為安息日所蓋的廊子和王從外入殿的廊子挪移，圍繞耶和華的殿。」 〔呂振中譯〕「又因亞述王的緣故、將聖殿為安息日所建的廊子、和王從外邊進殿經過的走廊、都從永恆主的殿拆走。」 〔原文字義〕「所蓋的」建造；「廊子(原文雙同字)」遮蔽；「挪移」改變，包圍。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六19】「 亞哈斯其餘所行的事，都寫在猶大列王記上。」 〔呂振中譯〕「亞哈斯其餘所行的事、不是都寫在猶大諸王記上麼？」 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十六20】「亞哈斯與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子希西家接續他作王。」 〔呂振中譯〕「亞哈斯跟他列祖一同長眠，埋葬在大衛城、和他列祖同在一處：他兒子希西家接替他作王。」 〔原文字義〕「希西家」耶和華是我的力量。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀下註解》 參考書目：請參閱「列王紀下提要」末尾處 |