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以斯帖记全书综合灵训要义

 

【体贴肉体的就是死,体贴灵的乃是生命平安】

   一、亚哈随鲁王预表人的魂,就是人的个格

         1.魂喜欢坐宝座——亚哈随鲁作王(1)

         2.魂的自夸——为他一切首领臣仆设摆筵席(3)

               (1)炫耀——展示他荣耀之国的丰富,和他美好威严的尊贵(3)

               (2)虚荣——各式设备、器皿极其奢华(6~7)

               (3)不节制——御酒甚多,足显王的厚意,饮酒各随己意(7~8)

               (4)自我显扬——请王后瓦斯提戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看她的美貌(11)

         3.魂的自贬——丢弃良心(王后瓦斯提预表良心)

               (1)良心显出功用——王后瓦斯提却不肯遵太监所传的王命而来(12)

               (2)不顾良心感觉——王甚发怒,心如火烧(12)

               (3)在心思中思量理由——询问知例明法的人(14)

               (4)接受心思所提扭曲的理由——王后瓦斯提这事不但得罪王,并且有害于王各省的臣民(16)

               (5)丢弃良心——不准瓦斯提再到王面前,将她王后的位分赐给别人(19)

         4.魂的蒙恩——圣灵(末底改)的拯救和灵(以斯帖)的重生

               (1)觉醒——思念瓦斯提和她所行的(1)

               (2)听见圣灵微小的声音——有一个犹大人名叫末底改(5字义「微小的人」)

               (3)灵得着重生而活过来——末底改抚养以斯帖(7)

               (4)魂喜爱重生的灵——王爱以斯帖(17)

               (5)蒙恩得救——末底改透过以斯帖举报想要下手害王的太监(21~23)

   二、哈曼预表肉体,就是旧人

         1.魂高抬肉体——亚哈随鲁王抬举哈曼,使他高升」(1)

         2.魂命令全人各部分都服从肉体——王吩咐一切臣仆跪拜哈曼(2)

         3.肉体的特征:

               (1)目中无神——亚甲族(1字义「我将胜出」)

               (2)狂妄——哈米大他(1字义「双倍」)

               (3)自高自大——哈曼(1字义「威荣的」)

               (4)忌恨、恼怒、嫉妒(加五2021)——怒气填胸(5)

               (5)草菅人命——以为下手害末底改一人是小事(6)

               (6)穷凶极恶——要灭绝通国所有的犹太人(6)

               (7)拜偶像、邪术(加五20)——掣签要定何月何日为吉(7)

               (8)仇恨、争竞、结党、纷争、异端(加五20)——容留他们与王无益(8)

               (9)贿赂、奸淫、污秽、邪荡(加五19)——我就捐一万他连得银子(9)

               (10)醉酒、荒宴(加五21)——坐下饮酒(15)

         4.肉体与圣灵为敌

               (1)圣灵与肉体相敌(加五17)——惟独末底改不跪不拜(2)

               (2)圣灵不在律法之下(加五18)——你为何违背王的命令呢(3)

               (3)肉体定意除灭圣灵和一切属灵的人事物——下手害末底改,灭绝所有的犹大人(6)

               (4)魂体贴肉体——王对哈曼说,你可以随意待他们(11)

               (5)魂随从肉体——照着哈曼一切所吩咐的以王的名义写旨意,颁行全国(12~15)

               (6)魂与肉体同享欢乐——王同哈曼坐下饮酒(15)

   三、末底改预表圣灵,为属神的人效力

         1.圣灵为人的堕落而担忧

               (1)人的魂()体贴肉体(哈曼)而行——末底改知道所作的这一切事(1)

               (2)圣灵担忧——就撕裂衣服、穿麻衣、蒙灰尘(1)

               (3)圣灵哀愁——在城中行走,痛哭哀号(1)

               (4)圣灵与人的魂有隔阂——到了朝门前停住脚步(2)

         2.圣灵感动人重生的灵(以斯帖),使与魂()办理交涉

               (1)人的灵里觉得不安——以斯帖甚是忧愁(4)

               (2)灵里要分辨是非(参罗二15)——要知道这是甚么事(5)

               (3)圣灵使人的灵知道原诿,让灵去和魂办理交涉——都告诉了她,并嘱咐她进去见王(6~8)

               (4)魂因体贴肉体而冷落灵——以斯帖没有蒙召见王已经三十日了(11)

               (5)圣灵警告人的灵若退缩,全人必至灭亡——妳若闭口不言,妳和妳父家必至灭亡(14)

               (6)灵全然信靠神——为我禁食三昼三夜,然后我违例进去见王(16)

               (7)灵与魂之争,性命攸关——我若死就死吧(16)

   四、以斯帖预表人重生的灵,与肉体(哈曼)争战

         1.灵要使魂认识肉体——以斯帖首次设宴(1~8)

               (1)灵与魂恢复正常的关系——以斯帖获王恩宠(3)

               (2)有意将肉体显明出来——以斯帖单独邀请王和哈曼赴席(4)

               (3)等候神的时机——席间再度请王和哈曼赴第二席(8)

         2.肉体的狂妄——哈曼得意忘形(9~14)

               (1)自满——哈曼心中快乐(9)

               (2)自尊——哈曼见末底改不站起来就满心恼怒(9)

               (3)自是——哈曼将他富厚的荣耀述说给众人听(10~11)

               (4)自高——哈曼夸耀王抬举他超过众臣(11)

               (5)自夸——哈曼夸惟独一人受王后邀宴(12)

               (6)贪婪——哈曼不以这一切荣耀为满足(13)

               (7)恶毒——哈曼立木架意欲挂末底改(14)

         3.()的觉醒——出于神奇妙的作为(1~14)

               (1)关键时刻——那夜王睡不着觉(1)

               (2)关键记事——取历史来,念给他听,正遇见书上写着说(1~2)

               (3)关键问题——王说,末底改行了这事,赐他甚么尊荣爵位没有?(3)

               (4)关键人物——王说,谁在院子里?臣仆说,哈曼站在院内(4~5)

               (5)关键匿名——王问他说,王所喜悦尊荣的人,当如何待他呢?(6)

               (6)关键错误——哈曼心里说,王所喜悦尊荣的人,不是我是谁呢?(6)

               (7)关键回答——哈曼就回答说,就如此待他(7~9)

               (8)关键对待——王对哈曼说,凡你所说的,一样不可缺(10)

               (9)圣灵高升——于是哈曼将朝服给末底改穿上,使他骑在马上(11)

               (10)肉体自己贬低——走遍城里的街市,在他面前宣告」(11)

               (11)圣灵与肉体忧喜互换——末底改仍回到朝门,哈曼却忧忧闷闷的蒙着头回家(12)

               (12)预言肉体必败——他的智慧人和他的妻细利斯对他说,你必不能胜他,终必在他面前败落(13)

               (13)加速败落——王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席(14)

         4.(以斯帖)向魂()显明肉体(哈曼)的不是(1~6)

               (1)肉体意欲除灭灵命和灵果——我的性命我的本族(3)

               (2)肉体不能弥补失去灵命和灵果的损失——王的损失,敌人万不能补足(4)

               (3)灵命的仇敌就是肉体——仇人敌人就是这恶人哈曼(6)

         5.()定意将肉体(哈曼)钉在十字架上(7~10)

               (1)魂明白了肉体的坏处——王便大怒(7)

               (2)知道纵容肉体就会使灵命(以斯帖)受凌辱——王说,他竟敢在我面前,凌辱王后吗(8)

               (3)将肉体钉在十字架上(参加五24)——王说,把哈曼挂在其上(9~10)

         6.体贴灵的乃是生命平安(1~17)

               (1)在灵里就有丰富的享受——王把哈曼的家产赐给以斯帖(1)

               (2)圣灵在人身上得着权柄——王摘下自己的戒指给了末底改(2)

               (3)魂随从圣灵行事——末底改奉王的名写谕旨,用王的戒指盖印(10)

               (4)圣灵掌权带来喜乐——末底改穿朝服出来,人民都欢呼(15)

               (5)圣灵掌权带来生命平安的见证——犹太人有光荣得尊贵(16)

   五、圣灵中的喜乐(1~3)

         1.因免受仇敌的辖制而喜乐——犹大人反倒辖制恨他们的人(1)

         2.因治死肉体的邪情私欲而喜乐——哈曼十个儿子预表肉体的邪情私欲(10)

               (1)「巴珊大他」预表贪得无厌(7)

               (2)「达分」预表容易冲动(7)

               (3)「亚斯帕他」预表容易受别人影响(7)

               (4)「破拉他」预表假冒伪善(8)

               (5)「亚大利雅」预表冷淡无情(8)

               (6)亚利大他」预表刚硬顽固(8)

               (7)帕玛斯他」预表自高自大(9)

               (8)「亚利赛」预表唯我独尊(9)

               (9)「亚利代」预表自以为是(9)

               (10)「瓦耶撒他」预表自我表扬(9)

         3.因灵(王后)与魂()合作无间而喜乐——王对王后以斯帖说,现在你要甚么,我必赐给你;你还求甚么,也必为你成就(12)

         4.因脱离财物的霸占而喜乐——却没有下手夺取财物(101516)

         5.因脱离仇敌,得享平安而喜乐——犹大人脱离仇敌得平安,转忧为喜,转悲为乐(1622)

         6.因彼此相顾而喜乐——彼此馈送礼物,赒济穷人(1922)

         7.因记念神恩而喜乐——每年守亚达月十四、十五两日,称这两日为普珥日(2126)

         8.因圣灵与人的灵同心合意而喜乐——王后以斯帖和犹大人末底改以全权写第二封信(2931)

         9.因圣灵被高举、掌权而喜乐——抬举末底改使他高升(1)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》

 

参考书目:请参阅「以斯帖记提要」末尾处