历代志下导论纲目 壹、内容大纲 一、盛极而衰──从所罗门到王国分裂(一至十章) 1.所罗门王的才华与权势(一1~17) 2.所罗门王建造圣殿与献殿(二1~七22) 3.所罗门王的丰功与示巴女王(八1~九31) 4.罗波安继位与以色列十支派叛离(十1~19) 二、四次大复兴──从罗波安到希西家(十一至三十二章) 1.第一次──从罗波安到约沙法王(十一1~二十37) 2.第二次──从约兰到约阿施王(二十一1~二十四27) 3.第三次──从亚玛谢到约坦王(二十五1~二十七9) 4.第四次──从亚哈斯到希西家王(二十八1~三十二33) 三、衰极而亡──从玛拿西到西底家(三十三至三十六章) 1.玛拿西和亚们王(三十三1~25) 2.第五次最后的复兴──约西亚王(三十四1~三十五27) 3.最后诸王──约哈斯、约雅敬、约雅斤、西底家王(三十六1~23) ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 贰、其他纲目 【历代志下大纲】 一1~17 智慧与丰盛 二1~18 热心与预备 三1~17 建造敬拜的圣殿 四1~22 殿内的设备 五1~14 求自洁.神显现 六1~11 信实的神成就救恩 六12~17 求神继续施恩 六18~31 具体的恳求(上) 六32~42 具体的恳求(下) 七1~10 圣殿奉献礼 七11~22 有条件的应许与警告 八1~10 大展鸿图 八11~18 神圣的事奉 九1~12 伟人背后 九13~21 人间至荣耀的日子 九22~31 一生的成就 十1~11 错误的抉择 十12~19 无法挽回的定局 十一1~23 成功管治犹大 十二1~16 离弃神的收场 十三1~12 争战前的宝训 十三13~22 倚靠神必得胜 十四1~15 寻求神的结果 十五1~19 奋力从事改革 十六1~14 晚节不保 十七1~19 深化改革 十八1~11 向罪恶势力妥协 十八12~34 真先知的胜利 十九1~11 谨慎行主道 二十1~19 靠神面对敌人 二十20~37 靠神全然得胜 二十一1~20 乏善可陈的一生 二十二1~12 恶势力蔓延 二十三1~21 重掌王权 二十四1~16 重修圣殿 二十四17~27 忘恩负义 二十五1~16 心不专诚的鉴戒 二十五17~28 心高气傲的收场 二十六1~23 才略与生命 二十七1~9 美中不足的憾事 二十八1~15 知罪悔改的勇气 二十八16~27 乱投药石的挣扎 二十九1~19 重立更新的誓盟 二十九20~36 以诚以灵的献祭 三十1~27 同心合意的守节 三十一1~21 甘心乐意守诫命 三十二1~15 刚强壮胆的争战 三十二16~23 祷告呼求的得胜 三十二24~33 引以为咎的憾事 三十三1~9 从心所欲的罪恶 三十三10~25 被罚受苦的更新 三十四1~13 循序渐进的成长 三十四14~33 喜出望外的复兴 三十五1~27 信行相称的敬拜 三十六1~10 被神离弃的惨况 三十六11~23 义怒 ──《新旧约辅读》 【大纲】 ——马唐纳《历代志下》 【书之分段】 一、有分两段者 l、所罗门王(一至九) (1)首次见异象后之诸事(一至七10) (2)二次见异象后之诸事(七11至九) 2、犹大列王(十至卅六) (l)十支派叛逆(十至十一4) (2)一次衰败与恢复(十一5至廿) (3)二次衰败与恢复(廿一至廿四) (4)三次衰败与恢复(廿五至廿七) (5)四次衰败与恢复(廿八至卅二) (6)五次衰败与恢复(卅三至卅五) (7)六次衰败与被掳(卅六9~23) 二、有分三段者 1、所罗门之荣华(一至九) 2、罗波安之愚昧(十) 3、列王之兴衰(十一至卅六) ——贾玉铭《圣经要义》 【书之要训】 一、建设与破坏 二、惩罚与恩典 三、祈祷与胜利 ——贾玉铭《圣经要义》 【书之要意——犹大国之命运】 一、国家之兴衰 1、兴盛中之衰败 2、衰败中之兴盛 二、圣殿之原委 1、圣殿之建设 2、圣殿之焚毁 3、圣殿之焚毁与建设 三、宗教之光暗 1、宗教昌明政治昌明 2、国族幽暗真光未灭 四、民族之存亡 1、存而不存 2、亡而未亡 ——贾玉铭《圣经要义》 【大纲】 一、所罗门继大卫为王和建殿(一1~九31) 1. 所罗门的财富与智慧(一1~一17) 2. 圣殿的建造与奉献(二1~九31) 二、犹大国诸王的历史—自罗波安到被掳巴比伦(十1~三十六23) 1. 所罗门王国的分裂(十1~十二16) 2. 亚比雅作王(十三1~十三22) 3. 亚撒作王(十四1~十六14) 4. 约沙法作王(十七1~二十37) 5. 约兰作王(二十一1~二十一20) 6. 亚哈谢作王(二十二1~二十三21) 7. 约阿施、亚玛谢、乌西雅(二十四1~二十六23) 8. 约坦、亚哈斯(二十七1~二十八27) 9. 希西家作王(二十九1~三十二33) 10. 玛拿西作王(三十三1~三十三25) 11. 约西亚及末代四王(三十四1~三十六16) 12. 耶路撒冷及圣殿被毁(三十六17~三十六23) ──《启导本圣经注释》 【历代志下大纲】 壹.所罗门执政(一1~九31) 一.所罗门登基(一1~17) 1. 他的敬拜和祷求智慧(一1~13) 2. 他的财富(一14~17) 二.所罗门的圣殿(二1~七22) 1. 为圣殿做准备(二1~18) 2. 圣殿的建筑(三1~四22) 3. 圣殿的奉献(五1~七22) i. 安放约柜(五1~14) ii. 向百姓讲话(六1~11) iii. 向神祷告(六12~42) iv. 神的荣耀(七1~3) v. 献祭与守节(七4~11) vi. 神向所罗门说话(七12~22) 三.所罗门的名声(八1~九28) 1. 他的城市(八1~6) 2. 他的臣仆(八7~11) 3. 他的献祭(八12,13) 4. 他给利未人的编制(八14~16) 5. 他的海军(八17,18) 6. 示巴女王的到访(九1~12) 7. 他的财富(九13~28) 四.所罗门逝世(九29~31) 贰.犹大诸王(一○1~三六21) 一.罗波安(主前931~913年;王上一四21~31)(一○1~一二16) 1. 罗波安造成王国分裂(一○1~19) 2. 罗波安听从耶和华的话(一一1~23) 3. 罗波安离弃耶和华(一二1~16) 二.亚比雅(亚比央,主前913~911年;王上一五1~8)(一三1~22) 三.亚撒(主前911~870年;王上一五9~24)(一四1~一六14) 1. 早期的改革(一四1~8) 2. 与古实人争战(一四9~15) 3. 倚靠耶和华(一五1~19) 4. 与以色列的巴沙交战(一六1~10) 5. 逝世(一六11~14) 四.约沙法(主前873~848年;王上二二41~50)(一七1~二○37) 1. 他的复兴(一七1~19) 2. 他与亚哈联盟(一八1~一九3) 3. 他的改革(一九4~11) 4. 他得胜摩押和亚扪(二○1~30) 5. 他末后的日子(二○31~37) 五.约兰(主前848~841年;王下八16~24)(二一1~20) 六.亚哈谢(主前841年;王下八25~29)(二二1~9) 七.亚他利雅(主前841~835年;王下一一1~16)(二二10~二三15) 八.约阿施(主前835~796年;王下一一17~一二21)(二三16~二四27) 1. 听从耶和华(二三16~二四16) 2. 离弃耶和华(二四17~27) 九.亚玛谢(主前796~767年;王下一四1~22)(二五1~28) 1. 听从耶和华(二五1~13) 2. 离弃耶和华(二五14~28) 十.乌西雅(亚撒利雅,主前790~739年;王下一五1~7)(二六1~23) 1. 听从耶和华(二六1~15) 2. 离弃耶和华(二六16~23) 十一.约坦(主前750~731年;王下一五32~38)(二七1~9) 十二.亚哈斯(主前731~715年;王下一六1~20)(二八1~27) 十三.希西家(主前715~686年;王下一八1~二○21)(二九1~三二33) 1. 他的复兴(二九1~三一21) 2. 他战胜亚述人(三二1~23) 3. 他末后的日子(三二24~33) 十四.玛拿西(主前695~642年;王下二一1~18)(三三1~20) 十五.亚们(主前642~640年;王下二一19~26)(三三21~25) 十六.约西亚(主前640~609年;王下二二1~二三30)(三四1~三五27) 1. 他的改革(三四1~13) 2. 发现律法书(三四14~33) 3. 守逾越节(三五1~19) 4. 他的逝世(三五20~27) 十七.约哈斯(主前609年;王下二三31~33)(三六1~4) 十八.约雅敬(以利雅敬,主前609~597年;王下二三34~二四7)(三六5~8) 十九.约雅斤(主前597年;王下二四8~16)(三六9,10) 二十.西底家(主前597~586年;王下二四17~二五21)(三六11~21) 三.古列的诏命(三六22,23) ──《雷氏研读本圣经注释》 【历代志下大纲】 壹、所罗门的事迹 1:1-9:31 一、所罗门的智慧与财富 1:1-17 (一)所罗门的敬虔 1:1-6 (二)所罗门的智慧 1:7-13○ 王上 3:5-15 (三)所罗门的财富 1:14-17○ 王上 10:26-29 二、所罗门兴建圣殿 2:1-4:22 (一)所罗门与推罗王的邦交良好,请求推罗王希兰协助其建造圣殿。2:1-16 (二)所罗门召集工人在摩利亚山上开始建造圣殿。 2:17-3:2 (三)所罗门建造圣所。 3:3-7 (四)所罗门建造至圣所。 3:8-14 (五)建造殿的柱子。 3:15-17 (六)建造铜坛与铜海。 4:1-5 (七)建造盆、金灯台、桌子、金碗,并安置妥当。 4:6-10 (八)建造圣殿的其他器具。 4:11-22○ 4:11-16 与王上 7:40-45| 三、所罗门奉献圣殿 5:1-7:10○ 王上 8:1-66 (一)将圣殿用的器皿与约柜安置入圣殿中 5:1-10○ 王上 8:1-11 (二)所以祭司与歌唱的都一起颂赞神,神的荣耀显现,充满圣殿。5:11-14 (三)所罗门祷告前的发言:说明建立圣殿的来龙去脉 6:1-11○ 王上 8:12-21 (四)所罗门奉献圣殿的祷告 6:12-42○ 王上 8:22-53 1.引言 6:12-21 2.为以色列人不是故意犯罪而引起的后果祷告: 6:22-31 3.为外邦人祷告:求神应允外邦人向这圣殿的祷告。 6:32-33 4.为以色列人的战争祷告 6:34-35 5.为以色列人犯罪全民被掳时祷告。 6:36-39 6.结语 6:40-42 (五)神由天降火表明悦纳圣殿的奉献,以色列人完成圣殿的奉献典礼。 7:1-10○ 王上 8:54 王上 8:62-66 1.神降下火来烧尽祭物,并用荣光充满圣殿,表达对圣殿的悦纳。 7:1-3 2.所罗门与以色列人献祭给神。 7:4-7 3.奉献圣殿的集会流程。 7:8-10 四、神向所罗门王显现,说明他的应许与警告 7:11-22○ 王上 9:1-9 (一)神应允在圣殿聆听祷告,如果人认罪,他也要赦免。也应允如果所罗门谨守神命令,就坚固其国位。 7:11-18 (二)警告不可背弃神去敬拜别神,否则神将降大祸。 7:19-22 五、所罗门王的其他成就 8:1-9:31 (一)所罗门王的建筑与城邑发展 8:1-6 (二)所罗门王的建筑人力。 8:7-10 (三)所罗门的敬虔表现 8:11-16 (四)所罗门王与希兰、示巴女王的外交关系 8:17-9:12○ 王上 9:26-10:13 (五)所罗门王的财富与威势 9:13-28○ 王上 10:14-29 (六)结语 9:29-31○ 王上 11:41-43 贰、亚撒的信仰革新 10:1-16:14 一、罗波安的统治 10:1-12:16 (一)北方十支派脱离大卫王朝的统治 10:1-19○王上 12:1-19| 1.罗波安往示剑去要接受王位,以色列人请求减轻劳役 10:1-5 2.罗波安有两批谋士,意见不同。 10:6-11 3.罗波安采用年轻谋士的意见,导致以色列人背叛他。 10:12-19 (二)罗波安享有三年无战争的平安 11:1-23 1.神阻止罗波安发动统一战争。 11:1-4○王上 12:21-24| 2.罗波安建立要塞城邑,使国家稳固。 11:5-12 3.祭司、利未人,以及信仰坚固的人都来归附罗波安。 11:13-17 4.罗波安多娶妻妾、 生小孩,并适当安排,使国家稳固。 11:18-23 (三)埃及王示撒来攻取耶路撒冷 12:1-12○ 王上 14:25-28 1.罗波安强盛的时候离弃神的律法,埃及王示撒来攻击耶路撒冷。 12:1-5 2.罗波安在神面前自谦自卑,神让状况略略挽回。 12:6-12 (四)罗波安统治的总结 12:13-16 二、亚比雅的统治 13:1-14:1○ 王上 15:1-8 (一)亚比雅的基本数据:母亲是押沙龙的女儿玛迦,统治三年。13:1-2 (二)亚比雅与耶罗波安争战,胜过耶罗波安 13:3-21 (三)结语:亚比雅死了葬大卫的城,他儿子亚撒接续他作王。13:22-14:1 三、亚撒的统治 14:2-16:14○ 王上 15:9-24 (一)亚撒初期的革新 14:2-7 (二)亚撒击败古实军队 14:8-15 (三)亚撒进一步进行信仰革新 15:1-19 1.神透过先知亚撒利雅鼓励亚撒王革新。 15:1-7 2.亚撒王壮胆更新犹大的信仰,神赏赐他们平安。 15:8-19 (四)亚撒晚期的失败 16:1-10 1.亚撒王晚年反而倚靠军力解决国家的危机。 16:1-6 2.先知责备亚撒没有依赖神。 16:7-10 (五)结语:亚撒寿终正寝,但是死前并没有继续依靠神。16:11-14 参、约沙法的改革 17:1-21:1○王上 22:41-50| 一、约沙法做王的概况:乐意遵守神的道,国家稳固。 17:1-19 (一)约沙法依靠神、遵行神的诫命统治,除去偶像、邱坛,又派人用神的律法教训百姓。 17:1-9 (二)神祝福约沙法王,让列王惧怕他。 17:10-19 二、约沙法与亚哈联盟对抗亚兰人,结果失败 18:1-19:3○ 代下 18:1-34 (一)约沙法与以色列王亚哈结亲,亚哈邀他去攻击基列的拉末,约沙法答应亚哈的邀请。 18:1-3○ 王上 22:1-4 (二)犹大王要求亚哈要先求问神,四百个先知说会得胜,但约沙法要求要求问耶和华的先知,先知米该雅预言以色列王会阵亡。 18:4-16○ 王上 22:4-17 (三)米该雅清晰的说明神的计划就是要以色列王阵亡,结果亚哈将之囚禁,不相信米该雅的预言。 18:17-28○ 王上 22:18-29 (四)以色列王决定改装上阵,亚兰王决心要除去以色列王,亚哈虽然改装上战场,仍被箭射死,先知出面责备约沙法王 18:29-19:3○ 王上 22:30-40 三、约沙法在犹大境内设立各级审判官,管理百姓。 19:4-11 (一)设立各地的审判官,要求他们靠神公平审判 19:4-7 (二)设立中央审判官,要求要警戒百姓,以免神的愤怒临到。19:8-11 四、约沙法遭遇敌人时,专心寻求神,获得胜利。 20:1-30 (一)前言:许多外族人一起来攻击约沙法王,约沙法王惧怕就寻求神的帮助。 20:1-4 (二)约沙法在众人面前向神祷告,求神施行公义。 20:5-12 (三)神用雅哈悉响应犹大王与犹大众人,说明神要施行拯救。20:13-19 (四)约沙法用诗班称颂神,神让敌人自相残杀,拯救犹大人。20:20-24 (五)约沙法和众百姓劫掠财物,欢喜回耶路撒冷,神让列国惧怕,犹大国就享受平安。 20:25-30 五、约沙法王朝总结:行神看为正的事,但是总与不敬拜神的以色列王交好,导致行事不顺利。 20:31-21:1○ 王上 22:41-50 肆、约阿施的改革 21:2-26:23 一、神不喜悦的三个统治者 21:2-23:21 (一)约兰王用强暴的手段统治 21:2-20○ 王下 8:16-24 1.约兰王杀死自己的兄弟,又行神眼中看为恶的事,但神因为大卫的缘故,忍耐没有灭绝约兰。 21:2-7 2.约兰王离弃神之后,以东脱离他的管辖,外敌攻击犹大,掳掠约兰王的妻儿。 21:8-17 3.神使约兰王生重病死亡,且死时无人重视,甚至没有葬在列王坟墓中。21:18-20 (二)亚她利雅篡夺统治权 22:1-12 1.亚哈谢接续约兰作王,因为母亲的关系,还是行恶。 22:1-4○ 王下 8:25-27 2.亚哈谢因为遇到北国谋反的事件,以致被杀。 22:5-9○ 王下 8:28-29 9:27-29 3.亚哈谢的母亲亚她利雅起来剿灭犹大王室,仅约阿施被救出藏在圣殿中。 22:10-12○ 王下 11:1-3 (三)耶何耶大为大卫家夺回统治权。 23:1-21○ 王下 11:4-21 1.耶何耶大预备让约阿施取回王权。 23:1-7 2.约阿施取回王权。 23:8-11 3.亚她利雅在圣殿外被杀。 23:12-15 4.耶何耶大清除巴力信仰,并拥戴约阿施作王。 23:16-21 二、三个虎头蛇尾的君王 24:1-26:23 (一)约阿施在耶何耶大的辅佐下重修圣殿,行正道。 24:1-16 1.约阿施王朝的概况。 24:1-3○ 王下 12:1-3 2.约阿施克服困难重修圣殿。 24:4-14○ 王下 12:4-16 3.耶何耶大去世。 24:15-16 (二)约阿施在耶何耶大死后就离开神,最后被杀。 24:17-27 1.犹大的首领引诱约阿施离开神敬拜别神。 24:17-19 2.耶何耶大的儿子撒迦利亚责备约阿施,结果被约阿施杀害。24:20-22 3.神让亚兰人攻击约阿施,又让约阿施被刺杀。 24:23-27○ 王下 12:17-21 (三)亚玛谢王执政 25:1-28○ 王下 14:1-22 1.亚玛谢王朝的基本数据:作王29年,行正但心不专诚。 25:1-2 2.亚玛谢王一开始遵守律法书上的命令,又听先知的话不依靠以色列佣兵,神赏赐他作战胜利。 25:3-12 3.亚玛谢王遭遇以色列佣兵的侵扰,又迎回以东人的偶像。这次他拒绝听先知的警告。 25:13-16 4.亚玛谢王挑战以色列王,结果败于以色列王手中,最后被叛徒所杀。 25:17-28 (四)乌西雅王执政 26:1-23○ 王下 15:1-7 1.乌西雅王朝的基本数据:作王52年,行正事。 26:1-5 2.乌西雅胜过敌人、构筑工事,训练军兵,非常强盛。 26:6-15 3.乌西雅王因为骄傲,导致要僭越行祭司的职责,导致长出大痲疯,于是无法继续执政,只能靠儿子约坦管理国事。 26:16-23 ―― 蔡哲民等《历代志上研经资料》 |