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歷代志上第十八章註解 壹、內容綱要 【大衛的武功和政績】 一、攻打非利士人和摩押人，將他們治服(1~2節) 二、戰勝瑣巴和亞蘭聯軍，受哈馬王祝賀(3~10節) 三、擊敗以東人，獻擄物給神因神使他得勝(11~13節) 四、設立文武百官，秉公行義(14~17節) 貳、逐節詳解 【代上十八1】「此後，大衛攻打非利士人，把他們治服，從他們手下奪取了迦特和屬迦特的村莊。」 〔呂振中譯〕「此後大衛擊敗了非利士人，制服他們；從非利士人手下奪取了迦特和屬迦特的廂鎮。」 〔原文字義〕「攻打」打擊，攻擊；「非利士」；「治服」制服，壓低；「奪取」拿走，帶走；「迦特」酒醡。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八2】「又攻打摩押，摩押人就歸服大衛，給他進貢。」 〔呂振中譯〕「他又擊敗了摩押，摩押人臣服於大衛，帶着貢物而來。」 〔原文字義〕「摩押」他父親的，從父親而來；「歸服」僕人，臣服；「進貢(原文雙字)」承擔，背負(首字)；禮物，貢物，奉獻(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八3】「瑣巴王哈大利謝（撒母耳記下8章3節作“哈大底謝”）往幼發拉底河去，要堅定自己的國權，大衛就攻打他，直到哈馬，」 〔呂振中譯〕「瑣巴王哈大底謝〔許多古卷作：哈大利謝〕往伯拉河去、要立定他的權勢時；大衛擊敗了他、直到哈馬〔或譯：大衛往伯拉大河去、要立定他的權勢時，他擊敗了瑣巴王哈大底謝直到哈馬〕。」 〔原文字義〕「瑣巴」哨站；「哈大利謝」哈大是幫助；「幼發拉底」豐收；「堅定」立定，鞏固；「國權」手，支持；「哈馬」堡壘。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八4】「奪了他的戰車一千，馬兵七千，步兵二萬，將拉戰車的馬砍斷蹄筋，但留下一百輛車的馬。」 〔呂振中譯〕「大衛擄獲了他的戰車一千、馬兵七千、步兵二萬。大衛將拉戰車的馬砍斷蹄筋，卻留下一百輛車的馬沒有砍斷。」 〔原文字義〕「奪了」捕捉，抓住；「砍斷蹄筋」割斷腿筋，拔出。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八5】「大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大利謝，大衛就殺了亞蘭人二萬二千。」 〔呂振中譯〕「大馬色的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大底謝，大衛就擊殺了亞蘭人二萬二千人。」 〔原文字義〕「大馬色」安靜的粗麻紡織者；「亞蘭」被高舉；「幫助」援助，支援。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八6】「於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。」 〔呂振中譯〕「於是大衛在大馬色的亞蘭設立了駐防營；亞蘭人就臣服於大衛，帶着貢物而來。大衛無論往哪裏去，永恆主都使他得勝。」 〔原文字義〕「設立」放置，設置；「防營」(原文無此字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八7】「他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌，帶到耶路撒冷。」 〔呂振中譯〕「大衛取了哈大利謝臣僕身上的金擋牌，帶到耶路撒冷來。」 〔原文字義〕「帶到」被引進，進來。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八8】「大衛又從屬哈大利謝的提巴（“提巴”或作“比他”）和均二城中，奪取了許多的銅。後來所羅門用此製造銅海、銅柱和一切的銅器。」 〔呂振中譯〕「大衛又從哈大底謝的提巴和均城中奪取了極多的銅；所羅門用它來製造銅海、銅柱、和一切的銅器。」 〔原文字義〕「提巴」延伸；「均」已建立。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八9】「哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍，」 〔呂振中譯〕「哈馬王陀烏聽見大衛擊敗了瑣巴王哈大底謝的全軍，」 〔原文字義〕「陀烏」流蕩。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八10】「就打發他兒子哈多蘭去見大衛王，問他的安，為他祝福，因為他殺敗了哈大利謝。原來陀烏與哈大利謝常常爭戰。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。」 〔呂振中譯〕「就打發他兒子哈多蘭來見大衛王，給他問安，慶祝他有福，因為他和哈大底謝交戰、竟擊敗了哈大底謝；原來陀烏和哈大底謝常有戰事。哈多蘭手裏還帶着金銀銅的各樣器皿來。」 〔原文字義〕「哈多蘭」尊貴的榮譽。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八11】「大衛王將這些器皿並從各國奪來的金銀，就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的，都分別為聖獻給耶和華。」 〔呂振中譯〕「這些器皿大衛王也分別為聖獻與永恆主，連同他從列國所帶來的金銀，就是從以東、從摩押人、非利士人、亞瑪力人那裏所帶來的、都分別為聖、獻與永恆主。」 〔原文字義〕「以東」紅；「亞捫(原文雙字)」部落的(首字)；成員，子女(次字)；「亞瑪力」山谷的居住者；「分別為聖」成為聖，分別。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八12】「洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。」 〔呂振中譯〕「洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。」 〔原文字義〕「洗魯雅」香膏；「亞比篩」我父是禮物。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八13】「大衛在以東地設立防營，以東人就都歸服他。大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝。」 〔呂振中譯〕「大衛在以東設立了駐防營，全以東就都臣服於大衛。大衛無論往哪裏去，永恆主都使他得勝。」 〔原文字義〕「歸服」奴隸，僕人。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八14】「大衛作以色列眾人的王，又向眾民秉公行義。」 〔呂振中譯〕「大衛作王管理全以色列；他對他的眾民都秉公行義。」 〔原文字義〕「秉公」公平，公義，審判；「行義(原文雙字)」商議，勸告(首字)；公平，公義(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八15】「洗魯雅的兒子約押作元帥；亞希律的兒子約沙法作史官；」 〔呂振中譯〕「洗魯雅的兒子約押統領軍隊；亞希律的兒子約沙法做通知官；」 〔原文字義〕「約押」耶和華是父；「元帥」軍隊，供職；「亞希律」孩子的弟兄；「約沙法」耶和華已神判；「史官」回憶，記錄。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八16】「亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長；沙威沙作書記；」 〔呂振中譯〕「亞希突的兒子撒督、和亞比亞他的兒子亞希米勒〔傳統：亞比米勒〕做祭司長；沙威沙做祕書；」 〔原文字義〕「亞希突」我的兄弟是美善的；「撒督」公義；「亞比亞他」我父真偉大；「亞希米勒」我的父親是王；「沙威沙」貴族；「書記」描述，說明者。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上十八17】「耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人；大衛的眾子都在王的左右作領袖。」 〔呂振中譯〕「耶何耶大的兒子比拿雅統轄做衛兵的基利提人和比利提人；大衛的兒子們都在王左右做長官。」 〔原文字義〕「耶何耶大」耶和華知曉；「比拿雅」耶和華已建造，耶和華已建立；「統轄」(原文無此字)；「基利提」行刑人；「比利提」僕從；「領袖」第一的，首領。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──歷代志上註解》 參考書目：請參閱「歷代志上提要」末尾處 |