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歷代志上第二十八章註解 壹、內容綱要 【大衛關於建造聖殿的遺囑】 一、招聚眾首領宣告建殿遺願(1~8節) 二、指示所羅門建殿的樣式(9~19節) 三、勉勵所羅門當剛強建殿(20~21節) 貳、逐節詳解 【代上二十八1】「大衛招聚以色列各支派的首領和輪班服事王的軍長，與千夫長、百夫長，掌管王和王子產業、牲畜的，並太監以及大能的勇士，都到耶路撒冷來。」 〔呂振中譯〕「大衛召集了以色列眾首領、各族派首領、伺候王的班長、千夫長、百夫長、王和王子們一切活財物和牲畜的管理主任、同太監們勇士們、以及一切有才德的人、都到耶路撒冷來。」 〔原文字義〕「服事」伺候，供職；「軍長」將軍，指揮官。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八2】「大衛王就站起來，說：“我的弟兄、我的百姓啊，你們當聽我言！我心裡本想建造殿宇，安放耶和華的約櫃，作為我神的腳凳，我已經預備建造的材料。」 〔呂振中譯〕「大衛王站起來，說：『我的弟兄、我的人民阿，你們要聽我；我心裏本有意思要為永恆主的約櫃建造一座安居之殿、作為我們之神的腳凳；我並且已經準備好要建造了。」 〔原文字義〕「安放」休息，安息之所；「預備」準備，準備好。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八3】「只是神對我說：‘你不可為我的名建造殿宇，因你是戰士，流了人的血。’」 〔呂振中譯〕「只是神對我說：“你不可為我的名建殿，因為你是戰士，你流了人的血。”」 〔原文字義〕「戰士(原文雙字)」戰役，戰爭(首字)；人類(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八4】「然而耶和華以色列的神，在我父的全家揀選我作以色列的王，直到永遠。因祂揀選猶大為首領，在猶大支派中揀選我父家，在我父的眾子裡喜悅我，立我作以色列眾人的王。」 〔呂振中譯〕「然而永恆主以色列的神在我父全家的兒子裏他喜悅了我，立我做王來管理以色列眾人；」 〔原文字義〕「揀選(三次)」選擇，挑選；「喜悅」滿意，悅納。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八5】「耶和華賜我許多兒子，在我兒子中揀選所羅門坐耶和華的國位，治理以色列人。」 〔呂振中譯〕「而在我的眾兒子裏──因為永恆主賜給我許多兒子──他揀選了我的兒子所羅門坐永恆主之國的王位來管理以色列。」 〔原文字義〕「所羅門」平安；「國位(原文雙字)」王位，王權(首字)；座位，寶座(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八6】「耶和華對我說：‘你兒子所羅門必建造我的殿和院宇，因為我揀選他作我的子；我也必作他的父。」 〔呂振中譯〕「永恆主對我說：“是你兒子所羅門、他要建造我的殿、我的院子；因為我是揀選了他做我的兒子；是我要做他的父。」 〔原文字義〕「殿」房屋，住處；「院宇」院子，園地。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八7】「他若恒久遵行我的誡命典章，如今日一樣，我就必堅定他的國位，直到永遠。’」 〔呂振中譯〕「他若堅心決意遵行我的誡命典章、像今日一樣，我就堅立他的國到永遠。”」 〔原文字義〕「恒久」堅定，強壯；「遵行」製作，工作；「誡命」誡命，命令；「典章」判決，案例；「堅定」牢固，固定；「國位」王位，王權。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八8】「現今在耶和華的會中，以色列眾人眼前所說的，我們的神也聽見了。你們應當尋求耶和華你們神的一切誡命，謹守遵行，如此你們可以承受這美地，遺留給你們的子孫，永遠為業。」 〔呂振中譯〕「所以如今呢、在永恆主的大眾、以色列眾人面前、又在我們的神親耳聽見之下、你們務要謹守、研究永恆主你們的神的一切誡命，好取得這美地、去遺留給你們以後的子孫永遠為業。」 〔原文字義〕「謹守」保守，看守，遵守；「承受」佔有，繼承；「遺留」分配財產，給予財產。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八9】「“我兒所羅門哪，你當認識耶和華你父的神，誠心樂意地事奉祂；因為祂鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求祂，祂必使你尋見；你若離棄祂，祂必永遠丟棄你。”」 〔呂振中譯〕「『你呢、我兒所羅門哪，你要認識永恆主你父的神，全心樂意地事奉他，因為永恆主究察萬人的心，他明白一切思想的計畫。你若尋求他，他就給你尋見；你若離棄他，他就永遠屏絕你。」 〔原文字義〕「認識」察覺，分辨；「誠心(原文雙字)」完全的，完整的(首字)；內心，心意(次字)；「樂意(原文雙字)」以...為樂(首字)；自我，靈魂(次字)；「鑒察」尋找，尋見；「心」自我，靈魂；「心思」想像力；「意念」思想，設計；「離棄」離去，離開；「丟棄」棄絕，發臭。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八10】「你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。”」 〔呂振中譯〕「現在你要注意，因為永恆主所揀選來建殿做聖所的乃是你；你只要剛強去作。』」 〔原文字義〕「謹慎」注意，覺察；「聖所」聖所，會幕；「剛強」堅定，強壯。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八11】「大衛將殿的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿和施恩所的樣式，指示他兒子所羅門。」 〔呂振中譯〕「大衛將殿的廊子、旁屋、府庫、房頂屋子、內屋、除罪蓋室等的圖樣交給他兒子所羅門；」 〔原文字義〕「遊廊」門廊；「施恩所(原文雙字)」和好(首字)；房屋，住處(次字)；「樣式」模式，結構，構造；「指示」給，置，放。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八12】「又將被靈感動所得的樣式，就是耶和華神殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫和聖物府庫的一切樣式都指示他。」 〔呂振中譯〕「又將他心裏所想〔或譯：靈感中所得〕的圖樣就是永恆主之殿的院子、四圍所有的貯藏室、神之殿的府庫、和分別為聖之物的府庫等的圖樣都交給他；」 〔原文字義〕「感動」(原文無此字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八13】「又指示他祭司和利未人的班次，與耶和華殿裡各樣的工作，並耶和華殿裡一切器皿的樣式，」 〔呂振中譯〕「又傳授給他祭司和利未人的班次、永恆主殿裏各樣事務的工作、永恆主殿裏各樣應用的器皿、的圖樣；」 〔原文字義〕「班次」班次，劃分。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一)
【代上二十八14】「以及各樣應用金器的分兩，和各樣應用銀器的分兩，」 〔呂振中譯〕「大衛又秤了金子作各樣應用的金器；又秤了銀子作各樣銀器，足供各樣應用的器皿；」 〔原文字義〕「應用」勞動，工作；「分兩」重量。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八15】「金燈檯和金燈的分兩，銀燈檯和銀燈的分兩，輕重各都合宜，」 〔呂振中譯〕「又秤了金子作金燈臺和燈，按每一個燈臺和燈適當的重量；又秤了銀子作銀燈臺，按每一個燈臺和燈適當的重量，按照每一個燈臺的用途；」 〔原文字義〕「輕重各都合宜」(原文無此子句)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八16】「陳設餅金桌子的分兩，銀桌子的分兩，」 〔呂振中譯〕「又秤了金子作陳設餅的桌子、按每一個桌子適當的重量；又秤了銀子作銀桌子；」 〔原文字義〕「陳設餅」行，列。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八17】「精金的肉叉子、盤子和爵的分兩，各金碗與各銀碗的分兩，」 〔呂振中譯〕「秤了淨金作肉鍤子、碗、爵；又秤了金子作金碗，按每一個碗適當的重量；又秤了銀子作銀碗，按每一個碗適當的重量；」 〔原文字義〕「爵」寬口壺。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八18】「精金香壇的分兩，並用金子作基路伯（原文作“用金子作車式的基路伯”）。基路伯張開翅膀，遮掩耶和華的約櫃。」 〔呂振中譯〕「又秤了精鍊的金子作香壇；又秤了金子作基路伯像車的樣子；基路伯張開翅膀，遮掩着永恆主的約櫃。」 〔原文字義〕「基路伯」特殊天使；「車」雙輪戰車；「遮掩」遮蓋，掩蔽。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八19】「大衛說：“這一切工作的樣式，都是耶和華用手劃出來使我明白的。”」 〔呂振中譯〕「大衛說：『以上這一切書面的話、一切關於圖樣的工作、都是由永恆主的手按在我身上、使我明白的。』」 〔原文字義〕「劃出來」寫作；「明白」領悟，理解。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八20】「大衛又對他兒子所羅門說：“你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶，因為耶和華神就是我的神，與你同在。他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。」 〔呂振中譯〕「大衛對他的兒子所羅門說：『你要剛強壯膽去作；不要懼怕，不要驚慌；因為永恆主神、我的神、與你同在；他必不放開你，不丟棄你，直到永恆主之殿事務之工都作完了。」 〔原文字義〕「壯膽」堅強，勇敢；「驚惶」驚嚇；「撇下」放鬆，下沉；「丟棄」離棄，棄絕；「完畢」實現，完成。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【代上二十八21】「有祭司和利未人的各班，為要辦理神殿各樣的事；又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你；並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。」 〔呂振中譯〕「看哪，這有祭司和利未人的班次、準備着要辦神殿裏的一切事務；又有一切有技能而甘心自願的人要在各樣工作上辦理一切事務；並且有首領和眾民要完全聽你的號令。』」 〔原文字義〕「靈巧」智慧，技巧；「樂意」尊貴，慷慨；「一心聽從」(原文無此詞)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──歷代志上註解》 參考書目：請參閱「歷代志上提要」末尾處 |