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歷代志下第十章綱目

 

壹、內容綱要

 

【羅波安的愚昧導致分裂成南北兩國】

   一、羅波安繼位時聽從少年人的讒言(1~11)

   二、結果應驗了神藉亞希雅的預言(12~19)

 

貳、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──創世記註解》

 

叁、其他綱目

 

【錯誤的選擇】

經文:代下10:1-11

   一、難題:需要面對  1-4

         1.作王容易治國難  1,他遠遠不如他父親的智慧(代下1:11-13)。

         2.眼前的難題  2-4,——耶羅波安代表民從要求減輕勞工的負擔。什麼原因導致這麼大的衝突?(王上11:26-40

         3.負重軛作苦工 4,(王上5:13-15)。

   二、想想:再作回復  5

    停一停,想一想。把事情考慮周到,再下結論,是一種明智的選擇。古語說:“行事之前要三思”,就是這個道理(箴21:5)。

   三、主意:道路選擇  6-11

         1.老年人的主意與勸言  6-7,(箴1:8-916:2425:11)。

         2.少年人的主意與凶言  8-11,(詩38:12;箴15:28;彼前3:10)。惡言一出,駟馬難追,害人頃國。(傳5:2;箴10:19

         3.王都不用老年人給他出的主意 8,這是羅波安的處事愚昧,沒有才幹治國。這也是分國的前因之一。(弗5:15

思想:無論大小事情,每當我要決定如何作時,我腦海中有想及神,並祂的吩咐嗎?羅波安王聽信惡言,但今天教會的領袖決不可如此。不要是活就信(箴14:15),須按神旨意牧養屬靈的羊群。(彼前5:2-3

── 毛南春陽

 

【無法挽回的定局】

經文:代下10:12-19

   一、專橫——情事惡化  12-14

         1.第三日他們果然來了——守信,是一個人最基本的品格。

         2.不用老年人所出的主意——專橫,使事情惡化,無法挽回。

羅波安王聽信惡言,但今天教會領袖不可如此。因治理者不能聽信惡言,是話都信,(箴14:15),須按神的旨意牧養屬靈的羊群。(彼前5:2-3)。

   二、禍根——分裂遠因  15

         1.王不肯依從百姓,這事乃出於神——所羅門種下分裂遠因。所羅門曾多行神不喜悅的事,不專心順從神,結果種下分裂的禍根。(王上11:1-13

         2.羅波安不寬待百姓,這事出於神的預言。(王上11:29-36),治理者要待人有恩,不能濫用神權。(林後13:15)。

   三、惡果——情欲敗壞  16-19

         1.耶羅波安與以色列人的反叛  16,羅波安王失去了民心,從此,分裂局面就形成了。

         2.勢局不可逆轉  17-19,從此以色列分裂南北兩國。(傳10:1

但我們教會總要在神旨中合一。(弗4:3-6,13;腓2:5

── 毛南春陽

 

【錯誤的抉擇(十111)】

   一、眼前的難題(24

   二、停一停、想一想(5

   三、不聽老人言(611

——《新舊約輔讀》

 

【無法挽回的定局(十1219)】

   一、羅波安專橫使事情惡化(1214

   二、所羅門種下分裂遠因(15

   三、耶羅波安與以色列人的反叛(1617

   四、局勢不可逆轉(1819

——《新舊約輔讀》

 

【默想分裂的原因  歷代志下10章】

   一丶沒有解決多年問題10:1-4

   二丶不用善言處理問題10:5-8

   三丶聽從讒言控制問題10:9-11

   四丶強用勢力壓制問題10:12-15

   五丶人意處理擴展問題10:16

   六丶處事不妥嚴重問題10:17-19

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【第十章 王國分裂】

王不依從

這事在神

   一、眾民請釋重負

         ()示劍登基

         ()民來請求

         ()三日來見

   二、王拒老年主意

         ()老年好話

         ()少年惡言

         ()厲言覆民

   三、眾民激惱背叛

         ()反大衛家

         ()哈多蘭死

         ()王急逃回

── 張志新《歷代志下查經分章大要》

 

【第十章 王國分裂】

   1) 羅波安接續作王、1

   2) 眾百姓聚集請願、2/5

   3) 老年人謀出善言、6/7

   4) 聽饞言不聽忠言、8/11

   5) 第三日百姓見王、12

   6) 羅波安口吐狂言、13/15

   7) 眾百姓忿怒背叛、16/17

   8) 哈多蘭諫民而亡!18/19 

── 郭提多《歷代志下讀經講道輔導提綱》